本文關(guān)鍵詞：哈貝馬斯交往理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西南大學(xué)》 2011年

論哈貝馬斯的交往行為理論

陳媛媛  

【摘要】：哈貝馬斯從20世紀(jì)80年代開始轉(zhuǎn)向交往行為理論研究,他深受西方哲學(xué)語言轉(zhuǎn)向以及胡塞爾、洛維茲、海德格爾和伽達(dá)默爾等人的思想的影響。他批評(píng)馬克斯·韋伯的工具理性,反對(duì)主客體分離的意識(shí)哲學(xué)。他分析和批判了工具理性所導(dǎo)致的生活世界殖民化以及現(xiàn)代工業(yè)文明中意義喪失、自由喪失等交往異化現(xiàn)象,并力圖通過交往合理化的實(shí)現(xiàn)來構(gòu)建一個(gè)合理社會(huì)。哈貝馬斯交往行為理論對(duì)于在當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)造一種平等、自由、自覺的交往實(shí)踐具有重要的理論價(jià)值,對(duì)于在全球化時(shí)代處理不同國家、不同民族,不同文化之間的交往和交流具有現(xiàn)實(shí)意義。 本文分四個(gè)部分對(duì)哈貝馬斯的交往行為理論進(jìn)行研究。第一部分簡(jiǎn)要論述哈貝馬斯交往行為理論產(chǎn)生的社會(huì)背景和理論淵源。第二部分從“三個(gè)世界”的理論和生活世界與系統(tǒng)的關(guān)系入手,論述哈貝馬斯交往行為理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。第三部分著重分析哈貝馬斯交往行為理論的主要內(nèi)容,包括行為概念、生活世界殖民化、普遍語用學(xué)、交往合理性和商談倫理學(xué)五個(gè)方面。第四部分研究交往行為理論與商談倫理學(xué)的共同特點(diǎn),第五部分則是對(duì)哈貝馬斯交往行為理論的評(píng)價(jià),包括哈貝馬斯交往行為理論的貢獻(xiàn)、局限性及其現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：B089
【目錄】：

摘要5-6

Abstract6-7

第1章 文獻(xiàn)綜述7-10

1.1 國外研究現(xiàn)狀7

1.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀7-10

第2章 緒論10-13

2.1 選題的緣由10

2.2 選題的意義10-11

2.3 研究方法11

2.4 論文新意預(yù)測(cè)11-13

第3章 交往行為理論的社會(huì)背景和理論淵源13-18

3.1 社會(huì)背景13-14

3.2 理論淵源14-18

第4章 交往行為理論的哲學(xué)基礎(chǔ)18-24

4.1 "三個(gè)世界"的理論18

4.2 社會(huì)的雙層結(jié)構(gòu):生活世界和系統(tǒng)18-23

4.3 生活世界殖民化23-24

第5章 交往行為理論的基本內(nèi)容24-33

5.1 行為和交往行為的含義24-25

5.2 普遍語用學(xué)——交往行為的規(guī)范基礎(chǔ)25-28

5.3 交往資質(zhì)理論28

5.4 交往合理性28-31

5.5 商談倫理學(xué)31-33

第6章 交往行為理論的基本特征33-35

6.1 普遍主義33

6.2 認(rèn)知主義33

6.3 道義論33-34

6.4 形式主義34-35

第7章 對(duì)哈貝馬斯交往行為理論的評(píng)述35-42

7.1 交往行為理論的貢獻(xiàn)35-37

7.2 交往行為理論的局限性37-40

7.3 交往行為理論的現(xiàn)實(shí)意義40-42

結(jié)論42-43

參考文獻(xiàn)43-46

致謝46-47

在校期間發(fā)表論文47

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本文編號(hào)：57746