一、文獻綜述

彭靜在《張恨水小說的民俗學意義》一文中指出俄羅斯文學理論家別林斯基認為： “‘習俗’構(gòu)成著一個民族的面貌，沒有了它們，這民族就好比是一個沒有面孔的人物，一種不可思議、不可實現(xiàn)的幻象。”法國理論家丹納說， “要了解一件藝術(shù)品，一個藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設想他們所屬的時代精神和風俗概況。這是藝術(shù)品最后的解釋， 也是決定一切的基本原因�！薄澳撤N藝術(shù)是和某些時代精神和風俗情況同時出現(xiàn)，同時消滅的” ， “作品的產(chǎn)生取決于時代精神和周圍的風俗”。 

二、論文提綱

三、參考文獻

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本文編號：125058