本文關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)藝術(shù)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　課堂教學(xué)藝術(shù)有多種視角．有從教育學(xué)視角，，哲學(xué)視角，心理學(xué)視角，生態(tài)學(xué)視角，藝術(shù)視角．從課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)來說，又可分為導(dǎo)入的藝術(shù)，提問的藝術(shù)，聽辯的藝術(shù)，口頭語言的藝術(shù)，體態(tài)語言的藝術(shù)，節(jié)奏的藝術(shù)，激情的藝術(shù)等．

　　對(duì)于這些藝術(shù)來說，我體會(huì)最深的是激情的藝術(shù)這個(gè)觀點(diǎn)．事實(shí)上，在教學(xué)中，每個(gè)老師的激情起到舉足輕重的作用．激情會(huì)傳染給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生興奮起來．很難設(shè)想，一個(gè)萎靡不振的老師能夠使學(xué)生激情高昂對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情．所以上課伊始，應(yīng)該用激情使學(xué)生的注意力集中到老師的身上，這樣的組織教學(xué)才有可能是高效的．

　　回到數(shù)學(xué)老本行來說，我對(duì)導(dǎo)入的藝術(shù)中也比較有體會(huì)的．現(xiàn)在很多教師受建構(gòu)主義的影響，追求的是情境教學(xué)．這本無厚可非．但是在處理情境時(shí)經(jīng)常沒有考慮用什么要選擇這個(gè)情境，這個(gè)情境要達(dá)到什么目的．如有教師在引人時(shí)設(shè)置這樣的引入．謠言經(jīng)常是一傳十，十傳百……，那么經(jīng)就多少次后會(huì)使多少人得到認(rèn)同．這個(gè)一個(gè)老師指數(shù)函數(shù)時(shí)設(shè)置的一個(gè)問題．其實(shí)這個(gè)是沒有科學(xué)性的．因?yàn)橹{言止于智者．那么是不那么可能的，它與指數(shù)函數(shù)的模型并不配套．再有，有個(gè)老師說我們說整數(shù)有奇數(shù)和偶數(shù)，那么我們函數(shù)有奇函數(shù)與偶函數(shù)．今天我們來學(xué)這一部分的內(nèi)容．……這樣的導(dǎo)入就存在很大的問題．因?yàn)槠鋵?shí)函數(shù)還有既不是奇函數(shù)偶函數(shù)，又奇又偶函數(shù)．這樣的導(dǎo)入反而壞事．

　　還有一個(gè)就是聽辯的藝術(shù)，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)不少數(shù)學(xué)老師在上課時(shí)對(duì)課堂組織管理時(shí)傾聽學(xué)生這個(gè)環(huán)節(jié)是很不夠的．經(jīng)常沒有聽完學(xué)生的講話就開始講評(píng)．總是擔(dān)心自己的課講不完，所以給學(xué)生的空間與時(shí)間也是很短的．那么就不可能讓學(xué)生講完自己的思路．也就是剝奪學(xué)生的話語權(quán)．

　　俗云：教學(xué)有法，教學(xué)定法．就是說教師應(yīng)該追求自己的教學(xué)藝術(shù)．這一講座為我們詮釋了不少有用的教學(xué)策略，感覺自己受益匪淺．

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