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論工藝美術(shù)運(yùn)動與新藝術(shù)運(yùn)動

發(fā)布時間:2016-11-18 09:21

  本文關(guān)鍵詞:論工藝美術(shù)運(yùn)動,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



論工藝美術(shù)運(yùn)動與新藝術(shù)運(yùn)動 1 工藝美術(shù)運(yùn)動 1.1英國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動 1851年開始的工藝美術(shù)運(yùn)動是為了抵制工業(yè)化對傳統(tǒng)建 筑、傳統(tǒng)手工藝的威脅,為了復(fù)興哥特風(fēng)格為中心的中世紀(jì)手工 藝風(fēng)氣和恢復(fù)手工藝行會傳統(tǒng),為了通過建筑和產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn) 出民主思想而發(fā)起的一個具有很大實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的設(shè)計運(yùn)動。 工藝美術(shù)運(yùn)動的理論指導(dǎo)是作家約翰.拉斯金。他的設(shè)計 理念包括_1、主張在設(shè)計上回溯到中

世紀(jì)的傳統(tǒng),恢復(fù)手工藝行 會傳統(tǒng)。2、主張向自然學(xué)習(xí),從自然形態(tài)中吸取營養(yǎng)。3、主張真 實(shí)、誠摯、形式與功能的統(tǒng)一,提出了設(shè)計的實(shí)用性目的。他認(rèn)為 設(shè)計只有兩條渠道:1、對現(xiàn)實(shí)的觀察,觀察自然。2、具有表現(xiàn)現(xiàn) 實(shí)的構(gòu)想和創(chuàng)造能力。他的設(shè)計理論強(qiáng)調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù),反對 精英主義設(shè)計。但他的設(shè)計思想很混亂,一方面強(qiáng)調(diào)大眾;另一 方面主張從自然和哥特風(fēng)格中找思路來設(shè)計。其實(shí)用主義思想 與以后的功能主義仍有很大區(qū)別,但是所倡導(dǎo)和思想還是對當(dāng) 時的設(shè)計家們提供了重要的思想依據(jù)。 英國的工藝美術(shù)運(yùn)動主要代表人物是威廉.莫里斯。他的 探索的重點(diǎn)恰恰否定現(xiàn)代設(shè)計賴以依存的中心——工業(yè)化和機(jī) 械化生產(chǎn)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計的兩個基本原則:1、產(chǎn)品設(shè)計和建筑 設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的,而不是為少數(shù)人的活動;2、設(shè)計 工作必須是集體的活動,而不是個體勞動。這兩個原則都在后來 的現(xiàn)代主義設(shè)計中得到發(fā)揚(yáng)光大。 工藝美術(shù)運(yùn)動風(fēng)格的主要特征包括:I、強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反 對機(jī)械化的生產(chǎn);2、在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和 其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格;3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì) 風(fēng)格,講究簡單、樸實(shí)無華、良好功能:4、主張設(shè)計的誠實(shí)、誠懇, 反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實(shí)的趨勢;5、裝飾上還推崇自然 主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。 工藝美術(shù)運(yùn)動也具有一定的局限性:它對工業(yè)化的反對,對 機(jī)械的否定,對于大批量生產(chǎn)的否定。都沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流

的主流風(fēng)格,過于強(qiáng)調(diào)裝飾,增加了產(chǎn)品的費(fèi)用,也就沒有可能 為低收入的平民百姓所享有。 1.2美國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動 美國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動是一種時代設(shè)計思潮,,部分的美國 工藝美術(shù)運(yùn)動是包含在芝加哥學(xué)派的設(shè)計中。希望能夠突破歐 洲傳統(tǒng)的單一影響,從外國的傳統(tǒng),特別是日本的傳統(tǒng)建筑和設(shè) 計中吸取一些養(yǎng)分,來發(fā)展為中產(chǎn)階級服務(wù)的住宅建筑。因此, 美國的工藝美術(shù)運(yùn)動中建筑設(shè)計都具有強(qiáng)烈的日本傾向,比如 賴特在他的“草原住宅”系列中廣泛采用的低矮、強(qiáng)調(diào)平向延伸 的大屋頂;格林兄弟和斯提格利的建筑和家具中對于木構(gòu)件的 突出強(qiáng)調(diào),采用所謂“裝飾性地運(yùn)用功能性構(gòu)件”的方法,都是來 自日本建筑和家具設(shè)計的。其設(shè)計宗旨和基本思想在某種程度 上依然是和英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動相似的,但是卻比較少強(qiáng)調(diào)歐 洲中世紀(jì)風(fēng)格或者哥特風(fēng)格特征,更加講究設(shè)計裝飾上的典雅, 特別受東方風(fēng)格的細(xì)節(jié)設(shè)計的影響。英國設(shè)計中的東方設(shè)計影 響主要存在于平面設(shè)計與圖案上,而美國設(shè)計中東方影響是結(jié) 構(gòu)上的。格林兄弟設(shè)計的大量的家具,從中國明代家具中吸收了 多樣的參考,大部分家具都是以硬木制作的,強(qiáng)調(diào)木材本身的色 彩和肌理,造型簡樸,裝飾典雅,是非常杰出的作品。 2新藝術(shù)運(yùn)動 新藝術(shù)運(yùn)動是19世紀(jì)末、2O 世紀(jì)初在歐洲和美國產(chǎn)生和發(fā) 展的一次從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計、書籍插圖,一 直到雕塑和繪畫藝術(shù),影響面相當(dāng)大的裝飾藝術(shù)運(yùn)動,是內(nèi)容很 廣泛的設(shè)計上的形式主義運(yùn)動。 這場運(yùn)動從1895年左右的法國開始發(fā)展起來,之后蔓延到 荷蘭、比利時、意大利、西班牙、德國、奧地利、斯堪的納維亞國家、 中歐各國,乃至俄羅斯,也越過大西洋影響了美國,成為一個影 響廣泛的國際設(shè)計運(yùn)動。法國新藝術(shù)運(yùn)動的發(fā)展有兩個中心:巴 黎和南斯市。巴黎新藝術(shù)運(yùn)動有幾個重要的中心,薩穆爾.賓的 “新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所、 “現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所和六人集團(tuán)。 平面設(shè)計方面謝列特和格拉謝特最為著名。南斯市新藝術(shù)運(yùn)動 中代表人物家具設(shè)計師蓋勒,受日本裝飾影響和具有強(qiáng)烈的自 然主義傾向。 新藝術(shù)運(yùn)動十分強(qiáng)調(diào)整體的藝術(shù)環(huán)境,反對割裂地看待大 藝術(shù),小藝術(shù)或是實(shí)用藝術(shù)或純藝術(shù)之間的關(guān)系,主張藝術(shù)家應(yīng) 該創(chuàng)造出一種為社會生活提供適當(dāng)環(huán)境的綜合藝術(shù)。其潛在的 動機(jī)是雜亂折中主義和過分追求真實(shí)的自然主義的決裂;拋棄 舊的風(fēng)格元素,創(chuàng)造出現(xiàn)代的新風(fēng)格。從意識形態(tài)角度來看:新 藝術(shù)運(yùn)動是部分設(shè)計精英在工業(yè)化急速發(fā)展,過分裝飾的貴族 風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功地改良設(shè)計的打算。但是這

個運(yùn)動中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工藝美術(shù)品等 等,則為20世紀(jì)伊始的設(shè)計開創(chuàng)了一個有聲有色的新階段,成為 傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計之間的一個承上啟下的重要階段。 3總結(jié) 新藝術(shù)運(yùn)動的背景與工藝美術(shù)運(yùn)動有許多相似的地方:I、 都對矯飾的維多利亞風(fēng)格和其它過分裝飾風(fēng)格的反動;2、都對 工業(yè)化風(fēng)格的強(qiáng)烈反動;3、都旨在重新掀起對傳統(tǒng)手工藝的重 視和熱衷;4、都放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照,而轉(zhuǎn)向采用自然中的 一 些裝飾構(gòu)思;5、都受到日本裝飾風(fēng)格、特別是江戶時期的藝術(shù) 與裝飾風(fēng)格及浮世繪的影響。 這兩個運(yùn)動之間不同點(diǎn)是:英國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動把哥特 風(fēng)格作為一個重要的參考與借鑒來源,而新藝術(shù)運(yùn)動則完全放 棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,完全走向自然風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)自然中不存 在直線,強(qiáng)調(diào)自然中沒有完全的平面。在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、 有機(jī)形態(tài),而裝飾的構(gòu)思基本來源于自然形態(tài)。較之“工藝美術(shù)” 運(yùn)動,新藝術(shù)運(yùn)動對工業(yè)化的看法有所進(jìn)步,不反對機(jī)器生產(chǎn)。 但是由于其設(shè)計作品復(fù)雜,不適合批量生產(chǎn),因此基本上還是少 數(shù)人能享受的“藝術(shù)品” 。 參考書目: 《"-3代關(guān)學(xué)原理》陳望衡 A-R,出版社2003版 《工業(yè)設(shè)計史》何人可 北京理工大學(xué)出版社2000版 《藝術(shù)設(shè)計概論》李硯祖湖北美術(shù)出版社,2002版 作者簡介:陶潔(1982一 J,女,漢族。碩士研究生,江西省南昌 大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院教師 冷欣(1983一 J,男,漢族,碩士研究生,江西省外語外貿(mào)職業(yè) 學(xué)院教師



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本文編號:180507

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