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相同大腦，不同思維

數(shù)萬年以來，人類大腦的基本結(jié)構(gòu)幾乎保持不變，但隨著時間的推移，它在信息處理過程上，卻發(fā)生了巨大的變化。

今天，我們得到了一套全新的技能來度日，卻犧牲了祖先的古老知識。

想象一下，如果我們突然“穿越”到茂密的原始叢林，只能運用身邊的資源自謀生路，相信今天的大多數(shù)人都會感到撲面而來的絕望感。相比于人類遠古的祖先，也許我們會顯得像嬰兒一樣無助。

人類在進化過程中，沒有保留下來的那些技能，事實上可能是因為已經(jīng)不再需要了。我們需要學(xué)習(xí)其他的新技能，來應(yīng)對我們現(xiàn)代的生活，比如如何乘坐地鐵和公交、怎樣增加收入或提高學(xué)習(xí)成績……但這些事情，如果放在舊石器時代，那都是不可理喻甚至是錯誤的事。

人類祖先與我們有相同的大腦，但卻沒有像我們的思維一樣復(fù)雜或創(chuàng)新。他們的思維，跟他們的生活方式一樣，同我們有非常巨大的差別，他們?nèi)狈Τ橄蟾拍畹睦斫饬瓦壿嬆芰�，但并不像有些人想象的那樣愚笨�?/p>

相反，他們非常矯健敏銳，他們的聰明有時遠遠超過我們的想象，他們也用這些相同的大腦，，做了一些相當(dāng)了不起的事情。

1、敏銳的追蹤和捕獵

在人類歷史上，跟蹤動物是一個重要的技能，這項技能可以使人類獲得動物的脂肪和蛋白質(zhì)，對人體營養(yǎng)供應(yīng)至關(guān)重要。

人類在學(xué)會狩獵之前就已經(jīng)懂得跟蹤動物了，比如石器時代，如果能跟蹤到有強大識別能力的大型貓科動物，或像鬣狗這樣的食腐動物，就能帶領(lǐng)人們靠近一個潛在的獵殺動物的地點，或許人們還能從那些食肉動物殘留下的食物中，獲得寶貴的肉碎和骨頭。

當(dāng)人類跨入狩獵時代后，學(xué)習(xí)跟蹤獵物、最終成為敏銳的觀察者已經(jīng)成為人們的必備技能。當(dāng)人們外出狩獵時，有關(guān)動物出沒的路線、動物行為的細微差別、動物致命的部位等，他們都得了解清楚，他們有令人驚異的知覺辨別能力，而今天大多數(shù)人，在沒有任何輔助工具的情況下，完全沒有這樣的能力。

哈佛大學(xué)的研究人員路易斯·利本伯格表示，跟蹤技能是人類進化的一個關(guān)鍵步驟，它涉及到物理和數(shù)學(xué)的知識以及創(chuàng)新能力，很可能代表了早期科學(xué)的起源。

人類在狩獵過程中使用矛和箭等工具，而這一投擲技能，是一項不同于其他靈長類動物的“天賦”，它起源于需要扔石頭的狩獵，或用來嚇跑其他食肉動物的活動。

類似的情況如今也比較常見，比如當(dāng)你偶遇一只狗，它卻朝著你發(fā)脾氣、狂吠不止時，或許最好的辦法就是扔石頭嚇跑它。

2、高技巧的導(dǎo)航

人類祖先如果要去遙遠的地方旅行，當(dāng)然沒有詳細的地圖或GPS，那么他們是如何確定自己的位置的呢？

考古學(xué)家從古代人類使用的工具的來源，追蹤古人類到底走了多遠。

他們發(fā)現(xiàn)，大約在1.2萬年前的中石器時代，人類就能夠從居住的地方，前往約數(shù)百千米之遠的地方旅行或進行貿(mào)易，這代表這時的人們已經(jīng)具備了導(dǎo)航能力。當(dāng)人們追蹤獵物越來越遠時，導(dǎo)航的技能就顯得非常有用了，這可以幫他們找到回家的路。

這些遠古時期的導(dǎo)航能力，至今仍在一些原始部落中留下印記。例如，美國的印第安人仍舊保留著不同藝術(shù)形式的“點、線”的記號，比如小石碓、路條或彎曲的樹木，以指出他們想要去的正確方向。

地球另一端的澳大利亞原住民，在廣闊且景觀相似的澳大利亞內(nèi)陸，常常使用原始的象形圖、故事和藝術(shù)品的組合物來幫助人們正確導(dǎo)航。

還有一種特殊的地圖，由繩子或者線和貝殼以蜘蛛結(jié)網(wǎng)的方式構(gòu)成，位于西太平洋的密克羅尼西亞群島上的土著水手就是用這種方法，傳達不同島嶼之間的相對距離，以及到達每個島嶼最安全的方向和方法。

3、從零開始做衣服

我們的遠古祖先可以因地制宜、就地取材制作服裝來御寒保暖。不同地區(qū)的服裝，因氣候和資源的差異而不同，有寒冷地區(qū)皮革縫制的服裝、有熱帶地區(qū)棕櫚葉編織的服裝，以及由高度加工的雪松樹皮制成的衣物。

例如奧茨冰人——是1991年被發(fā)現(xiàn)于嵌入在奧地利阿爾卑斯山脈的冰川中的5300歲的古人類，這是一具世界上現(xiàn)有的最古老、保存最好的古尸之一。從他身上，考古學(xué)家和人類學(xué)家了解了史前歐洲人類的一些穿著標(biāo)志。

奧茨冰人身上的衣服，不同部位所用的皮革各不相同，因為它們具有不同的性質(zhì)和用途。比如，他穿著整齊的綿羊皮袍，但是鞋子的底部是由厚的熊皮縫制而成，而鞋面是柔軟的鹿皮，鞋子里面則是網(wǎng)格狀的皮拼湊起來的，此外他的斗篷是用草編織的，既可以防水，又可以在休息時覆蓋在地上兼作床墊。

由此可以看出，那個時期的人類已經(jīng)有很復(fù)雜的服裝縫制技術(shù)了，正是這項技能，在凜冽寒冬來臨時，為人類生存提供了保障。

思維方式，造就生存技能

其實，這些令現(xiàn)代人羨慕的“生存技能”，在那時只是日常生活的一部分。譬如密克羅尼西亞群島的土著水手，似乎輕而易舉就能確定自己的方位。在我們看來，他們似乎有某種與生俱來的神奇能力，但深究其原因，還是要歸根于他們看待世界的方式和學(xué)習(xí)的環(huán)境，與平常人不同而已。

又比方說，在非洲南部卡拉哈里沙漠生活的孩子，學(xué)習(xí)如何跟蹤昆蟲和蜥蜴，觀察動物留下的印記和動物行為的細微差別，用他們自制的小弓進行追捕。這是生活在現(xiàn)代社會的小孩無法做到的。

在惡劣的沙漠環(huán)境中，小動物群體在接近水源或氣候變化時，會發(fā)生微妙的變化，許多現(xiàn)代人都無法觀察到這些細微差別，但在環(huán)境艱苦的沙漠里，獵人們從小就練就了敏銳觀察大自然的能力，以幫助他們更好地生存下來。

與此同時，他們還有鄰近的部落，有相互交織的社會關(guān)系，有困難時他們可以相互幫忙和依靠。人類學(xué)家表示，我們失去的最重要的生存技能，不是任何一種技術(shù)或史前工藝，而是失去文化和世代生存模式——群體生存。

假設(shè)將古時狩獵群體和現(xiàn)代人群放到同樣的新環(huán)境中，目標(biāo)是開發(fā)出一個有效的生存模式，哪個群體更厲害呢？

在這里，首先要考慮的是這個地方最豐富的食物資源是什么，打獵或獲取食物的最有效的方式，如何處理食物，等等。最重要的一點是，要劃分事情的優(yōu)先順序和每個人分擔(dān)的角色。按此比較下來，現(xiàn)代人類不可能贏過我們的遠古祖先，因為在對大自然的觀察能力和思維方式上，現(xiàn)代人類遠遠比不上古代祖先。

現(xiàn)代人類對這些已經(jīng)丟失的生存技能似乎并不在意，也許只有在某個災(zāi)難來臨，驅(qū)使我們回到大自然時，我們才發(fā)現(xiàn)那些丟失的能力是如此珍貴。

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