本文關(guān)鍵詞：思想品德教學(xué)論文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

初中思想品德教學(xué)論文(10篇)

2015-11-26 11:13 來(lái)源：思想品德教學(xué)論文 有人參與

第一篇：初中思想品德教學(xué)實(shí)效性探究

一、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

思想品德課本中編排了不少與學(xué)生生活中所見(jiàn)所聞相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，其內(nèi)容貼近實(shí)際，是幫助學(xué)生深化吸收課本知識(shí)的有效手段。在教學(xué)過(guò)程中，教師要密切聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，了解學(xué)生的心理狀況，把握年齡特點(diǎn)，按照課本上提供的內(nèi)容和活動(dòng)形式，適當(dāng)安排學(xué)生開(kāi)展一些社會(huì)活動(dòng)，例如拜訪革命先烈紀(jì)念館、組織街頭社會(huì)調(diào)查、開(kāi)展學(xué)習(xí)道德模范的主題班會(huì)等等。這些實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生零距離接觸了社會(huì)上的各色人物，了解了社會(huì)各界的真實(shí)狀況，明白了學(xué)習(xí)思想品德要運(yùn)用到生活實(shí)際中，在認(rèn)識(shí)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中提高自己的道德認(rèn)識(shí)和水平。例如：在教學(xué)“法律保護(hù)我成長(zhǎng)”時(shí)，除了要把相關(guān)的法律知識(shí)完全介紹給學(xué)生之外，還可以聯(lián)系一些社會(huì)上危害青少年人身安全的案例，要求學(xué)生結(jié)合在課堂上學(xué)習(xí)的法律知識(shí)，開(kāi)展“用法律武器保護(hù)自己”的實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)教師的相關(guān)安排和要求，學(xué)生們有的上網(wǎng)查閱相關(guān)案件的資料和圖片，有的在學(xué)校圖書館里尋找相關(guān)的法律法規(guī)，在教師的指導(dǎo)下明白了學(xué)生在受到社會(huì)上不法分子的侵害時(shí)，學(xué)校所應(yīng)采取怎樣的救助措施，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)自己的孩子，學(xué)生自己應(yīng)該作出什么樣的反應(yīng)。這樣的實(shí)踐活動(dòng)無(wú)疑能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、引導(dǎo)學(xué)生自主探索，在活動(dòng)中自主體驗(yàn)

在活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)之后，教師除了要確�；顒�(dòng)的廣泛性之外，更應(yīng)該讓學(xué)生保持專注度，深入?yún)⑴c到活動(dòng)中去，確保取得高質(zhì)量的活動(dòng)效果。新編思想品德課本中對(duì)于學(xué)生參與活動(dòng)后是否有所收獲，作了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。參與、探索、思考是開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中的重要步驟，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力得到提高，在活動(dòng)過(guò)程中自主體驗(yàn)道德的沖擊。在安排活動(dòng)內(nèi)容和步驟時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀況，以及當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境，讓學(xué)生感受到良好品德的養(yǎng)成就在于自己每天生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的培養(yǎng)。例如：為了增進(jìn)家長(zhǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系，增強(qiáng)家庭教育和學(xué)校教育之間的互動(dòng)，教師可以開(kāi)展名為“我愛(ài)我家”的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)父母敞開(kāi)心扉，把自己想對(duì)父母說(shuō)的心里話寫成信，裝在信封里，由教師鄭重地教給家長(zhǎng)，告訴家長(zhǎng)這是自己孩子內(nèi)心的呼聲，從而讓家長(zhǎng)重視學(xué)生的內(nèi)心感受，開(kāi)展親子交流，與自己的孩子進(jìn)行心靈上的交流與對(duì)話。另外，針對(duì)那些與父母交流太少，平時(shí)沉默寡言、性格內(nèi)向的學(xué)生，教師更要重視他們和父母的交流工作，讓學(xué)生自己體驗(yàn)到活動(dòng)的意義。

三、開(kāi)展事例評(píng)析活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)

思品實(shí)踐活動(dòng)的最終目的，可以理解為讓學(xué)生擁有獨(dú)立思考社會(huì)問(wèn)題的能力，從身邊的各項(xiàng)小事中感悟出道理。教師要善于引導(dǎo)和發(fā)掘，引導(dǎo)學(xué)生多留心觀察生活中萬(wàn)千百態(tài)，在每節(jié)課抽出一定的時(shí)間，選幾個(gè)學(xué)生來(lái)回憶自己在生活中印象深刻、值得思考的現(xiàn)象，說(shuō)出自己的看法，內(nèi)容要真實(shí)客觀，時(shí)間不宜太短也不宜太長(zhǎng)，一兩分鐘就足夠，最好讓全班學(xué)生輪流發(fā)表，盡量保證每一位學(xué)生都獲得發(fā)言的機(jī)會(huì)，然后再讓全體學(xué)生互相討論交流，再發(fā)表自己的想法，點(diǎn)評(píng)發(fā)言學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，教師再加以引導(dǎo)，最后達(dá)到共識(shí)。例如，有一位學(xué)生評(píng)析了小區(qū)里一些婦女在公園的人工湖里洗衣服的現(xiàn)象，他從保護(hù)環(huán)境和節(jié)約用水的角度去評(píng)析，教師就可以提醒學(xué)生結(jié)合《環(huán)境保護(hù)法》的相關(guān)法律法規(guī)，按照法律上的規(guī)定，去分析哪些現(xiàn)象和行為是遵循了保護(hù)環(huán)境的原則的，哪些是違反了相關(guān)規(guī)定，是要被取締的。假使學(xué)生覺(jué)得生活中的事情太過(guò)瑣碎，難以提取為案例拿來(lái)評(píng)析，那么教師可以引導(dǎo)學(xué)生多去閱讀報(bào)紙，多看新聞，用書本上學(xué)到的知識(shí)去評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)。事例評(píng)析活動(dòng)，是要學(xué)生通過(guò)自己的思考去感悟生活中做人的道理。

四、促使學(xué)生道德踐行，初步感悟人生價(jià)值

實(shí)踐活動(dòng)要能夠讓學(xué)生樹(shù)立起服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，并能夠落實(shí)到行動(dòng)中去。服務(wù)社會(huì)的形式有很多種，有社區(qū)公益、關(guān)愛(ài)孤老、普法宣傳、環(huán)�；顒�(dòng)、協(xié)管交通，還有各種志愿者活動(dòng)等多項(xiàng)內(nèi)容。公益活動(dòng)的目的是在社會(huì)上發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，提倡關(guān)愛(ài)互助的良好風(fēng)氣，使人與人之間和諧相處。組織初中生參加這樣的活動(dòng)，看起來(lái)似乎很難有充裕的時(shí)間，其實(shí)完全可以融入到日常教學(xué)中去的，例如可以在課余時(shí)間安排學(xué)生參加街頭環(huán)保宣傳，組織一日愛(ài)心捐助等。此外，思想品德的課程內(nèi)容也可以與之結(jié)合起來(lái)。例如：在教學(xué)“孝親敬長(zhǎng)是我們的天職”后，不妨在課后時(shí)間組織學(xué)生去探望城里的敬老院，讓學(xué)生當(dāng)一次關(guān)愛(ài)老人的志愿者，陪老人在陽(yáng)光下聊聊天、說(shuō)說(shuō)話，替老人梳頭捶背，幫老人的屋子打掃干凈，在這樣的志愿者活動(dòng)中，讓學(xué)生明白每一位老人都是值得去尊敬和關(guān)愛(ài)的，讓他們?cè)陉P(guān)愛(ài)老人的過(guò)程中感受到生命的短暫和時(shí)間的流逝，從而更加珍惜自己的青春年華，體會(huì)人生的真諦，懂得關(guān)愛(ài)他人，幫助他人，回報(bào)社會(huì)的道理。服務(wù)社會(huì)是思品教育核心內(nèi)容的體現(xiàn)，讓學(xué)生理解人生的意義。

五、總結(jié)

總之，思想品德教育要緊密結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)才能獲得良好的教學(xué)效果。社會(huì)是一個(gè)大課堂，能夠讓學(xué)生學(xué)到許多書本上沒(méi)有的知識(shí)，特別是做人的道理和人生的意義。思想品德教育是要培養(yǎng)人生觀、價(jià)值觀與世界觀積極向上的好學(xué)生，這樣才能為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們要結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)做好思想品德教學(xué)工作。

作者：石可偉 單位：江蘇省淮安市淮海中學(xué)

第二篇：初中思想品德教學(xué)有效性淺談

一、尊重學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的角度出發(fā)

1.用愛(ài)與尊重構(gòu)建初中思想品德課堂

思想品德教學(xué)最終是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)真善美，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。初中生的思想還不成熟，容易沾染社會(huì)上的一些不良行為，思想品德教師作為學(xué)生思想的引導(dǎo)者，應(yīng)該在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的思想發(fā)展，用對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心和尊重來(lái)構(gòu)建課堂。思想品德對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有很大影響，由于學(xué)生和教師之間總有一道看不見(jiàn)的屏障，這道屏障里有身份的差別、年齡的差別、思想的差別等，只有打破這道屏障，教師才能拉近自己與學(xué)生的距離，學(xué)生才會(huì)更加相信教師，容易接納教師在課上講授的知識(shí)。在教學(xué)中，教師還要平等對(duì)待每一位學(xué)生，照顧到每位學(xué)生的想法，對(duì)于學(xué)生的不同理解能力，進(jìn)行分層教學(xué)，讓學(xué)生都能理解課堂知識(shí)，從而愿意學(xué)習(xí)思想品德課程。

2.以學(xué)生為教學(xué)主體，構(gòu)建思想品德高效課堂

以學(xué)生為主體的教學(xué)，主要體現(xiàn)在課堂構(gòu)建上，教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮學(xué)生的理解能力，選擇真正能讓學(xué)生產(chǎn)生觸動(dòng)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行講解。課堂的構(gòu)建主要有三個(gè)階段：備課，上課和課后評(píng)價(jià)。備課階段，教師要根據(jù)教學(xué)大綱的要求將課本中的知識(shí)備好，同時(shí)要結(jié)合實(shí)際情況，選擇一些適合的案例幫助學(xué)生進(jìn)行思維拓展，設(shè)置好課堂上需要提問(wèn)的問(wèn)題和課下布置的作業(yè)等。在上課時(shí)，教師要多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，同時(shí)邊講課，邊根據(jù)學(xué)生的理解程度和思路進(jìn)行內(nèi)容和進(jìn)度的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)課堂效率的最大化，確保學(xué)生能夠理解吃透學(xué)到的知識(shí)內(nèi)容。在課后，教師要根據(jù)學(xué)生的作業(yè)來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析總結(jié)，并對(duì)下節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，多關(guān)注接受能力和學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生，可以對(duì)他們進(jìn)行課下補(bǔ)習(xí)。

二、多種教學(xué)方式的使用，提升課堂有效性

新課改實(shí)施后，初中思想品德課的教學(xué)方式日益豐富，更多新的方式應(yīng)用字教學(xué)中，并起到了比較好的作用。以下三種教學(xué)方式，對(duì)于思想品德課教學(xué)效率的提升有比較大的幫助，能夠提高學(xué)生的課堂注意力和學(xué)習(xí)興趣。

1.案例教學(xué)

案例教學(xué)在思想品德課中的應(yīng)用是比較常見(jiàn)的，但是有些教師在使用案例教學(xué)方式時(shí)，方法比較老套。在思想品德的課本上結(jié)合每節(jié)課的學(xué)習(xí)都有一些相應(yīng)的例子，但這些“經(jīng)典案例”比較老套，經(jīng)常是古人的例子或者是大發(fā)明家、政治家的例子，再或者是“某人”這種編出來(lái)的例子。初中生接觸的是一個(gè)真實(shí)的豐富多彩的世界，教師也應(yīng)該以課本案例為方向，來(lái)補(bǔ)充一些切合實(shí)際的、能夠提起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的案例。比如在學(xué)習(xí)人教版初中思想品德教材《讓挫折豐富我們的人生》一課時(shí)，教師可以選擇學(xué)生們熟悉的籃球明星林書豪的成名經(jīng)歷來(lái)作為案例。通過(guò)這種貼合實(shí)際的案例進(jìn)行教學(xué)，可以引發(fā)學(xué)生們積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，幫助學(xué)生理解課程內(nèi)容的深意，提高教學(xué)效率。

2.探究式合作式教學(xué)

探究合作式教學(xué)是將探究式教學(xué)和合作式學(xué)習(xí)相結(jié)合。對(duì)于思想品德課的知識(shí)構(gòu)建來(lái)說(shuō)，有很多內(nèi)容是需要學(xué)生們進(jìn)行思考的，也有一些內(nèi)容是需要學(xué)生和老師之間、學(xué)生和學(xué)生之間在思想的碰撞中得出最合適的答案。比如針對(duì)“老人在路上摔倒該不該扶”的熱點(diǎn)話題，可以讓學(xué)生展開(kāi)小組討論，還可以將班里的學(xué)生分為正反兩方，進(jìn)行辯論，指導(dǎo)學(xué)生最終得到一個(gè)既符合倫理道德、又能保護(hù)自己的答案。

3.多媒體教學(xué)

多媒體教學(xué)是現(xiàn)在中小學(xué)課堂上的常用輔助教學(xué)方式，雖然教師們現(xiàn)在基本都會(huì)制作多媒體課件，但是如何充實(shí)多媒體課件，不至于讓這一個(gè)手段淪為課本的副本是每一個(gè)教師需要用心研究的內(nèi)容。思想品德方面的知識(shí)比較抽象，有些知識(shí)點(diǎn)也比較散亂，教師需要結(jié)合學(xué)生的情況進(jìn)行合力構(gòu)建，因此，多媒體課件就可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)課堂模板。圖文并茂的多媒體教學(xué)課件可以吸引學(xué)生的注意力，并讓學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路。在由多媒體構(gòu)建的相應(yīng)情境中，學(xué)生們可以跟隨教師的講解來(lái)進(jìn)行思考，提高教學(xué)效率。

三、總結(jié)

綜上所述，思想品德課的學(xué)習(xí)是學(xué)生在成長(zhǎng)階段所必需的，對(duì)學(xué)生的未來(lái)有很重要的指導(dǎo)作用，能夠幫助學(xué)生認(rèn)清真善美，遠(yuǎn)離社會(huì)中的一些負(fù)面的、消極的現(xiàn)象和行為。該課程的教師應(yīng)重視這門課程的教學(xué)，從學(xué)生的角度出發(fā)，以課本為基礎(chǔ)，以社會(huì)實(shí)際情況為案例輔助，積極采用多種方式來(lái)提交課堂教學(xué)的有效性，促使學(xué)生在成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

作者：楊平 單位：甘肅省會(huì)寧縣老君坡鄉(xiāng)謝岔中學(xué)

第三篇：初中思想品德教學(xué)情感教學(xué)應(yīng)用

一、情感教育在初中生思想品德中占首要位置

初中階段是一個(gè)學(xué)生有幼稚走向成熟，由青年階段成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期，也是初中生學(xué)習(xí)思想品德的初步階段。學(xué)生們除了在平時(shí)生活中學(xué)習(xí)善、惡、丑、真、善、美的辨別方法外，進(jìn)行一定的思想品德教育，可以幫助他們更好的樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的轉(zhuǎn)變，幫助他們進(jìn)一步完善思想品德的修養(yǎng)。在當(dāng)前的初中教育中，初中教育過(guò)多的是以很多死板、簡(jiǎn)單的說(shuō)教進(jìn)行思想品德傳授，通常教師僅僅以一些壯觀偉大和熱愛(ài)民族的故事進(jìn)行思想品德的說(shuō)教。隨著教育的不斷改革，教學(xué)水平的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，教師應(yīng)該不斷的改良教學(xué)方式，加強(qiáng)思想品德學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，教師應(yīng)該注重在教育過(guò)程中，以情感教學(xué)為主要模式，積極帶動(dòng)初中生在思想品德的學(xué)習(xí)。

二、情感教育在初中生思想品德教育中的應(yīng)用

充分的應(yīng)用情感教育可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)他們對(duì)思想學(xué)習(xí)的興趣，在思想品德改革中，再三強(qiáng)調(diào)“避免死記硬背”和“強(qiáng)行灌輸式教學(xué)”方式，這兩種方式都使得學(xué)生不能對(duì)思想品德課程產(chǎn)生興趣，不能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。美國(guó)的布魯姆說(shuō)過(guò)“知識(shí)的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)者不是信息被動(dòng)的接受者，而是知識(shí)獲取的主動(dòng)參與者。”創(chuàng)新情感教學(xué)方式，輔助性的幫助學(xué)生建立濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)習(xí)不再枯燥乏味，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣點(diǎn)，不斷刺激大腦進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。制造合適的情感教學(xué)的環(huán)境，引發(fā)情感的共鳴。在思想品德課程的教育過(guò)程中，要讓學(xué)生沒(méi)有顧慮。沒(méi)有壓力的進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分的發(fā)揮自己的觀點(diǎn)、看法、建議和情感的表達(dá)。只有在這樣愉悅的氣氛中，學(xué)生的知識(shí)才能得到掌握，才能喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的天賦，讓他們積極的參與到思想道德的學(xué)習(xí)中來(lái)，如此一來(lái)，不但提高了課堂效率，而且對(duì)學(xué)生自我創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也有顯著的作用。另外，應(yīng)該建立起民主的師生關(guān)系，教師應(yīng)該尊重學(xué)生、理解學(xué)生、并且關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓雙方都敞開(kāi)自己的懷抱，彼此的接受對(duì)方，只有在這樣良好的師生關(guān)系中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才會(huì)得到顯著的提升。開(kāi)展實(shí)踐性的活動(dòng)。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在課程的改革中：注重學(xué)生整體理論與實(shí)踐結(jié)合的策略，通過(guò)多姿多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)正確的思想品德觀念和良好的道德風(fēng)尚的形成。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在學(xué)生的思想行為之間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿。”良好的情感形成是實(shí)踐轉(zhuǎn)變的首要因素，只有讓情感信念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)，教學(xué)的水平才能取得事半功倍的效果。

三、情感教學(xué)的作用

1.有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

可以把初中生培養(yǎng)為具有強(qiáng)健體魄和良好素質(zhì)的學(xué)生，培養(yǎng)成具有正確思想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生是教育教學(xué)的目標(biāo)。思想品德教學(xué)的宗旨就是對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、和價(jià)值觀念進(jìn)行培養(yǎng)，有助于學(xué)生書里的完成自我提升，有助于教學(xué)的完成。

2.有利于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀

初中是這三個(gè)觀念樹(shù)立的最佳時(shí)期，思想品德著眼于通過(guò)內(nèi)容幫助學(xué)習(xí)掌握仗取得人生觀、價(jià)值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能力，形成學(xué)生健康、積極的道德水平。因此，將情感教學(xué)運(yùn)用到初中的思想品德教育中十分重要。

3.有利于教學(xué)水平

情感教學(xué)可以營(yíng)造出一個(gè)熱烈的學(xué)習(xí)氛圍，以圖文并茂、形勝形色的方式除去了學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)習(xí)的排斥，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。其次，情感教學(xué)可以形成一個(gè)良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生喜愛(ài)之情，有助于課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，挖掘?qū)W生潛力，教學(xué)水平將會(huì)得到質(zhì)的飛躍。在一直以來(lái)的思想品德教學(xué)過(guò)程中，由于初中生在心理、年齡、接受能力等方面具有一定的差距，并且教師在講課過(guò)程中，大部分只是將注意力集中于學(xué)生的認(rèn)知水平，嚴(yán)重的忽略了學(xué)生情感因素的存在，影響了初中思想品德課教學(xué)的高效率發(fā)展。將情感教學(xué)應(yīng)用到初中思想品德的教學(xué)中，無(wú)論是對(duì)師生的情感交流，環(huán)視對(duì)于學(xué)生自我的品質(zhì)提升都有著深遠(yuǎn)的意義。教師應(yīng)該在思想品德的教育中，用自己切實(shí)的態(tài)度，認(rèn)真的教學(xué)方法，最大限度的把情感教學(xué)應(yīng)用到教學(xué)的進(jìn)展中。

四、結(jié)束語(yǔ)

在知識(shí)發(fā)展迅速的今天，我們必須緊跟社會(huì)的發(fā)展，把情感教育充分的應(yīng)用到初中的課堂中去，努力把傳統(tǒng)的教育與現(xiàn)代化情感教育融合，不斷地提升初中思想品德教育在教學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)步。在情感教育的過(guò)程中，注定不會(huì)一帆風(fēng)順，但是相信在我們教師的努力指引下，學(xué)生的能力會(huì)不斷增加。

作者：姜桂軍 單位：吉林敦化市第四中學(xué)校

第四篇：初中思想品德教學(xué)生活化融入分析

一、思想品德教學(xué)生活化還存在的問(wèn)題

教師們對(duì)于考試的關(guān)注或多或少的影響到了思想品學(xué)生活化的教學(xué)，重點(diǎn)都是依據(jù)考試的要求來(lái)進(jìn)行的，不能夠真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師們會(huì)為了升學(xué)壓力而體現(xiàn)考試重點(diǎn)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)記，讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，這樣的教學(xué)課堂是缺乏活力的，同時(shí)也是沒(méi)有學(xué)習(xí)效率的，對(duì)于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)不能體現(xiàn)出價(jià)值。這些是由于思想品德教材內(nèi)容的局限，偏重傳統(tǒng)教學(xué)方式，缺乏生活化教學(xué)方式的體現(xiàn)。學(xué)生們也迫于中考的壓力，將知識(shí)點(diǎn)更多的是死記硬背而不是進(jìn)行融會(huì)貫通，將其與實(shí)際生活中的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)思想品德學(xué)習(xí)的生活化。

二、國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究情況

1.陶行知先生對(duì)于生活教育的理解

陶行知先生對(duì)于生活教育有著很深刻的理解，并且將這些理解付諸于實(shí)踐并且取得了相應(yīng)的成果，圍繞生活教育建立了一套教育理論，就是要將生活與教育相融合，教育只有在生活中真正發(fā)揮出作用才是真正有意義的教育。陶行知先生正確剖析到了學(xué)生的需求，考慮到學(xué)生的身心發(fā)展情況來(lái)進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)工作，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自身的發(fā)展，以及社會(huì)對(duì)于學(xué)生的需求。

2.對(duì)于教學(xué)策略的研究情況

有人根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，將教學(xué)活動(dòng)分為了準(zhǔn)備、實(shí)施以及評(píng)價(jià)三個(gè)部分，并且根據(jù)這三個(gè)部分提出了相對(duì)應(yīng)的教學(xué)策略，這些策略對(duì)于教師的教學(xué)工作的進(jìn)行有著很重要的指導(dǎo)意義。也有人提出了師生之間的雙向合作學(xué)習(xí)的模式，對(duì)于評(píng)估教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)做一些改進(jìn)，更多的關(guān)注與教學(xué)的引導(dǎo)作用，利用多種教學(xué)方式和手段的結(jié)合來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。對(duì)于學(xué)生的實(shí)踐能力也要做一定的要求

三、國(guó)外的相關(guān)研究情況

1.對(duì)于生活化教學(xué)的研究

美國(guó)教育學(xué)家提出了教育即生活的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育就是需要給學(xué)生提供充分生活的條件，教育就是生活的本身，是學(xué)生個(gè)人不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教育即生活是要求教育要與社會(huì)生活進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)也是要求教育過(guò)程中要對(duì)于生活進(jìn)行體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)出教育的價(jià)值。

2.對(duì)于生活化融入思想品德教學(xué)的研究

國(guó)外以往的觀點(diǎn)是認(rèn)為思想品德教學(xué)是一種價(jià)值觀的教育，更多的關(guān)注于學(xué)生本身的情感，因此不需要專門的開(kāi)設(shè)特定的課程，但是隨著道德教育工作的混亂和變化，國(guó)外均對(duì)于思想品德教育開(kāi)設(shè)了專門的課程，用最直接的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。為學(xué)生理解生活中的一些問(wèn)題，做到在實(shí)際的生活當(dāng)中遵守教育的要求，規(guī)范自身行為起到了作用。

四、思想品德教學(xué)生活化取得的成果

1.教師方面

如今教師們對(duì)于新課程改革都有著較為深刻理解，并且充分認(rèn)識(shí)到了新課程改革的重要性，在思想上對(duì)于教學(xué)的生活化都比較認(rèn)同，所以在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)于生活化都在不斷的進(jìn)行探索，對(duì)于學(xué)生的具體情況也比較關(guān)注，更傾向于貼近學(xué)生的實(shí)際生活，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生思想觀念的形成。現(xiàn)在的初中思想品德教學(xué)經(jīng)常使用小組討論的教學(xué)方法，教師們正在逐漸往培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

2.學(xué)生方面

學(xué)生對(duì)于思想品德這門課程的觀念正在不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，追根究底還是因?yàn)榻滩牡膬?nèi)容在不斷的進(jìn)行更新，能夠保持教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性，會(huì)更加貼近學(xué)生的日常生活，因此能夠激發(fā)學(xué)生們對(duì)于這門課程的興趣。生活化的教學(xué)方式能夠形成更加融洽的教學(xué)氛圍，所以學(xué)生會(huì)有更濃厚的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，學(xué)生們對(duì)于能夠在課堂上了解學(xué)習(xí)到內(nèi)容來(lái)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題也是充滿了興趣的，所以，能夠提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)，養(yǎng)成學(xué)生們的良好的道德品質(zhì)。

五、總結(jié)

將生活化融入初中思想品德教學(xué)是對(duì)于學(xué)生道德教育的理性回歸，這也是新課程改革所提出的要求。陶行知先生對(duì)于生活教育的理解是將生活用來(lái)教育，為了更好的生活來(lái)教育，教育只有在生活中真正發(fā)揮出作用才是真正有意義的教育。我國(guó)現(xiàn)在生活化教學(xué)取得了一些成果，也還存在一些問(wèn)題。教師們對(duì)于考試的關(guān)注或多或少的影響到了思想品學(xué)生活化的教學(xué)，重點(diǎn)都是依據(jù)考試的要求來(lái)進(jìn)行的，不能夠真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的培養(yǎng)。學(xué)生們也迫于中考的壓力，將知識(shí)點(diǎn)更多的是死記硬背而不是進(jìn)行融會(huì)貫通，將其與實(shí)際生活中的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)思想品德學(xué)習(xí)的生活化。

作者：衣永琴 單位：山東省煙臺(tái)市棲霞市臧家莊中學(xué)

第五篇：初中思想品德教學(xué)創(chuàng)新思維能力分析

一、初中思想品德教學(xué)課堂中存在的尷尬現(xiàn)狀

目前最緊要的任務(wù)是要打破傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，嚴(yán)格依照新課改的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課堂教學(xué)方式的改革創(chuàng)新。其中，互動(dòng)式的教學(xué)模式是當(dāng)前課堂教學(xué)中最具趣味性、創(chuàng)意性和高效性的，將其應(yīng)用于思想品德的課堂教學(xué)中，有利于課堂教學(xué)效率的提升，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，在這種課堂下進(jìn)行學(xué)習(xí)互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)個(gè)性和創(chuàng)新性思維能力。但是這種互動(dòng)式教學(xué)方式也存在各種問(wèn)題。首先，互動(dòng)形式過(guò)多，問(wèn)題探究方面缺乏�；�(dòng)式教學(xué)方式的根本在于學(xué)生的積極參與，盡管眾多思想品德教師已經(jīng)開(kāi)始將關(guān)注的目光轉(zhuǎn)移到教學(xué)課堂中學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中，但是通過(guò)長(zhǎng)期的深入研究，可以看出這種互動(dòng)式的教學(xué)方式形式性過(guò)于嚴(yán)重，其內(nèi)在極度缺失。通常情況都是教師宣布合作探究的學(xué)習(xí)主題，學(xué)生隨即進(jìn)行組隊(duì)討論，然而這種小組式的教學(xué)方式帶來(lái)的互動(dòng)性過(guò)低，學(xué)生之間對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的探究過(guò)于淺顯，因此這種合作交流式的探討方式僅僅成為一種形式教學(xué)，并沒(méi)有過(guò)多效率性。其次，互動(dòng)形式過(guò)于機(jī)械化，缺乏活躍氣氛。初中思想品德教學(xué)課堂中最明顯的尷尬現(xiàn)狀就在于教學(xué)課堂中的氛圍過(guò)于僵化，不夠活躍。并且初中思想品德教師普遍會(huì)抱怨學(xué)生過(guò)于木訥、與教師在課堂中的配合度較低及獨(dú)立思考能力低等諸多弊端，所以不難看出，這種互動(dòng)式的教學(xué)方式又過(guò)于機(jī)械化，脫離了教師與學(xué)生之間的情感交流。因此，學(xué)生的參與性和配合度都得不到培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)思想品德教學(xué)的主觀能動(dòng)性仍缺失，其創(chuàng)新思維能力始終得不到相應(yīng)提升。最后，互動(dòng)形式過(guò)于淺顯。思想品德教師在課堂中設(shè)置的相關(guān)問(wèn)題不夠富有深意，使得學(xué)生缺失對(duì)其問(wèn)題的學(xué)習(xí)激情。設(shè)置的教學(xué)問(wèn)題深度不夠，因此這種互動(dòng)式的教學(xué)方式只會(huì)胡亂發(fā)揮學(xué)生“個(gè)性”，無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知的激情�？梢钥闯�，學(xué)生在這種模式下的思維方式依舊是僵化傳統(tǒng)的，其創(chuàng)新性思維能力得不到根本性培養(yǎng)。

二、初中思想品德教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效策略

第一，豐富學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的累積，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。學(xué)生的創(chuàng)新思維能力在初中思想品德教學(xué)課堂得到相應(yīng)的培養(yǎng)和提升不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的，必須通過(guò)長(zhǎng)期且持續(xù)的堅(jiān)持和日常的經(jīng)驗(yàn)累積增強(qiáng)提高。這種形勢(shì)下，就需要教師在平時(shí)的思想品德教學(xué)課堂中，充分發(fā)揮自身在課堂中的主導(dǎo)能力，引導(dǎo)學(xué)生多加關(guān)注自身知識(shí)基本能力的培養(yǎng)及提高。教師要尋找各式各樣高效率的教學(xué)方式，借助各種不同教學(xué)渠道引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知能力。學(xué)生只有做到牢牢掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，才能激發(fā)自身最深處的創(chuàng)新思維能力，并逐漸進(jìn)步發(fā)展。因此，初中思想品德教師要將學(xué)生自身的個(gè)性特色和所傳授的教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的實(shí)際狀況，為學(xué)生累積基礎(chǔ)知識(shí)提供有效幫助，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，使其創(chuàng)新思維能力得以形成。教師要以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才為己任，不要單一地將教學(xué)起點(diǎn)提升，而忽略學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)能力的深入培養(yǎng)，在學(xué)生的成績(jī)有所進(jìn)步時(shí)給予一定的激勵(lì)和稱贊，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和獨(dú)立自主的思考能力。第二，注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在初中思想品德課堂教學(xué)中，要想進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力，就需要在引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)基礎(chǔ)知識(shí)累積的同時(shí)，還要多加掌握合適的上課時(shí)機(jī)，從而營(yíng)造出充滿互動(dòng)性、趣味性的輕松活躍的課堂氣氛。學(xué)生在這種活躍氛圍下的思想品德教學(xué)課堂中，可以有效擺脫以往課堂內(nèi)的枯燥乏味性，在課堂中更容易放松心態(tài)，在教師及學(xué)生之間開(kāi)展的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，能夠做到積極踴躍地參加活動(dòng)，使學(xué)生自身的創(chuàng)新思維能力通過(guò)各種不同渠道得到極大提高。所以，思想品德教師應(yīng)該將新鮮有深意的問(wèn)題帶入教學(xué)課堂中，并滲入教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容中，大大提高學(xué)生對(duì)這一教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注程度，從而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以同時(shí)接受積極活躍的課堂氣氛的熏陶，并在這種氣氛的烘托下，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考意識(shí)。所以不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)于如何進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的高效培養(yǎng)是一大關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這就要求思想品德教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，充分考量如何將學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考意識(shí)、質(zhì)疑精神及提問(wèn)問(wèn)題時(shí)膽大心細(xì)等各方面的素養(yǎng)進(jìn)行全方位培養(yǎng)和相關(guān)提升。要考慮到對(duì)學(xué)生求知欲望和探究能力的充分引導(dǎo)，只有長(zhǎng)期持續(xù)下去，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲，由此進(jìn)一步使得學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到提高。第三，主張學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到進(jìn)一步發(fā)展。在不斷的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)自身的創(chuàng)新能力進(jìn)行長(zhǎng)期培養(yǎng)鍛煉，才能使其創(chuàng)新思維能力進(jìn)一步開(kāi)拓發(fā)展。所以，思想品德教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教材內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，還要多鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極參與。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中膽大心細(xì)的探究心理和探索活動(dòng)都是學(xué)生創(chuàng)新思維能力得到進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵。其中，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦思想品德相關(guān)題材的手抄板報(bào)、幫助學(xué)生撰寫小型的思想品德題材方面的論文及請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去等相關(guān)方法都屬于鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要體現(xiàn)。這些方式方法都可以有效培養(yǎng)學(xué)生在思想品德方面的綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展，激發(fā)其創(chuàng)新激情，使得創(chuàng)新思維能力得到了進(jìn)一步開(kāi)拓發(fā)展。其中，思想品德教師在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，要采取適當(dāng)措施，科學(xué)合理地將實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和教學(xué)基本內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起，使得學(xué)生在各項(xiàng)不同的實(shí)踐環(huán)節(jié)中可以總結(jié)出各種不同且包含深意的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新自身思維。在科技時(shí)代飛速發(fā)展的今天，思想品德教師還要充分利用多媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì)。利用多媒體教學(xué)，賦予教學(xué)內(nèi)容以趣味性和生動(dòng)性，有利于將學(xué)生的學(xué)習(xí)空間拓寬，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的靈動(dòng)性。

三、總結(jié)

綜上所述，我國(guó)當(dāng)前的初中思想品德課堂教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)包含將學(xué)生的創(chuàng)新思維能力大幅度提高。這就要求思想品德教師通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐教學(xué)，不斷提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力，從而取得優(yōu)質(zhì)的教學(xué)成效，為我國(guó)新課改的成功推行貢獻(xiàn)一份力量。

作者：魯建珍 單位：丹陽(yáng)市司徒中學(xué)

第六篇：初中思想品德教學(xué)合作學(xué)習(xí)分析

一、切勿注重形式而忽視實(shí)質(zhì)

合作學(xué)習(xí)在初中思想品德課程教學(xué)中具有科學(xué)有效的應(yīng)用前景，但是在實(shí)際操作中容易“誤用”，尤其是教師在設(shè)計(jì)課堂中過(guò)分注重合作學(xué)習(xí)的“表”，而忽視了其中的“里”。任何一種程度的合作學(xué)習(xí)都包含相輔相成的兩個(gè)方面，一是教學(xué)課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)形式是團(tuán)體的合作學(xué)習(xí)，二是在教學(xué)過(guò)程中合作學(xué)習(xí)的方法。僅僅有了合作學(xué)習(xí)的形式，如果忽略合作學(xué)習(xí)方法的實(shí)質(zhì)，那么這種合作學(xué)習(xí)的形式就成了低效甚至無(wú)效的教學(xué)雞肋之談，而并非具有實(shí)際意義的教學(xué)方法上的改革，也并未能取得真正實(shí)質(zhì)的效果。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)不同年齡段、不同年級(jí)段學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)設(shè)定科學(xué)的方案，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)，擺脫簡(jiǎn)單的“課堂分組討論就是合作學(xué)習(xí)”的簡(jiǎn)單論調(diào)，忽視合作學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主互助，相互合作進(jìn)行探討研究，告別簡(jiǎn)單的說(shuō)教法，真正培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、分享經(jīng)驗(yàn)的能力，進(jìn)而在后期培養(yǎng)出學(xué)生自己設(shè)計(jì)活動(dòng)、組織活動(dòng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)這一終身受用的學(xué)習(xí)方法。

二、將合作學(xué)習(xí)與初中思想品德課程特點(diǎn)相結(jié)合

初中思想品德課主要分為以社會(huì)主義國(guó)家觀為核心，以法制教育和倫理道德教育為主線，囊括了公民意識(shí)公民品格和公民行為規(guī)范的公民常識(shí);以社會(huì)發(fā)展規(guī)律為主線，以社會(huì)發(fā)展規(guī)律為框架，以歷史唯物主義為主導(dǎo)的社會(huì)發(fā)展常識(shí);以中國(guó)特色社會(huì)主義為主線，以黨的基本路線為核心，以社會(huì)主義初級(jí)階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民主及法制為框架的社會(huì)主義建設(shè)常識(shí)。在如此多樣復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容中設(shè)計(jì)出適合初中思想品德課程的合作學(xué)習(xí)方法，是需要教師精心研究、認(rèn)真策劃的。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”在教學(xué)過(guò)程中，切勿眉毛胡子一把抓，想當(dāng)然地認(rèn)為應(yīng)用在其他學(xué)科上合作學(xué)習(xí)的案例不加修改直接照搬在初中思想品德課堂教學(xué)上，不考慮本門課程特殊的使命性，嚴(yán)肅的政治性以及歷史唯物主義觀的社會(huì)性。不僅做到因材施教，還要做到因“科”施教。此外，本門學(xué)科在教學(xué)內(nèi)容上不僅具有思想性、現(xiàn)實(shí)性都很強(qiáng)的特點(diǎn)，還具有指導(dǎo)性很強(qiáng)的特點(diǎn)。雖然思想品德課教學(xué)內(nèi)容以一定知識(shí)為載體，但相比于其他學(xué)科，它本身更加注重對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)、思想的引導(dǎo)和價(jià)值觀的培養(yǎng)，如果簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)書本知識(shí)，甚至熟讀于心，但是不懂得在實(shí)際中如何指導(dǎo)實(shí)踐，這樣的學(xué)習(xí)也是片面的。從認(rèn)知到踐行，這更是需要教師具有一定的教學(xué)智慧進(jìn)行引導(dǎo)。因此，一定將合作學(xué)習(xí)模式因地制宜地應(yīng)用到本科的教學(xué)中，否則教學(xué)成果可能事倍功半了。

三、借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展學(xué)生的合作學(xué)習(xí)

借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、就是一種簡(jiǎn)便有效的方式。Intemet具有豐富的信息資源、多樣的信息服務(wù)，能使用戶自由地獲取信息、進(jìn)行交流和實(shí)現(xiàn)資源共享。這是當(dāng)今社會(huì)任何媒介都無(wú)法與之相比的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。而把計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)嫁接進(jìn)思想品德合作實(shí)踐活動(dòng)中，就使互聯(lián)網(wǎng)的威力充分發(fā)揮在思想品德的教學(xué)中。許多綜合性合作學(xué)習(xí)活動(dòng)都需要在課前查找大量資料，搜集與教學(xué)相關(guān)的信息。當(dāng)我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上搜集到可用的資料后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)精神，利用已掌握的電腦技術(shù)自己設(shè)計(jì)、合作制作幻燈片。在課堂上播放，極大地增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性和趣味性。如在進(jìn)行“生活中的雷區(qū)”活動(dòng)時(shí)，筆者先讓學(xué)生從網(wǎng)上搜尋并下載了幾套PPT，并增添了與現(xiàn)實(shí)生活非常貼近的圖片和資料，最后學(xué)生合作制作出了32個(gè)幻燈片。在進(jìn)行課堂活動(dòng)時(shí)，同學(xué)們瞪大眼睛，聚精會(huì)神，時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而緊張皺眉，不僅有效地提高了課堂效率，而且還進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性�；ヂ�(lián)網(wǎng)還為我們提供了一個(gè)交流的平臺(tái)，師生之間，學(xué)生之間，都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行超時(shí)空的交流并實(shí)現(xiàn)信息的共享。學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送作業(yè)，制作電腦小報(bào)，展示活動(dòng)成果。這樣，一方面減輕了學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，改革了以往作業(yè)必須用筆書寫在紙上的模式，給學(xué)生一種全新的體驗(yàn);更重要的是，它還加強(qiáng)了師生之間，學(xué)生之間的交流。師生之間的交往關(guān)系更趨平等、寬容與和諧。

四、注重提高課后評(píng)價(jià)的有效性

合作學(xué)習(xí)需要評(píng)價(jià)的引導(dǎo)，學(xué)生往往以評(píng)價(jià)作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行下一步的活動(dòng)，所以如何實(shí)現(xiàn)有效的課后評(píng)價(jià)就顯得十分重要。由于思想品德課屬于德育教程，在設(shè)定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上不能簡(jiǎn)單以掌握課本上的知識(shí)那么簡(jiǎn)單，要在情感態(tài)度價(jià)值觀和行為表現(xiàn)方面利用思想品德課中所學(xué)內(nèi)容，切實(shí)充實(shí)了自己的道德觀念，提高了自己的道德水平，以至改善了自己的行為方式。正是思想品德課注重實(shí)效性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的特質(zhì)，決定了思想品德課的教學(xué)效果往往經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間才能表現(xiàn)出來(lái)。因此，要改變長(zhǎng)期以來(lái)只采用卷面考試的形式來(lái)考核知識(shí)掌握程度的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，采用重終結(jié)性評(píng)價(jià)、輕過(guò)程性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)體系，建立起以重視學(xué)生能力發(fā)展的過(guò)程性評(píng)價(jià)為主、終結(jié)性評(píng)價(jià)為輔的考核體系，將考核學(xué)生思想和能力的提高程度作為標(biāo)準(zhǔn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的合作思維和創(chuàng)新意識(shí)。

五、總結(jié)

在初中思想品德課的合作學(xué)習(xí)中，應(yīng)把“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”作為教學(xué)所追求的一種最高境界。所以，生生之間的協(xié)作互動(dòng)也是合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)人人進(jìn)步非常重要的一環(huán)。因此，在課后評(píng)價(jià)中，更要注重學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)。教師在整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程中要幫助學(xué)生樹(shù)立正確互評(píng)思維，認(rèn)識(shí)到同學(xué)之間相互評(píng)價(jià)是一個(gè)相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的方法，也是同學(xué)之間互相了解、增進(jìn)感情的一種方式。教師要設(shè)定科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行互評(píng)，傳授給學(xué)生相互評(píng)價(jià)的技巧和方法。根據(jù)這個(gè)評(píng)價(jià)體系，注意使用準(zhǔn)確、客觀、公正、科學(xué)的評(píng)價(jià)語(yǔ)句，全方位對(duì)同學(xué)做出自己評(píng)斷。在此過(guò)程中，一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的嚴(yán)肅性，切勿肆意互評(píng)，草草了事。

作者：張金玲 單位：河北樂(lè)亭縣龐各莊鄉(xiāng)龐各莊初級(jí)中學(xué)

第七篇：小學(xué)思想品德教學(xué)體會(huì)

一、提高教師素質(zhì)是上好思想品德課的保證

要給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水。教育家車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。”何況是一位教育工作者，倘若沒(méi)有具備有過(guò)硬的教學(xué)功夫，又怎能為人師表并教育出真正有教養(yǎng)的學(xué)生呢？首先，教師要提高自己的思想認(rèn)識(shí)，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，在教學(xué)工作中，孜孜不倦，兢兢業(yè)業(yè)；在對(duì)待學(xué)生上，滿腔熱忱，無(wú)微不至；其次，教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，積極地參與各種教學(xué)培訓(xùn)和講座，汲取新穎且廣泛的文化理論和知識(shí)，給自己充電，提高自己的教學(xué)認(rèn)識(shí)和水平；在生活中，勤奮并善于學(xué)習(xí)和觀察，能夠有效地捕捉生活中的思想品德教學(xué)素材，巧妙地利用在課堂教學(xué)中；在教學(xué)中，多想，多做，結(jié)合教材大綱以及學(xué)生的實(shí)際情況，選擇或創(chuàng)新行之有效的教學(xué)辦法，保證思想品德課的順利開(kāi)展。

二、了解掌握學(xué)生是上好思想品德課的關(guān)鍵

“龍生九子，各有不同。”每一個(gè)班級(jí)中每一個(gè)學(xué)生，他們由于遺傳、環(huán)境和教育等多層次的不同影響，導(dǎo)致他們?cè)诤笃诒憩F(xiàn)出不同的思想程度和行為習(xí)慣。例如，有些學(xué)生會(huì)因?yàn)閷W(xué)校中教師的一句表?yè)P(yáng)，就回家和家長(zhǎng)索要“獎(jiǎng)勵(lì)（玩具、零食或者錢）”，會(huì)因?yàn)閹椭藙e人，而索要“表?yè)P(yáng)（口頭的或者書面形式的表?yè)P(yáng)信）”等，這些現(xiàn)象都表明，小學(xué)生思想意識(shí)單純，做好事的目的就是為了得到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，并非發(fā)自內(nèi)心，他們做好事的思想基礎(chǔ)還不牢固。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)深入了解學(xué)生的心理狀態(tài)和思想實(shí)際，利用真情實(shí)感來(lái)喚醒學(xué)生的真情，在助人為樂(lè)和獲得成功中獲得良好的情感體驗(yàn)，從而使學(xué)生在做每一件好事時(shí)，都是發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行為，而并非是單純的個(gè)人滿足和虛榮心理。在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生原有的單純、樸素的思想意識(shí)升華為高層次的道德情感，并將這種情感帶進(jìn)生活，無(wú)論是在生活中真心實(shí)意地幫助別人，還是在學(xué)習(xí)上踏踏實(shí)實(shí)地做出成績(jī)。

三、拓展教學(xué)方法是上好思想品德課的基礎(chǔ)

思想品德課旨在提高學(xué)生的道德認(rèn)知和道德判斷能力，培養(yǎng)學(xué)生道德情感，并指導(dǎo)他們的行為。在思想品德課的教學(xué)中，教師必須堅(jiān)持以符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律為原則的教學(xué)方法，以符合國(guó)家政治發(fā)展需要為目的的教學(xué)內(nèi)容，靈活有效地選擇具有針對(duì)性的教學(xué)方法。以一次教學(xué)遠(yuǎn)足活動(dòng)為例，帶領(lǐng)學(xué)生到附近貧困山區(qū)小學(xué)進(jìn)行體驗(yàn)，這里教室低矮潮濕，這里課桌破爛不堪……然后我講到，目前我國(guó)依舊有很多地方，像這所小學(xué)一樣，辦學(xué)條件很差，甚至都無(wú)法上學(xué)。教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)心中有他人，要在心中扎下“我們應(yīng)當(dāng)幫助他們”的思想之根。通過(guò)這次摸得到、看得到的遠(yuǎn)足體驗(yàn)，學(xué)生都深有感觸，也受到了深刻的教育。在我看來(lái)，這次遠(yuǎn)足，相比在課堂的教學(xué)收到了更加讓人喜出望外的教學(xué)效果。這也就是說(shuō)，在教學(xué)中，只要是教學(xué)思想端正，教學(xué)目的明確，無(wú)論是什么方法，都是行之有效的方法，只不過(guò)是形式不同罷了。

作者：崔娜 單位：遼寧省阜新市海州區(qū)濱河路小學(xué)

第八篇：初中思想品德教學(xué)問(wèn)題及解決策略

一、初中思想品德教學(xué)中重要的問(wèn)題

（一）教學(xué)目標(biāo)偏離，過(guò)于形式化

教師對(duì)新課程的教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有完全明確，使教學(xué)過(guò)于形式化。教師沒(méi)有仔細(xì)研讀和探討新課程的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)改革中只注重形式化，不能把新課程中的教學(xué)要點(diǎn)貫徹到教學(xué)中。教師沒(méi)能深刻的領(lǐng)會(huì)新課程的意義，盲目的進(jìn)行教學(xué)改革，徹底的把課堂交給學(xué)生，學(xué)生自由學(xué)習(xí)，教師成了空架子[1]。這極容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)散漫，沒(méi)有目標(biāo)性，必將影響學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，同時(shí)也使教師的教學(xué)質(zhì)量下降。

（二）課堂缺乏活力，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，只有對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，學(xué)生才能完全投入到學(xué)習(xí)中。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是填鴨式的單向灌輸模式，教師自問(wèn)自答或者照本宣科，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，課堂中缺乏互動(dòng)，課堂氣氛沉悶，使學(xué)生對(duì)思想品德教育課程失去興趣。這不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀也有直接的影響。

（三）學(xué)生對(duì)課程改革不適應(yīng)

多年的填鴨式教育模式體系已經(jīng)根深蒂固，學(xué)生在接觸新的教學(xué)方式時(shí)會(huì)出現(xiàn)“水土不服”的現(xiàn)象。學(xué)生習(xí)慣了“張嘴等食”的學(xué)習(xí)方式，突然轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;自主覓食”的學(xué)習(xí)方式，會(huì)感到無(wú)從下手。而且傳統(tǒng)的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生思維的懶惰性，要想激活學(xué)生的思維還需要時(shí)間的磨練。所以在課程改革的過(guò)程中學(xué)生需要度過(guò)一個(gè)比較長(zhǎng)的適應(yīng)期。

（四）教師的職業(yè)素養(yǎng)有待提高

在應(yīng)試的大背景下，教師和學(xué)校追求的是高分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，這與新課程標(biāo)準(zhǔn)有所出入，但是為了提高升學(xué)率，部分教師仍會(huì)采用死記硬背的方式讓學(xué)生記憶課程的內(nèi)容。這種教學(xué)方式違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，使新課程標(biāo)準(zhǔn)成為了一紙空談。另外教師本身的專業(yè)素養(yǎng)也有待提高，初中思想品德課程作為一門非重點(diǎn)課程，在師資力量上也不被重視。

二、初中思想品德課程的解決對(duì)策

（一）明確教學(xué)目標(biāo)，深化改革方案

教師在授課前需仔細(xì)研讀新課程對(duì)課改的要求，完全領(lǐng)會(huì)新課程中的教學(xué)目標(biāo)，在授課時(shí)牢記教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平的同時(shí)還要提高學(xué)生的綜合能力水平。在教學(xué)中教師要以學(xué)生為教學(xué)主體，有針對(duì)性的進(jìn)行課程改革，不能千篇一律的走形式主義道路[3]。教師在備課時(shí)要找出課程的重點(diǎn)，針對(duì)重點(diǎn)為學(xué)生設(shè)置問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)討論或查閱資料，在解決問(wèn)題的過(guò)程中掌握知識(shí)點(diǎn)。比如，我們維護(hù)正義（人教版《思想品德》八年級(jí)下冊(cè)第十課）這一課內(nèi)容，首先教師給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題“什么是正義？”“我們?yōu)槭裁匆S護(hù)正義？”“社會(huì)上哪些職業(yè)是為了維護(hù)正義而設(shè)置的？”“舉一個(gè)你能維護(hù)正義的例子？”通過(guò)這些問(wèn)題的設(shè)置，學(xué)生首先明確了正義的定義，接著理解維護(hù)正義的意義，然后可以延伸到課外通過(guò)學(xué)生討論了解維護(hù)正義的職業(yè)，如警察，法官等。最后讓學(xué)生明白維護(hù)正義的具體做法。這樣的教學(xué)方式使學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握更牢固，同時(shí)也提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。

（二）積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛，吸引學(xué)生的注意力

傳統(tǒng)課堂的沉悶氣氛使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，所以教師在授課的過(guò)程中必須時(shí)刻把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)隨時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。教師可以通過(guò)學(xué)生的角色轉(zhuǎn)化來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，讓學(xué)生把自己想象成國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人候選人，選舉的要求就是能夠清晰的講解我國(guó)的基本國(guó)策，這樣學(xué)生就會(huì)積極準(zhǔn)備演講資料。通過(guò)這樣的方法使學(xué)生對(duì)課堂感興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和各項(xiàng)能力。

（三）放緩改革步伐，縮短過(guò)渡期

雖然教學(xué)改革更利于學(xué)生的發(fā)展，但是在改革的過(guò)程中學(xué)生容易出現(xiàn)“水土不服”的現(xiàn)象，所以教師在教學(xué)改革的過(guò)程中要放緩步伐，讓學(xué)生逐步適應(yīng)改革后的教學(xué)方式，這樣可以縮短學(xué)生的過(guò)渡期，使學(xué)生能夠更快更好的投入到新教學(xué)模式的學(xué)習(xí)中。

（四）整合教師隊(duì)伍，提升教師專業(yè)素養(yǎng)

轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，學(xué)校從根本上改變教師的教學(xué)觀念，在教師的評(píng)價(jià)上不僅依據(jù)升學(xué)率更要通過(guò)學(xué)生表現(xiàn)出的整體素質(zhì)，教師教學(xué)方式、方法等多方面綜合評(píng)價(jià)。同時(shí)整合教師隊(duì)伍，思想品德課程的教師必須具備專業(yè)的思想品德知識(shí)，在教學(xué)上有自己獨(dú)特的方法，杜絕照本宣科現(xiàn)象。

三、結(jié)語(yǔ)

總之初中思想品德課程作為培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的課程應(yīng)該受到學(xué)生和教師的重視，所以教師要積極的投身到課程改革中，選擇合適的方式為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)更好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)方式，這是每一位思想品德教育者的使命，也是一名教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。

作者：王洪振 單位：淄博市張店區(qū)房鎮(zhèn)中學(xué)

第九篇：初中思想品德教學(xué)經(jīng)驗(yàn)探討

一、注重學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系

1．讓知識(shí)與生活相互佐證

生活是一切知識(shí)的源泉，教學(xué)工作要考慮縝密、充分，在課堂上不能照本宣科，簡(jiǎn)單地讓學(xué)生成為一個(gè)聽(tīng)眾，要把生活和知識(shí)緊密地聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生參與到生活中去，讓他們動(dòng)手動(dòng)腦，反復(fù)感受到知識(shí)、親自體驗(yàn)思想品德教學(xué)的過(guò)程。例如，教學(xué)“學(xué)會(huì)與父母溝通”，我們讓家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái)，歡迎學(xué)生們講述和父母相處時(shí)的矛盾，所有的煩惱、一切的意見(jiàn)都可以坦誠(chéng)道來(lái)，一吐為快。我們?cè)谝黄鸱治?和父母溝通最困難的是什么，父母的恩情如何報(bào)答，我們一生中最好的朋友又是誰(shuí)，我們今天怎樣和父母達(dá)到心靈的默契，如何在和父母互動(dòng)的基礎(chǔ)上搭建心靈溝通的橋梁等等。

2．走出課堂

在學(xué)習(xí)“環(huán)境狀況”這一主題時(shí)，我們讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，教室是狹窄的，教室外的天地廣闊無(wú)邊，教室外的空氣新鮮純凈，我們必須走向社會(huì)，深入的研究人文，不斷地?cái)U(kuò)展我們的視野。首先我們要看看自己居住的生活社區(qū)，發(fā)現(xiàn)身邊有沒(méi)有環(huán)境問(wèn)題，這些問(wèn)題的根源在哪里，這些問(wèn)題的產(chǎn)生對(duì)我們的生活有什么侵害，在解決方面有什么困難，長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有解決的原因是什么?為什么缺少關(guān)注?如果讓我們來(lái)解決這些問(wèn)題，我們?nèi)绾沃痔幚?讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的公益廣告，并且寫筆記談?wù)勛约旱目捶�。這是一個(gè)參與的過(guò)程，有著切身的體驗(yàn)，這種走出課堂，學(xué)有所用的方法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)的價(jià)值，讓他們產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情，不僅僅激發(fā)出他們的興趣，也增強(qiáng)了他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、提高了解決問(wèn)題的能力，豐富了他們的思維，達(dá)到知識(shí)、能力和情感價(jià)值觀的統(tǒng)一。

3．結(jié)合生活實(shí)際事例

很多學(xué)生認(rèn)為思想品德課枯燥無(wú)味，簡(jiǎn)直就是“談玄說(shuō)妙”，空洞干癟，沒(méi)有實(shí)際意義，缺少實(shí)用的價(jià)值，這樣慢慢就失去了學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)不到教學(xué)要求。我們教師就應(yīng)該將思想品德課中的觀點(diǎn)、理論、原理等，與歷史的、現(xiàn)實(shí)的、中國(guó)的、外國(guó)的人和事結(jié)合起來(lái)，用生動(dòng)的事例來(lái)進(jìn)行解說(shuō)，讓學(xué)生產(chǎn)生一種親近感和真實(shí)感。七年級(jí)上冊(cè)有一個(gè)“生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”的觀點(diǎn)，我給學(xué)生講了一些例子。比如說(shuō)，雷鋒的事情，這簡(jiǎn)直是老生常談了，但這么多年來(lái)，他的光輝形象始終熠熠生輝，雖然他的生命非常短暫，但是他通過(guò)自己的行動(dòng)詮釋了奉獻(xiàn)的意義，延伸了生命的價(jià)值。二零一五年七月二十四日，《雷鋒》雜志在北京創(chuàng)刊，并且向全國(guó)公開(kāi)發(fā)行，這標(biāo)志著雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。又例如“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”這一欄，現(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，他們花錢幾乎都大手大腳，很少有學(xué)生能考慮到父母的辛苦和錢財(cái)?shù)膩?lái)之不易，更沒(méi)有珍惜錢財(cái)?shù)母拍睢０才庞懻摃?huì)，讓大家各抒己見(jiàn)，談一談自己對(duì)零花錢的支配情況，說(shuō)說(shuō)怎樣消費(fèi)更合理，給他們講一講很多貧困山區(qū)的孩子，節(jié)衣縮食，忍餓受凍，組織學(xué)生去附近的貧困地區(qū)，讓他們認(rèn)識(shí)一些生活在那里的同齡的孩子，讓他們成為朋友，相互幫助，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想品德課的重要性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、讓課堂教學(xué)充滿新鮮感

1．補(bǔ)充新觀點(diǎn)、新材料

思想品德課本中有一些事例，有的已經(jīng)有一定的滯后性，我們教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)，具有明顯的時(shí)代性，教學(xué)過(guò)程中，以教材為依據(jù)和基礎(chǔ)，但是不拘泥于教材，新聞中的很多事例，準(zhǔn)確無(wú)誤地進(jìn)行補(bǔ)充，作為新鮮的典型理論材料，佐證教學(xué)觀點(diǎn)，從而讓學(xué)生對(duì)課程產(chǎn)生興趣。

2．充分地利用現(xiàn)代信息技術(shù)

利用現(xiàn)代信息技術(shù)無(wú)所不及，聲色俱佳，資源豐富，包羅萬(wàn)象。充分地利用現(xiàn)代技術(shù)，把文本資源實(shí)物資源等各種學(xué)習(xí)資源進(jìn)行充分整合，讓教學(xué)材料變得豐滿，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供大量的素材，讓他們感覺(jué)到思想品德課的絢麗多彩。

3．以事說(shuō)理

理論是枯燥的，典型事例栩栩如生，把二者結(jié)合起來(lái)，讓抽象的內(nèi)容具體化，讓生硬的學(xué)習(xí)內(nèi)容趣味化，將深?yuàn)W的內(nèi)容通俗化，把死板的內(nèi)容變得形象化，讓教學(xué)其樂(lè)融融豐富多彩。例如講解“法律保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益”，我給同學(xué)們講“瘦肉精”事件，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到運(yùn)用法律手段維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的重要性。我們學(xué)習(xí)就是為了豐富知識(shí)，就是把知識(shí)當(dāng)作武器，就是為了生活得更好，這樣的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，簡(jiǎn)單好學(xué)，從而讓大家對(duì)思想品德課產(chǎn)生極大的興趣。

4．講究語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)言是教學(xué)的主要工具和手段，教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)與否，直接關(guān)系到教學(xué)的效果。傳統(tǒng)的教學(xué)是照本宣科，課堂氣氛是十分沉悶的，學(xué)習(xí)氛圍緊張呆板，教學(xué)效率可想而知。我給同學(xué)們講“環(huán)境狀況”和“瘦肉精”事件的時(shí)候，我都引用了《人生百誡》中的《代悲流浪吟•七古》:少聽(tīng)燕子語(yǔ)呢喃，機(jī)器轟鳴將樓圜;終日攤商聲鼎沸，時(shí)刻街道人摩肩;反季菜中腹常飽，地溝油里命茍延;小兒嘴嘬毒奶粉，大漢口吃染色饅;瘦肉精前求瘦肉，蘇丹紅后慕蘇丹;……成功常于失敗后，風(fēng)雨總在彩虹前!人生失意到處是，堅(jiān)強(qiáng)挺立好兒男!我倒背如流，流利的板書，學(xué)生們聽(tīng)得津津有味，學(xué)得開(kāi)心愉快，這種廣采百家之長(zhǎng)，兼容并蓄的教學(xué)方法，讓學(xué)生開(kāi)拓了視野，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)能力，深刻地認(rèn)識(shí)到教學(xué)的內(nèi)容，形成寬松學(xué)習(xí)氛圍，感受到了學(xué)習(xí)的興趣。

三、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)

1．取長(zhǎng)補(bǔ)短

初中思想品德課教學(xué)要引入小組合作教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。同學(xué)們?cè)谝黄饘?duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整理復(fù)習(xí)，大家分組進(jìn)行，，彼此在一起相幫相助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，補(bǔ)缺補(bǔ)漏，綜合提高。

2．注重合作的技巧

把學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行分組，注意小組的結(jié)構(gòu)，安排不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，小組的人數(shù)一般是六七人，選擇能力比較強(qiáng)的學(xué)生做組長(zhǎng)，注意學(xué)習(xí)效率，讓他們相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)提高。小組可以分為兩種，一種是教師分配，一種是學(xué)生自由組合，根據(jù)時(shí)間不同而互換，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有主動(dòng)性，給學(xué)生提供盡可能地學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

3．制定嚴(yán)格的小組制度

為了避免小組之間發(fā)生矛盾，因此制定嚴(yán)格的小組制度，分工明確，組織全組人員有序地開(kāi)展討論交流、動(dòng)手操作、探究活動(dòng)。讓每個(gè)人都有發(fā)言的權(quán)利，使學(xué)生參與度均衡，每個(gè)人都要承擔(dān)起自己的責(zé)任來(lái)，彼此之間要相互支持、親密合作，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，必須在一定的時(shí)間內(nèi)有效地完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。

4．避免混亂

氣氛活躍起來(lái)，容易產(chǎn)生混亂，這樣就要靈活的進(jìn)行控制，建立一套有序的合作常規(guī)，讓學(xué)生們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅僅能夠動(dòng)起來(lái)，也要有獨(dú)立的良好的思考，不能跟著別人人云亦云，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，嚴(yán)格地遵守課堂紀(jì)律。

四、總結(jié)

綜上所述，學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活的參照，課堂上需要保持勃勃的生機(jī)，進(jìn)步需要集體的幫助，思想品德的教學(xué)有了這三個(gè)方面的完善，會(huì)讓教學(xué)工作做得更加深入，更加富有成效，它關(guān)系著人的發(fā)展，民族的發(fā)展，國(guó)家的強(qiáng)盛。

作者：郭立芹 單位：河北省遷安市五重安鄉(xiāng)旭陽(yáng)學(xué)校

第十篇：初中思想品德教學(xué)學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)策略

１授與自學(xué)方法具體措施如下：

１．１指導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記，———循序漸進(jìn)，分為四步：

打符號(hào)，做眉批，搞摘錄，寫心得。

（１）打符號(hào)，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書”。讀書首先得養(yǎng)成打符號(hào)的習(xí)慣。重點(diǎn)語(yǔ)句（觀點(diǎn)）在下打波浪線；重點(diǎn)字詞（概念）在下打圓圈或?qū)⑵溆盟姆娇蚩蚱饋?lái)；難點(diǎn)、疑點(diǎn)在下打單橫線，并加“？”，在幾個(gè)要點(diǎn)回答一個(gè)問(wèn)題時(shí)，打要點(diǎn)序號(hào)，如：①②③……

（２）做眉批，在打符號(hào)的前提下，提倡用簡(jiǎn)明語(yǔ)句在問(wèn)題旁邊批上教師要求補(bǔ)充的內(nèi)容或?qū)W生自己學(xué)習(xí)心得。如在學(xué)習(xí)九年級(jí)思想品德第六課“依法治國(guó)的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)眉批方式作“依法治國(guó)的方針是科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的補(bǔ)充，教師并作點(diǎn)撥解讀，幫助學(xué)生區(qū)分比較說(shuō)法有些不同，有目的的在貫徹時(shí)政知識(shí)的教學(xué)，也讓學(xué)生了解教材知識(shí)與時(shí)政知識(shí)的鏈接點(diǎn)。養(yǎng)成這種打符號(hào)做眉批的習(xí)慣，有利于學(xué)生學(xué)法的形成和利于復(fù)習(xí)拓展提高。

（３）搞摘錄，是做筆記的較高階段，分摘要和摘錄。把思想品德的知識(shí)，以“問(wèn)題———答案”的形式摘錄在筆記中，方便攜帶復(fù)習(xí)背記。同時(shí)也有利于幫助學(xué)生形成完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

（４）寫心得，我認(rèn)為是做讀書筆記的最高階段，難度較大。有對(duì)每節(jié)課學(xué)了些什么的整理，有平時(shí)作業(yè)成功和錯(cuò)誤的小結(jié)。有典型題的歸類等，長(zhǎng)短根據(jù)所學(xué)課題和框題以及與《學(xué)業(yè)水平考試說(shuō)明》規(guī)定的考試內(nèi)容的聯(lián)系（這方面有教師給以提供歷年考試的情況后，在進(jìn)行書寫心得）。

１．２教授自讀教材的方式———學(xué)會(huì)泛讀、精讀、速讀。

（１）泛讀，東晉陶潛有“好讀書，不求甚解”的說(shuō)法，意即要愛(ài)好讀書，廣泛的學(xué)習(xí)，不要咬文嚼字，不懂的暫時(shí)放下，讀多了。日后自然會(huì)明了。泛讀，即廣泛的讀，又泛泛的讀，比如說(shuō)我們要求學(xué)生經(jīng)常要瀏覽一份報(bào)紙，先讀文章標(biāo)題即可，泛泛了解一下一張報(bào)紙有哪些內(nèi)容，再后就細(xì)讀涉及初中學(xué)生應(yīng)了解的時(shí)政。再如：現(xiàn)行的人教版九年級(jí)教材，第二三單元的理論性較強(qiáng)，有些知識(shí)，如生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等在九年級(jí)不要求細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)掌握，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)先讓學(xué)生泛泛的讀，不要對(duì)類似“什么是生產(chǎn)力？什么是生產(chǎn)關(guān)系？”等的問(wèn)題就跳過(guò)，不要追根究底。

（２）精讀，宋．朱熹說(shuō)：“讀書之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。”意思是說(shuō)，讀書的方法，就是要專心，反復(fù)探究體會(huì)，才有好效果。對(duì)于中考的�？键c(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)知識(shí)，教師要按照“是什么？為什么？怎么樣？”三個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)方式指導(dǎo)學(xué)生精讀。如對(duì)“依法治國(guó)”這一框題的學(xué)習(xí)，教師除了要求學(xué)生感悟教材的大體內(nèi)容，基礎(chǔ)知識(shí)外，可通過(guò)“什么是依法治國(guó)？為什么要實(shí)施依法治國(guó)？怎樣實(shí)施依法治國(guó)？”的三個(gè)層次的問(wèn)題讓學(xué)生通過(guò)精讀教材知識(shí)來(lái)整理回答。

（３）速讀，短時(shí)間讀完某些指定內(nèi)容的訓(xùn)練，在教學(xué)新課知識(shí)時(shí)，初中思想品德教材的編排往往都是：?jiǎn)卧?rarr;課→框的形式出現(xiàn)的。教師要根據(jù)教學(xué)需要，必須讓學(xué)生按照“是什么？為什么？怎么樣？”的問(wèn)題設(shè)計(jì)方式，快速讀教材，在教師的點(diǎn)撥下，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，小組合作等方式完成教材的初學(xué)（初學(xué)可以在課外，也可以是課堂教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)）。把握有多少知識(shí)點(diǎn)，哪些知識(shí)點(diǎn)學(xué)生在初學(xué)中已經(jīng)弄懂，哪些知識(shí)點(diǎn)還不清楚還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

１．３養(yǎng)成質(zhì)疑的好習(xí)慣。

宋．張載說(shuō)：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。”大意是善于發(fā)現(xiàn)疑難，便是進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)了疑難，務(wù)須勤于質(zhì)疑，乃至“不恥下問(wèn)”。問(wèn)老師、同學(xué)，上網(wǎng)查閱，拓展學(xué)習(xí)手段，豐富學(xué)習(xí)方式。

２強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)

２．１開(kāi)學(xué)初，要求學(xué)生利用課余時(shí)間通讀教材一遍，并一一提出各單元、各課、各框的授課建議。這就自然督促了學(xué)生以學(xué)習(xí)主人翁的精神，預(yù)先認(rèn)真自學(xué)一遍，站在自己和同學(xué)的立場(chǎng)，提出哪些可不需老師詳講，哪些老師只需指導(dǎo)點(diǎn)撥，哪些可不講，學(xué)生一看就懂。

２．２授課之前，每講一個(gè)框題，都要強(qiáng)調(diào)學(xué)生預(yù)習(xí)，每上一節(jié)課，都要檢查預(yù)習(xí)效果。（在這方面，可通過(guò)“前提測(cè)評(píng)”的方式，采用口頭提問(wèn)或書面做題的形式完成，設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)該是對(duì)新舊知識(shí)起到“搭橋”的作用）

３開(kāi)展有益活動(dòng)

現(xiàn)代教育家陶行知在強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用時(shí)，曾風(fēng)趣地說(shuō)：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子，行是知之始，不行便不知。”為了誘導(dǎo)，促使學(xué)生搞好自學(xué)，就需開(kāi)展一系列有益的活動(dòng)。

３．１學(xué)生上講臺(tái)講課：

這是難度較大的活動(dòng)，最好做到：

（１）先導(dǎo)后仿：例如教學(xué)七年級(jí)第一單元，第一課第一框由老師講授示范，教導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生如何講。后面幾框就讓學(xué)生講，模仿老師的講授方法，當(dāng)然，最好還有創(chuàng)新。（在當(dāng)前以自主學(xué)習(xí)、小組合作探究學(xué)習(xí)的課改趨勢(shì)下，這樣的培養(yǎng)是很有必要的）。

（２）分工明確：后一框我們可以分工到學(xué)習(xí)小組，要求學(xué)生講清這一框有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)？每個(gè)知識(shí)點(diǎn)如何理解體會(huì)感悟？有學(xué)習(xí)小組成員輪流講解，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充。在學(xué)習(xí)小組備課時(shí)，老師可以提供《教學(xué)參考資料》……其他課和框同樣可采取這樣的方法。

（３）及時(shí)小結(jié)點(diǎn)撥：即對(duì)學(xué)生講授的是非進(jìn)行小結(jié)，對(duì)學(xué)生講授的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)議———當(dāng)然，以表?yè)P(yáng)為主，肯定講授好的學(xué)生，評(píng)析講授好的地方。對(duì)學(xué)生講授有偏差的地方，教師給以糾正點(diǎn)撥。學(xué)生上臺(tái)講課的方式很好，這迫使他們自學(xué)更認(rèn)真，尤其大大增加了自學(xué)的深度。同時(shí)，訓(xùn)練了他們的口頭表達(dá)能力，也促使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑了。這在當(dāng)前以學(xué)生為主體的課堂教改發(fā)展趨勢(shì)中，很有必要任課教師加以重視培養(yǎng)訓(xùn)練。

３．２開(kāi)展“腹稿書面化”：

開(kāi)學(xué)之初就布置結(jié)合教材學(xué)習(xí)的幾個(gè)問(wèn)題（最好是一課一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然，必要時(shí)可以一個(gè)框題一個(gè)問(wèn)題）給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀教材中，就教師給出的問(wèn)題答腹稿，告訴學(xué)生該學(xué)期的每次測(cè)試，甚至是將來(lái)中考都一般離不開(kāi)這些問(wèn)題。這項(xiàng)活動(dòng)，有利于督促學(xué)生自覺(jué)自學(xué)，在學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用教材整合歸納能力的形成，同時(shí)，強(qiáng)化了對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解接受、背記應(yīng)用能力。讓學(xué)生把讀寫緊密結(jié)合起來(lái)———在自學(xué)閱讀中，不斷的取來(lái)“它山之石”，在自己應(yīng)試時(shí)盡可力行“攻玉”，有利于學(xué)生提高問(wèn)答題、分析說(shuō)明題的答題質(zhì)量，提高審題的準(zhǔn)確性，加快做題的速度。

３．３開(kāi)展各種類型的競(jìng)賽：這也是誘導(dǎo)學(xué)生積極自學(xué)的好方法。

（１）命題競(jìng)賽：

根據(jù)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)、課標(biāo)的要求、歷年中考考標(biāo)及考題，在每學(xué)期期末考試前，搞一次自擬或自選考題的競(jìng)賽。每人出一題或每個(gè)學(xué)習(xí)小組出一套題，抄寫出來(lái)，填上答案，粘貼出來(lái)，供同學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)選，由學(xué)生評(píng)選小組匯總，評(píng)出一、二、三名，交老師定奪。若事后與考題吻合者，加倍給獎(jiǎng)。

（２）自編學(xué)習(xí)報(bào)競(jìng)賽：

以學(xué)習(xí)小組為單位自編，將所學(xué)的思想品德知識(shí)“以問(wèn)題欄目式”編排、通過(guò)漫畫、回答問(wèn)題、與學(xué)生生活的練習(xí)等設(shè)計(jì)，這從多方位培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。編出來(lái)后，或粘貼、或傳閱，然后評(píng)出一至六名。

（３）搞課堂辯論：

可由老師出題，也可由學(xué)生出題，然后下去準(zhǔn)備，在課堂上組織辯論會(huì)。通過(guò)辯論，加深對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用，對(duì)所學(xué)觀點(diǎn)概念的理解，強(qiáng)化了學(xué)生的自學(xué)能力的提高。

作者：王薈 單位：鳳慶縣第二中學(xué)

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