本文關(guān)鍵詞：上海高考作文題目

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奉賢名師評(píng)析2017年上海高考作文題      發(fā)布日期：2017-06-13    字體（）

每年高考，語文科目的作文題總是聚焦全社會(huì)目光。今年上海高考的“預(yù)測(cè)”，同樣引起熱議。對(duì)此，請(qǐng)來奉賢區(qū)的幾位語文名師，談?wù)勊麄兊目捶ǎ?/span>

【2017上海高考作文題】預(yù)測(cè)，是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。請(qǐng)寫一篇文章。談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅?span>1.自擬題目；2.不少于800字。

預(yù)測(cè) 的 美 麗 與 哀 愁

奉賢區(qū)教育學(xué)院 莊  駿

一、材料解讀

當(dāng)全城預(yù)測(cè)今年的高考作文會(huì)是什么之際，真題給我們幽了一默，原來就是“預(yù)測(cè)”！有幾個(gè)人猜對(duì)了呢？最危險(xiǎn)的地方就是最安全之處，在各種“預(yù)測(cè)”的喧囂聲中，命題人聰明地實(shí)現(xiàn)突圍，留下一地雞毛。

到目前為止，還有不少老師和學(xué)生存在押寶猜測(cè)的僥幸心，甚至背誦所謂的美文若干篇，渴望一“套”而中，即使不會(huì)游泳，也要撲騰至幸福的彼岸。很不幸，今年的高考，他們又失望了。

相對(duì)于前幾年的作文命題，從顯豁的雙概念，如“自由不自由”“軟和硬”，到內(nèi)斂的長(zhǎng)概念，“評(píng)價(jià)他人的生活”“關(guān)注每一片土地”，僅以形式看，今年作文降低審題難度的意圖十分明顯，它更像一個(gè)傳統(tǒng)的話題作文，與03、04年的“雜”和“忙”相類似，只要你的行文圍繞關(guān)鍵詞“預(yù)測(cè)”而來，就算走出了偏題和離題的泥淖。

但這絕不意味著2017年作文與上海一直以來追求的“大氣”“思辯”等價(jià)值觀揮手告別，當(dāng)我們仔細(xì)推敲話題與導(dǎo)語，依然能夠從中讀出濃郁的時(shí)代氣息和上海味道。

首先，“預(yù)測(cè)”滲透在當(dāng)今社會(huì)生活的方方面面。從最常見的天氣預(yù)測(cè)開始，諸如政治領(lǐng)域的人事預(yù)測(cè)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的股市預(yù)測(cè)、文化領(lǐng)域的流行預(yù)測(cè)、體育領(lǐng)域的賽果預(yù)測(cè)等等，你不得不承認(rèn)，大數(shù)據(jù)背景讓預(yù)測(cè)與生活的粘合度超越了以往任何時(shí)代。在繁華的上海，電視、廣播、微信、微博，無論虛擬還是現(xiàn)實(shí)世界，預(yù)測(cè)的大小戲碼無時(shí)不刻不在上演。

其次，“預(yù)先推測(cè)”的詞語解釋十分精準(zhǔn)。對(duì)尚未發(fā)生的事件提前進(jìn)行情況（面貌）描述，不是猜測(cè)，更不是臆測(cè)，而要經(jīng)過推敲或推斷，在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上判斷走向，甚至影響走向。這個(gè)概念界定驅(qū)除了對(duì)“預(yù)測(cè)”的隨意解讀和任意聯(lián)系，避免套題的同時(shí)，體現(xiàn)了命題的嚴(yán)謹(jǐn)。

再次，“生活充滿變數(shù)”為思辯創(chuàng)造了至少是一個(gè)方面的可能。既然充滿變數(shù)，還有沒有必要預(yù)測(cè)生活；反過來，因?yàn)槌錆M變數(shù)，所以預(yù)測(cè)就更具挑戰(zhàn)性，更富有魅力，在魔都上海，“變數(shù)”與“預(yù)測(cè)”互為矛盾，相生相克。如果說，以往的雙概念作文題存在著刻意思辯、被動(dòng)思辯的嫌疑，這一題，因?yàn)橐痪湓频L(fēng)輕的表述，輕而易舉地區(qū)分開了思辯意識(shí)和能力的高與下。

還有，兩類“有的人”對(duì)預(yù)測(cè)的不同態(tài)度體現(xiàn)了社會(huì)的多元與包容。差異既緣于個(gè)人秉性趣味的不同，也在于既往預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確與否�！皹酚诮邮苷摺笔穷A(yù)測(cè)的主要市場(chǎng)，“不以為然者”則倒逼預(yù)測(cè)不斷提升質(zhì)量。在已經(jīng)列舉的兩種情況之下，存在一些更加具體的可能性，比如在某些領(lǐng)域，面對(duì)不在少數(shù)、泛濫成災(zāi)、意圖不軌的預(yù)測(cè)，相比略顯輕描淡寫的不以為然，決絕的批判和駁斥恐怕是更加正確的態(tài)度；還有更加隱晦的，比如對(duì)“預(yù)測(cè)”，除了一般的接受者，存在著實(shí)施和推波助瀾者，他們以更加積極的方式“接受”，目的或陽光或陰暗，顯示著大千世界的豐富與復(fù)雜。

另外，“請(qǐng)寫一篇文章”告訴我們應(yīng)該以“文章”的標(biāo)準(zhǔn)而不是“答題”的方式來呈現(xiàn)你的“思考”，它沒有對(duì)體裁提出明確的要求（包括“文體不限”也不見了），但于絕大多數(shù)的上海學(xué)生來說，對(duì)一個(gè)已經(jīng)司空見慣了的生活現(xiàn)象，以議論性的文章方式來表露自我的獨(dú)立見解會(huì)是比較明智的選擇。

二、審題策略

1、話題定位

從整體上看，這篇文章的核心話題無疑是“預(yù)測(cè)”。有人可能認(rèn)為，從“樂于接受”和“不以為然”來看，定位為雙概念“接納與拒絕”也無不可，由此還可以得出“世界是多元的”“答案是豐富多彩的”等等結(jié)論。對(duì)此，我嗤之以鼻。如果是這樣，關(guān)于“預(yù)測(cè)”的釋義等表述就變得無足輕重，你盡可以其他的語詞替代之，套題變得輕而易舉，這道題目的特殊性也就蕩然無存。

2、立意展開

問題在于，絕大多數(shù)的同學(xué)會(huì)圍繞“預(yù)測(cè)”來寫，我們?cè)鯓硬拍芮笮鲁錾钅兀炕蛘哒f，它是不是就是一道以“預(yù)測(cè)”為單一話題的文章呢？這樣去考慮的話，審題不會(huì)有大錯(cuò)，但在立意上就有些失當(dāng)，一個(gè)是對(duì)命題人用心經(jīng)營(yíng)的導(dǎo)語太過輕忽，另一個(gè)則愧對(duì)長(zhǎng)時(shí)間來在多概念作文領(lǐng)地的辛苦耕耘。

細(xì)細(xì)玩味導(dǎo)語，可以發(fā)現(xiàn)提示遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于限制，有許多內(nèi)容可以和“預(yù)測(cè)”一起組成二元以上的概念群，從而拓開你的思路。比如，對(duì)“預(yù)測(cè)”的解釋，扣住“預(yù)先”而將“時(shí)間”和“預(yù)測(cè)”結(jié)合在一起，認(rèn)識(shí)到“要提高預(yù)測(cè)的時(shí)效性”；扣住“推測(cè)”，而將“猜測(cè)”“臆測(cè)”等過于主觀性的因素剝離出去，可論證“比想象力更重要的”；扣住“生活”，去放眼各個(gè)領(lǐng)域，寫“預(yù)測(cè)還是引導(dǎo)——從國(guó)際時(shí)裝色的發(fā)布說起”“貝利為什么又猜錯(cuò)了”“股評(píng)是如何失去誠(chéng)信的”“我們是怎樣確定高考目標(biāo)的”，將“預(yù)測(cè)”與流行、體育、股市和教育等相聯(lián)系，以小見大，發(fā)人深省；扣住“變數(shù)”，指出準(zhǔn)確性是預(yù)測(cè)的最大困難和最高魅力，通過梳理提高預(yù)測(cè)精準(zhǔn)度的多方因素，寫“預(yù)測(cè)的美麗與哀愁”；扣住兩種“有的人”的態(tài)度，寫“為什么我們要擁抱預(yù)測(cè)”“為什么我們要拒絕這樣的預(yù)測(cè)”等等。導(dǎo)語使我們?cè)谒嫁q層面找到依托，里面有與“預(yù)測(cè)”相關(guān)、相似、相類、相反的概念或內(nèi)容，找出來，以“輔助線”的方式與核心話題相映照，口子更小，思路更清，立意也就更高。

再回來看“預(yù)測(cè)”這個(gè)話題本身，在考場(chǎng)里，我們也許對(duì)導(dǎo)語的推敲無法做到周全，那么，通過對(duì)話題展開三重思考，也可以形成一些與眾不同的認(rèn)識(shí)。

①落點(diǎn)思考

放眼各領(lǐng)域、各國(guó)、各階層，從中擷取素材和立意點(diǎn)。比如，越是精英階層，越是歡迎“預(yù)測(cè)”，背后的深層原因值得剖析；比如體育領(lǐng)域，明明預(yù)測(cè)十有九不中，為什么人們依然樂此不疲，甚至成為足球文化的有機(jī)組成；比如男人和女人，存在著對(duì)預(yù)測(cè)的依賴程度不同及其原因等等。

從歷史沿革、年齡遞增和文化變遷等角度去發(fā)現(xiàn)。比如，從古代的經(jīng)驗(yàn)判斷到現(xiàn)代的科學(xué)預(yù)測(cè)，期間經(jīng)歷了什么，區(qū)別又在哪里；比如，從小孩的天馬行空到老人的謹(jǐn)小慎微，預(yù)測(cè)是不是抹殺想象力的元兇；比如，從歲月靜好田園牧歌到信息文明數(shù)據(jù)時(shí)代，預(yù)測(cè)怎樣改變著我們的生活和文化之類。

將話題“入人、入文、入事、入物”，在光怪陸離的人生中抓取一抹最有感覺的亮色，也是很有效的一招。如哪一個(gè)人或哪一群人與“預(yù)測(cè)”關(guān)聯(lián)緊密，擁有故事；如哪一篇文涉及到“預(yù)測(cè)”，它的態(tài)度是消極的還是積極的；如哪一個(gè)事件或現(xiàn)象與“預(yù)測(cè)”相關(guān)，結(jié)果如何，給我們什么啟示；如哪一些工具或策略決定著“預(yù)測(cè)”的生命力，寫“做一個(gè)靠譜點(diǎn)的股評(píng)家”“想起了華陽洞里的那把火（讀《游褒禪山記》有感）”“從足球報(bào)的一再出錯(cuò)說起”“朋友圈的信用是怎樣流失的”等等。

②邏輯思考

善于用追問的方式建構(gòu)思維鏈。如設(shè)問：誰在預(yù)測(cè)？預(yù)測(cè)什么？什么是預(yù)測(cè)？什么是真正的預(yù)測(cè)？為什么要預(yù)測(cè)？為什么要拒絕預(yù)測(cè)？怎樣去預(yù)測(cè)？怎樣去優(yōu)化預(yù)測(cè)……在任意一個(gè)點(diǎn)上去收獲立意的靈感。

“誰在預(yù)測(cè)”和“預(yù)測(cè)什么”與落點(diǎn)思考有很大程度的一致。“什么是真正的預(yù)測(cè)”可以將一些似是而非的概念之迷惑性剝離，從預(yù)測(cè)的受重視說起，指出有些所謂的預(yù)測(cè)名不副實(shí)，要使預(yù)測(cè)真正有益于我們的生活，需要關(guān)注哪一些。

“為什么要預(yù)測(cè)”分析預(yù)測(cè)的意義、價(jià)值和作用，“為什么要拒絕預(yù)測(cè)”意在探究預(yù)測(cè)被厭棄的深層原因和解決策略，當(dāng)然，在“誰在預(yù)測(cè)”和“預(yù)測(cè)什么”的基礎(chǔ)上去思考“為什么”，入題會(huì)更深，說服力也就更強(qiáng)。

“怎樣去預(yù)測(cè)”和“怎樣去優(yōu)化預(yù)測(cè)”利于展開策略建構(gòu)，可以歸納出預(yù)測(cè)所需的物質(zhì)和精神要求，處理得當(dāng)，能給人很深刻的啟迪。

③錯(cuò)位思考

因?yàn)閷?duì)“預(yù)測(cè)”存在兩種分野明顯的態(tài)度，所以在作文中，，我們可以采用“錯(cuò)位思考”的方式兼顧二者，使論證更加嚴(yán)密周至。

如果我們估計(jì)大部分人是要肯定“預(yù)測(cè)”的，那么我們不妨取題為“預(yù)測(cè)時(shí)代的不幸生活”“莫讓預(yù)測(cè)左右你的生活”，首先承認(rèn)“預(yù)測(cè)”的有效性，然后指出在一定的時(shí)間和空間里“預(yù)測(cè)”已經(jīng)因?yàn)闉E用而成為災(zāi)難，提出少一點(diǎn)預(yù)測(cè)可能更有利于生活幸福；或者以“有多少預(yù)測(cè)可以亂搞”，從回溯預(yù)測(cè)的清譽(yù)開始，指出由于預(yù)測(cè)可能帶來的利益會(huì)蒙蔽人心帶來禍亂，進(jìn)而分析怎樣的預(yù)測(cè)才是正確有意義的。

如果我們覺得否定“預(yù)測(cè)”力有不逮，可嘗試以“當(dāng)預(yù)測(cè)已經(jīng)無法拒絕”“既然預(yù)測(cè)躲不掉”“并非預(yù)測(cè)惹的禍”等題目發(fā)端，先局部認(rèn)同批判者的立場(chǎng)，指出今天的預(yù)測(cè)的確讓人無力吐槽，背后的原因是什么，接著介紹預(yù)測(cè)從古到今對(duì)人類生活有過的積極意義，然后亮出“優(yōu)化之分辨之而不是一棄了之”這樣的鮮明觀點(diǎn)。

還有一種錯(cuò)位可以在“預(yù)測(cè)”所相關(guān)、相似、相類、相反的概念中衍生。比如“從猜測(cè)走向預(yù)測(cè)”“僅有想象是不夠的”“別讓預(yù)測(cè)成了誘導(dǎo)”“預(yù)測(cè)如何成了引誘”，通過對(duì)詞語的正本清源，讓讀者觸摸到核心話題的適用邊際，而獲得耳目一新之感。

三、思路延展

（一）僅有想象是不夠的

對(duì)“預(yù)測(cè)”多有詬病，一是由于背后有太多的利益算計(jì)，二則因?yàn)椤邦A(yù)測(cè)”的準(zhǔn)確率實(shí)在很煞風(fēng)景——預(yù)測(cè)需要想象，想象幫助人們?cè)诂F(xiàn)在和未來之間架構(gòu)橋梁——但預(yù)測(cè)畢竟不是想象，它需要從過去里發(fā)現(xiàn)規(guī)律，需要科學(xué)精神和責(zé)任意識(shí)——真正的預(yù)測(cè)無關(guān)八卦，也不只是滿足好奇心，它與我們對(duì)未來的美好憧憬相關(guān)，即使不幸總要來臨，精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)也有助于我們少一點(diǎn)傷害——保留我們可愛的想象力的同時(shí)，多一點(diǎn)理性的預(yù)測(cè)吧。

（二）預(yù)測(cè)如何成了引誘

很多人相信預(yù)測(cè)擁抱預(yù)測(cè)，是因?yàn)樗麄兿嘈趴茖W(xué)的力量——有眾多的數(shù)據(jù)，有高智商的頭腦，有越來越先進(jìn)的計(jì)算工具，預(yù)測(cè)與真實(shí)未來存在緊密關(guān)聯(lián)的無限可能——可是，那么多聲嘶力竭的呼喊聲中，有幾許預(yù)測(cè)可以成真，眾多股民的人生悲劇是不是真的只是因?yàn)椤吧畛錆M變數(shù)”——當(dāng)利益成為最大的訴求，良知就會(huì)被高高掛起，所謂的預(yù)測(cè)不過是“引誘”的代名詞——所以，當(dāng)平靜的預(yù)測(cè)成為奢求的時(shí)候，管理者應(yīng)該如何積極介入，用科學(xué)、責(zé)任，更用制度去匡范人性中惡的一面，預(yù)測(cè)可以錯(cuò)，但不能惡——股民應(yīng)該去承擔(dān)選錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)，但絕不能被有意的欺騙——讓股評(píng)回到專業(yè)，回歸良知。

（三）想起了華陽洞里的那把火

差不多一千年前，有一天王安石苦惱萬分，因?yàn)橐痪洹盎鹎冶M”，一行五人喪失了一窮華陽洞的絕佳機(jī)會(huì)——那位“怠而欲出者”作出了著名的“預(yù)測(cè)”，這個(gè)預(yù)測(cè)是基于他對(duì)火把燃燒時(shí)間、華陽洞危險(xiǎn)程度以及自身安全估價(jià)的簡(jiǎn)單判斷——王安石的不滿在于“隨之”，可以容忍人家預(yù)測(cè)的不準(zhǔn)，卻不能原諒自己的輕信和輕隨——人在特定的場(chǎng)合下，容易對(duì)別人的預(yù)測(cè)缺少足夠的判斷力，所以，王安石痛定思痛，發(fā)出了著名的“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之”的喟嘆——王安石是一個(gè)個(gè)性極其鮮明的人，他的受傷會(huì)導(dǎo)致別人的預(yù)測(cè)逐一成為井繩，我以為大可不必，尊重規(guī)律、有責(zé)任感的預(yù)測(cè)即使有錯(cuò)也是瑕不掩瑜的——何況，那一天的火把，事實(shí)上最多也只能支撐他們多走幾步而已——所以，不輕信預(yù)測(cè)，也不奢求預(yù)測(cè)，才是王安石和我們應(yīng)該有的正確態(tài)度。

（四）朋友圈的信用是怎樣流失的

一度，我們對(duì)朋友圈那樣的心馳神往，以為找到了從未有過的史上最佳之社交佳地——漸漸地，當(dāng)各類假消息和偽預(yù)測(cè)泛濫成災(zāi)之時(shí)，聰明人視朋友圈為畏途，本能地拒絕著垃圾信息的侵?jǐn)_毒害，別有用心者則繼續(xù)在里面興風(fēng)作浪，套取愚人的驚嘆與歡呼——關(guān)于預(yù)測(cè)，當(dāng)沒有任何約束，只靠良知的一刻，朋友圈往往要么是傾倒惡質(zhì)情緒的大籮筐，要么蛻變成騙子橫行的罪惡叢林——預(yù)測(cè)本身無所謂好壞，人以及制度讓預(yù)測(cè)上了天堂或下了地獄——所以，重拳出手整治網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提升預(yù)測(cè)的成本，是重建朋友圈信譽(yù)的良方——另外，也不必因噎廢食，遭遇過欺騙會(huì)讓你多長(zhǎng)一點(diǎn)心眼，卻不必永遠(yuǎn)不以為然，所有人都有凈化朋友圈的責(zé)任，我們要相信，圈里的預(yù)測(cè)會(huì)慢慢靠譜起來，為你的生活提供越來越有價(jià)值的幫助。

（莊駿，教育碩士，上海市奉賢區(qū)教育學(xué)院教研中心副主任、高中語文教研員，市“雙名工程”二期學(xué)員，區(qū)名教師。連續(xù)多年擔(dān)任區(qū)中學(xué)高級(jí)教師職稱和中級(jí)職稱語文學(xué)科評(píng)委、組長(zhǎng)，2015上海市春季高考命題組成員。先后任教于區(qū)、市實(shí)驗(yàn)性示范性高中，執(zhí)教8屆高三畢業(yè)班，擔(dān)任7年班主任工作；在語文教育教學(xué)實(shí)踐中提出“‘三四五’過程語文”，形成“過程·語文”教學(xué)風(fēng)格。）

情理之中  意料之外

——2017上海語文高考作文評(píng)析

奉賢區(qū)奉城高級(jí)中學(xué)  劉  瑾

當(dāng)今年上海高考語文作文題揭開神秘面紗時(shí)，或許我們都會(huì)在塵埃落定的感嘆中生出“情理之中、意料之外”的驚喜。

縱觀近幾年上海作文題便會(huì)發(fā)現(xiàn)“穩(wěn)中求變”是上海作文命題最為顯著的特點(diǎn)。命題始終聚集學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)，探究其中蘊(yùn)藏的關(guān)聯(lián)，從而表達(dá)個(gè)體生命的發(fā)現(xiàn)與思考。如果說之前我們都在預(yù)測(cè)命題可能依舊貼近時(shí)代，體現(xiàn)學(xué)生思維品質(zhì)、人文素養(yǎng)，那么我們或許沒有想到會(huì)是這樣一個(gè)“質(zhì)樸”而“大氣”的文題！

仔細(xì)讀題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏著豐富而深邃的哲學(xué)思想。開頭“預(yù)測(cè)是指預(yù)先推測(cè)”一句是不能忽略的，其中體現(xiàn)出命題者的用心之處——準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃U釋“預(yù)測(cè)”一詞——從而避免可能出現(xiàn)的因“概念”理解不到位而產(chǎn)生的認(rèn)知偏差，從而降低審題難度。

根據(jù)已然推測(cè)。”這種預(yù)測(cè)可能是基于事物之間存在的普遍聯(lián)系、事物發(fā)展的客觀規(guī)律或者是我們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)等，有其邏輯性、科學(xué)性。然而也正因?yàn)樯畛錆M變數(shù)，預(yù)測(cè)不會(huì)僅呈現(xiàn)出一個(gè)最終的必然結(jié)果，而可能是多變的、多樣的，有其偶然性和不可預(yù)見性。

兩者構(gòu)成了生活的不同面，展現(xiàn)出豐富而變化的美。從這點(diǎn)來看，作文題目延續(xù)了近幾年上海高考作文命題展現(xiàn)學(xué)生思維品質(zhì)的意圖，“預(yù)測(cè)”與“變數(shù)”這一對(duì)二元概念對(duì)立而統(tǒng)一，本身具有思辯色彩。

對(duì)預(yù)測(cè)有著怎樣的表現(xiàn)與態(tài)度，恐怕也不是簡(jiǎn)單的肯定與否定就行的�！坝腥藰酚诮邮堋�、“有人不以為然”，命題者為我們展現(xiàn)了兩種現(xiàn)象，提供了不同的思考路徑，可以讓學(xué)生在一個(gè)相對(duì)廣闊的空間里自由發(fā)揮，體現(xiàn)出上海作文命題的開放性、包容性與時(shí)代性。

那么怎樣寫呢？寫作的內(nèi)容可以來自生活的積累。這個(gè)話題本身很貼近考生，他們本身正處于人生重大的轉(zhuǎn)變中，對(duì)未來的期待和遙想、甚而對(duì)生命可能存在的變數(shù)有著自己的認(rèn)識(shí)與體悟�！拔沂謱懳倚摹�，結(jié)合自己曾經(jīng)的生活經(jīng)歷，或者選取社會(huì)生活中的現(xiàn)象，選取一個(gè)小的切入口，寫出自己獨(dú)特的情感認(rèn)知，體現(xiàn)個(gè)體的生命訴求，表達(dá)對(duì)生命價(jià)值、社會(huì)問題的思考，可以使行文在情致動(dòng)人中又蘊(yùn)含理性的光芒。

寫作的內(nèi)容也可以來自閱讀的積累。作文是最能體察學(xué)生閱讀積淀、思維深度的媒介，如能調(diào)動(dòng)起自己的閱讀體驗(yàn)表達(dá)對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)與思考，或許行文會(huì)體現(xiàn)出濃濃的歷史、人文底蘊(yùn)。

教材就是我們豐富的資源庫之一，善于思考、眼光敏銳的學(xué)生可以尋找到其中暗藏著的玄機(jī)。瑪?shù)贍柕聼o法擺脫“嫁給小職員”的既定命途，沉淪于自憐、自傷、自艾的情緒里無法自拔；居里夫人不接受“漂亮女人”的既定命運(yùn)，投身科學(xué)事業(yè)，靜靜綻放美麗。群英會(huì)上周瑜大膽預(yù)測(cè)，連施巧計(jì)，引敵入彀，致使曹操折損大將；蘇軾面對(duì)命運(yùn)的不可測(cè)，清風(fēng)明月，淡然一笑……面對(duì)“預(yù)測(cè)”的結(jié)果，我們每個(gè)人的不同選擇都體現(xiàn)出人生境界的高下，而我們對(duì)此的評(píng)價(jià)與思考都可以折射出個(gè)人視野的開闊度、境界的高度與思維的深度。而值得肯定的是，話題讓每個(gè)孩子都可以有“本”可依，有“話”可說。

或者不如索性跳出“預(yù)測(cè)”與“變數(shù)”的框架之外，對(duì)話題有所“補(bǔ)充”。生活不可預(yù)測(cè)，充滿無限的變化，保持樂觀，使“其中坦然”，做好現(xiàn)在的自己，那么就能無所畏懼。就像《邊城》里翠翠與祖父守著渡口，靜靜地度日，讓生命過得如一汪淺水一般，生命有著順應(yīng)天命的質(zhì)樸純真……

當(dāng)然無論何種思路，都需要寫出個(gè)人的體驗(yàn)，正如弗洛伊德所說要對(duì)自己的生命本身有深刻認(rèn)識(shí)。不在審題上設(shè)置難度，注重話題的開放性與時(shí)代性，能展現(xiàn)上海學(xué)子人文素養(yǎng)以及思維品質(zhì)，或許就是上海高考作文題目一直能受到肯定的地方。

（劉瑾，中學(xué)語文高級(jí)教師，奉城高級(jí)中學(xué)語文教研組長(zhǎng)，奉賢區(qū)高中語文中心組成員。相信“天道酬勤”，因此在教學(xué)上努力踐行，勤于學(xué)習(xí)，先后評(píng)為奉賢區(qū)“優(yōu)秀青年教師”、奉賢區(qū)“優(yōu)秀骨干教師”。）

我看2017上海高考作文

奉賢區(qū)曙光中學(xué)  吳  強(qiáng)

今年的上海高考作文題“預(yù)測(cè)”一經(jīng)公布，朋友圈里就出現(xiàn)了很多調(diào)侃的段子。有人說：高三教師年年預(yù)測(cè)高考作文，這下好了，作文題目就叫預(yù)測(cè)。意不意外？驚不驚喜？我回答：既不意外，也無驚喜。

為什么不意外？看看今年作文提供的材料：“預(yù)測(cè)，是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。請(qǐng)寫一篇文章。談?wù)勀愕乃伎��！边@與2016年備受好評(píng)的上海高考作文“如何看待評(píng)價(jià)他人生活”在形式和內(nèi)容上都保持了高度的一致，可以說今年的作文題延續(xù)并保持了去年的作文題一系列優(yōu)點(diǎn)并有所創(chuàng)新。

首先在命題材料的選擇上，“預(yù)測(cè)未來”這個(gè)主題雖然并不像去年的“評(píng)價(jià)他人生活”那么容易聯(lián)想到社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，但卻更加貼近正走向人生交叉口的高三學(xué)子的內(nèi)心，他們對(duì)未來既期待又忐忑的心境是很容易借這個(gè)作文題有所抒發(fā)的，換而言之，如果說去年的作文題能夠表現(xiàn)出考生對(duì)身外世界的觀察與思考，那么今年的這個(gè)題目在保留了去年題目的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)可能更容易觸發(fā)考生對(duì)自身的審視。

其次，在降低審題難度的同時(shí)，依舊保持思辨開放的特征，非�？简�(yàn)學(xué)生思維的復(fù)雜度和高度。“是否接受對(duì)未來的預(yù)測(cè)”？問題的關(guān)鍵不在于考生給出的最終答案是什么，而在于對(duì)與此相關(guān)的一系列子問題的思考與分析：1、對(duì)哪方面的未來作出預(yù)測(cè)？宏觀的還是微觀的，個(gè)人的還是社會(huì)的，考生既可以談對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的觀察與思考，如共享單車、人工智能、老齡化社會(huì)、甚至某些行業(yè)崗位的興起與消亡；也可以談自身的青春感悟、生命體驗(yàn)，如預(yù)測(cè)不等于必然，實(shí)力決定了預(yù)測(cè)的下限等等。選材并無高下之分，表達(dá)卻有優(yōu)劣之別。從高校選拔人才的角度來說，這樣的作文是很能評(píng)判出考生的心智與表達(dá)能力的。2、對(duì)未來作出預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)是什么？是科學(xué)規(guī)律的掌握，人生經(jīng)驗(yàn)的積淀，還是理性思考、細(xì)致觀察的結(jié)果。這些內(nèi)容直接決定了預(yù)測(cè)未來的結(jié)果是否可信。比如美國(guó)總統(tǒng)大選，特朗普獲勝后，很多人對(duì)他獲勝原因的分析頭頭是道，可是在結(jié)果揭曉之前，普遍輿論不是更看好希拉里嗎？如果預(yù)測(cè)會(huì)有誤差，那生活中我們?yōu)槭裁催�喜歡充當(dāng)“預(yù)言家”并樂此不疲呢？這甚至還會(huì)引出下一個(gè)問題：對(duì)未來的預(yù)測(cè)，除了信與不信，還有其他的態(tài)度嗎？如此多的問題，需要學(xué)生在行文中抽絲剝繭，條分縷析，無疑對(duì)學(xué)生的思維品質(zhì)提出了極高的要求，而這正是近幾年來上海高考命題的一貫特色。

為什么又不驚喜？不是說今年的作文題目不夠新穎或精彩，而是一名一線教師對(duì)學(xué)生普遍現(xiàn)狀的擔(dān)憂：一是考生通過一篇文章能表現(xiàn)自己怎樣的情感熱度和思想高度以及用何種形式來表現(xiàn)這種情感熱度和思想高度�！邦A(yù)測(cè)未來”這件事本身就非�？简�(yàn)人的眼力與智慧，而且即便預(yù)測(cè)有術(shù)，人們對(duì)預(yù)測(cè)結(jié)果的態(tài)度也往往是在不可不信亦不可全信之間搖擺，因此如果只是在材料提供的兩種態(tài)度中選擇立場(chǎng)而缺乏進(jìn)一步補(bǔ)充的話，文章是很難具備說服力的�？赡苤挥猩贁�(shù)閱讀面涉獵至諸如赫拉利的《未來簡(jiǎn)史》、凱文凱利的《必然》之類書籍的學(xué)生可以站在巨人的肩膀上談?wù)撨@個(gè)話題。而對(duì)大部分學(xué)生而言，更適合的思路是結(jié)合自身經(jīng)歷談個(gè)體的生命感悟。但這偏偏又是學(xué)生作文中普遍缺乏的，雖然二期課改把“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”列為三維目標(biāo)之一，但寫作訓(xùn)練和評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀卻往往是重價(jià)值觀而輕情感，因此學(xué)生往往擅長(zhǎng)講一些正確的廢話、漂亮的假話、空洞的大話，卻不會(huì)表達(dá)自己真實(shí)細(xì)膩動(dòng)人的情感。從這個(gè)意義上說，題目本身也是解決學(xué)生作文“假大空”痼疾的一次嘗試，非常好。二是對(duì)于核心話題的精準(zhǔn)把握。這次的作文不是讓你討論如何預(yù)測(cè)未來，更不是讓你討論要不要預(yù)測(cè)未來，而是讓你思考如何面對(duì)預(yù)測(cè)未來得到的結(jié)果。雖然很多學(xué)生給出的都是諸如順其自然、未雨綢繆等與預(yù)測(cè)未來有一定關(guān)聯(lián)的觀點(diǎn)，但往往都會(huì)忽視觀點(diǎn)隱含的前提假設(shè)：預(yù)測(cè)的結(jié)果是否可信？預(yù)測(cè)的結(jié)果是否滿足人對(duì)于未來的期許？這就使得學(xué)生的作文觀點(diǎn)變得簡(jiǎn)單粗暴，缺少理性的閃光。從這一點(diǎn)上講，題目關(guān)注到當(dāng)下寫作教學(xué)中的問題，力圖發(fā)揮教學(xué)指揮棒的作用，推動(dòng)作文教學(xué)的思維轉(zhuǎn)向。

《了不起的蓋茲比》中有一句話：“同時(shí)葆有全然相反的兩種觀念，還能正常行事，是第一流智慧的標(biāo)志。”高考命題者在努力讓作文題目貼近學(xué)生、體現(xiàn)時(shí)代脈搏的同時(shí)，也試圖考察我們的學(xué)生是否具備第一流的智慧，面對(duì)充滿變數(shù)的未來，對(duì)預(yù)測(cè)結(jié)果信或不信都自有其道理，只有聰明人才能在兩個(gè)截然相反的正確答案中不迷失、不動(dòng)搖。祝所有的考生最終找到屬于自己的已然發(fā)生的未來。

（吳強(qiáng)，中學(xué)語文高級(jí)教師，曙光中學(xué)語文教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng),奉賢區(qū)高中語文中心組成員，2014年評(píng)為奉賢區(qū)“名教師”。）

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