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磚瓦運(yùn)輸船

Ｎ本報(bào)記者 秦戈/文肖杰/圖

閩侯縣南通鎮(zhèn)文山村。

一個(gè)在許多人眼里與尋常村落并無(wú)二致的小村莊。

然而，這里曾經(jīng)作為福州地區(qū)最負(fù)盛名的古磚窯而輝煌一時(shí)；這里同時(shí)也因?yàn)殛惾袅�、林則徐等歷史文化名人讀書(shū)于此、陳寶琛等人題聯(lián)于此而揚(yáng)名福州；而二戰(zhàn)時(shí)期，更因?yàn)槌錾诖说氐摹吧衿鎽?zhàn)略預(yù)言家”陳孝威，這里再次把世人的眼睛擦亮……

古典陽(yáng)光下的文山村

去文山村，有兩條公路可以坐車(chē)直達(dá)。但乘船，沿著灣邊的水路，悠然蕩去文山村，也許更符合我們本次的尋古之意。

兩元船票，從灣邊出發(fā)，半小時(shí)后，一個(gè)芳草萋萋的開(kāi)闊江面展現(xiàn)在我們面前，江邊，就是我們所要探訪的文山村。

這是一個(gè)沿江而居的村莊。村莊旁邊，是一大片的濕地。保護(hù)得極好的濕地。那里，白鷺?biāo)B(niǎo)們翻飛。

這樣的情致，在福州的周邊并不是時(shí)�？梢杂錾系�。

只那么一瞬間，恍惚覺(jué)得，文山村仍然是數(shù)百年前，古典陽(yáng)光下的那個(gè)村莊。山也還是那道山，水也還是那道水。閩侯文山洲

我們的船，可以一直沿著烏龍江的支流“道頭灣”一直開(kāi)到文山村頭邊。沿著河灣，都是大大小小的榕樹(shù)，其中有兩株據(jù)說(shuō)已有數(shù)百年光景。我們登岸的是一個(gè)小渡口，渡口邊的那些光滑的石板，顯出年代的久遠(yuǎn)，讓人浮想：數(shù)百年村人的歸家離家，該也是這樣棄舟登岸或解纜行舟的吧？

午后的河道小渡口邊，恰遇到村民在祭奠先人。這里祭奠先人的一種方式居然就是放河燈，在穿紅袍的道士的喃喃中，在黃昏的陽(yáng)光下，村人們把用紅紙?jiān)傻暮訜粢浑p雙地放入河中，河燈在水面顫動(dòng)著，順?biāo)撸瑸榧澎o的鄉(xiāng)村憑空增多了悠遠(yuǎn)……

我們本想探訪的“文山書(shū)院”早已無(wú)處可覓，而許多上了年紀(jì)的村人卻言之確鑿地認(rèn)為，當(dāng)年那所聞名福州的書(shū)院曾經(jīng)讓文山村成為文人墨客的聚集地。閩侯文山洲

傳聞中的林則徐讀書(shū)處我們?cè)诖迦说膸ьI(lǐng)下找到了。那是一幢年久失修的老房子，清建筑格局，與福州地區(qū)許多舊時(shí)代大戶人家沒(méi)有太多差別，唯一惹人注目的，一棵歲數(shù)極大的鐵樹(shù)挺拔在院中，鐵樹(shù)針葉郁郁蔥蔥地刺向天井的上空……

文山村是個(gè)很悠閑的地方。村人們對(duì)來(lái)訪的異鄉(xiāng)客人見(jiàn)怪不怪了，但只要你向他們打聽(tīng)去處，總會(huì)被熱情地引領(lǐng)而去。

比如，我們被引領(lǐng)去的文山陳氏宗祠。

文山陳氏宗祠

文山村絕大多數(shù)人家是陳姓，而陳姓中又有兩支。分別從長(zhǎng)樂(lè)和莆田遠(yuǎn)遷來(lái)此。于是，文山便有了兩座一新一舊的陳氏宗祠。新的是長(zhǎng)樂(lè)陳姓分支，宗祠題匾為“后山陳氏宗祠”，舊的是莆田陳姓分支，宗祠題匾為“文山陳氏宗祠”，前者修得富麗堂皇，后者在厚重的歷史底蘊(yùn)上，彌漫出貴族的氣息。

“文山陳氏宗祠”始建于明洪武年間，歷代多次重修。因?yàn)樵撿艚Y(jié)緣陳寶琛、林則徐等名人，早已被評(píng)為閩侯縣級(jí)文物保護(hù)單位，而事實(shí)上，宗祠里陳列的歷史人物及相關(guān)物品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那兩位家喻戶曉的歷史名人———出生此地，后身為清朝咸豐年間皇太醫(yī)的陳伯崇，因獨(dú)創(chuàng)驗(yàn)方四十余種，被授正三品官銜，在當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)界名噪一時(shí)；而陳氏族譜記載，其夫人林敏惠也是醫(yī)學(xué)高人，婚后夫唱婦隨的她，在清宮庭中因?yàn)閷?duì)治療皇宮兒童的天花病有奇招，被清帝封為“護(hù)嬰夫人”，可謂當(dāng)時(shí)的小兒科權(quán)威專家……

我們?cè)噲D找到這對(duì)皇太醫(yī)的后代，卻被告知：其后人都分布在北京上海等大城市，而學(xué)醫(yī)者，據(jù)說(shuō)在后人中占了絕大多數(shù)。