淺析“動(dòng)態(tài)對(duì)等”在美劇劇名翻譯中的應(yīng)用

摘  要：本文基于奈達(dá)“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論，結(jié)合直譯、意譯翻譯策略，探討如何更好地翻譯美國(guó)電視�。ㄒ韵潞�(jiǎn)稱“美劇”）劇名。筆者首先簡(jiǎn)要地介紹了“動(dòng)態(tài)對(duì)等”翻譯理論，并結(jié)合該理論擬出電視劇劇名應(yīng)遵循的四項(xiàng)基本原則。在文章的第三部分，筆者將美劇劇名進(jìn)行分類，通過 “動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論得出如下結(jié)論：在對(duì)美劇劇名進(jìn)行翻譯時(shí)，一般而言，以人名、地名、主人公身份等命名的美劇采用直譯；以劇情內(nèi)容命名的美劇，采用意譯。

關(guān)鍵詞：“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論；美劇劇名；直譯；意譯

一、 奈達(dá)“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論

美國(guó)著名的翻譯理論家尤金•A•奈達(dá)認(rèn)為翻譯是一門“科學(xué)”。奈達(dá)是功能翻譯理論的倡導(dǎo)者，他從語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)，根據(jù)翻譯的本質(zhì)，提出了著名的“形式對(duì)等”和“動(dòng)態(tài)對(duì)等”翻譯理論，其中“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論日后發(fā)展成為“功能對(duì)等”理論。在“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論中，他指出“翻譯是用最恰當(dāng)、自然和對(duì)等的語(yǔ)言從語(yǔ)義到文體再現(xiàn)源語(yǔ)的信息”（郭建中，2000: 65）。在其著作Toward a Science of Translating中，，奈達(dá)提到，“譯文讀者對(duì)譯文的反應(yīng)應(yīng)與原文讀者對(duì)原文的反應(yīng)相同”（Nida，1964：159）。奈達(dá)認(rèn)為，翻譯需滿足以下四項(xiàng)基本要求：（1）有意義；（2）傳達(dá)源語(yǔ)的精神及態(tài)度；（3）自然而隨意的表達(dá)；（4）產(chǎn)生相似的反映。（Munday，2001：42）

奈達(dá)對(duì)翻譯的定義表明翻譯不僅是詞匯意義上的對(duì)等還包括語(yǔ)義、風(fēng)格以及文體的對(duì)等,翻譯傳達(dá)的信息既有表層詞匯信息也有深層的文化信息。奈達(dá)認(rèn)為，“意義是最重要的,形式其次”(郭建中,2000: 67)。形式很可能掩藏源語(yǔ)的文化意義并阻礙文化交流，由此，譯者應(yīng)從的語(yǔ)及的語(yǔ)觀眾出發(fā)，以動(dòng)態(tài)對(duì)等的四個(gè)方面為指導(dǎo)，同時(shí)在的語(yǔ)中展現(xiàn)源語(yǔ)信息及其文化內(nèi)涵。

二、 電視劇劇名的四項(xiàng)基本原則

三、 奈達(dá)“動(dòng)態(tài)對(duì)等”翻譯理論指導(dǎo)下的美劇劇名翻譯

四、 結(jié)語(yǔ)

隨著美劇逐漸深入人心，它對(duì)中國(guó)觀眾的影響范圍愈發(fā)廣泛。因此對(duì)其劇名的翻譯則更顯其重要性�；谝陨戏治觯P者認(rèn)為，無(wú)論是直譯還是意譯的翻譯策略，美劇劇名的翻譯都要遵循力求使譯名與原片名在對(duì)觀眾產(chǎn)生的效果上形成對(duì)等的原則。奈達(dá)的動(dòng)態(tài)對(duì)等翻譯理論為美劇劇名的翻譯提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)，保證劇名實(shí)現(xiàn)信息、文化、審美及商業(yè)四大價(jià)值，而不是機(jī)械地照搬原片名的形式或內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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