本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)作文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

關(guān)于寫藝術(shù)

關(guān)于寫藝術(shù)作文500字 來源:作文網(wǎng)_初中 作者:作文網(wǎng)_小學(xué) 時間:2013-07-25 09:17

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第一篇：窗上的藝術(shù)

　　如果我提到窗戶，你肯定會說，這太無聊了，誰都知道�？墒�，你對窗上的藝術(shù)又知道多少呢？
　　今天早上，一件奇特的事出現(xiàn)在了我們家的窗戶上。這是大自然賦予我們的精美藝術(shù)，大自然的杰作__窗花。她不但奇特還很美麗，千姿百態(tài)。最普遍的應(yīng)該是“松塔”了。這是一棵水晶松，一條條花紋都很細(xì)致、輕柔。伸出手一摸，呀！涼絲絲的，還有一些突出的線條，即便是盲人，也能感受到窗花的美。她有虛有實(shí)、有厚有薄、有大有小，像一片水晶松林，蒙蒙朧朧、隱隱約約，給人一種意境高遠(yuǎn)，獨(dú)處深林的感覺。當(dāng)然，窗花不止如此。還有更奇特、更完美、更藝術(shù)的窗花。
　　那就是人造窗花。窗花是我國民間藝術(shù)的一種，她源于百姓的日常生活，深藏于民間，扎根于民間，所以她不僅是剪紙文化中的精華，還是民間藝術(shù)的珍品，同時又是民俗文化的重要載體。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉祥事物、美好愿望描寫介紹的淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)的紅火富麗，喜氣洋洋。
　　我喜歡窗花，但我更愛給我?guī)須g樂的冬天�。。�

第二篇：追尋藝術(shù)

　　我愛追尋；追尋科學(xué)，追尋生活，追尋自由，追尋快樂……但我最最喜愛的，無非是追尋藝術(shù)了。
　　藝術(shù)，即是用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)更有典型性的社會意識形態(tài)。
　　藝術(shù)一直是我所向往，它那獨(dú)特的魅力，美好的韻味以及激烈的競爭性，深深地吸引著我。
　　自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等。
　　我愛藝術(shù)，我要追尋藝術(shù)。
　　追尋藝術(shù)，追尋音樂，尤其是著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優(yōu)美，又富有神秘感。我經(jīng)常在寫作文前聽音樂，便立刻會來靈感。無聊時，聽聽音樂，便能再次開心起來。心情煩躁時，只要一聽音樂，無論當(dāng)前有多生氣，多煩躁，都會變得舒暢起來……音樂獨(dú)特的魅力即是如此，它能給我?guī)盱`感，帶來快樂，帶來舒暢……
　　追尋藝術(shù)，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對舞蹈有著很大的興趣。上小學(xué)后，我加入了舞蹈班，對舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動作優(yōu)美，那獨(dú)有的線
　　條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味。
　　追尋藝術(shù)，追尋美術(shù)。美，即是好；好的藝術(shù)就是美術(shù)。美術(shù)包括漫畫、素描、寫生、油畫和速寫等。我非常擅長素描，那是因?yàn)槲覍W(xué)過，知道素描的基本功、訣竅和畫法。但我卻不是最喜歡素描；我最喜歡的，是漫畫。很多人都知道，漫畫是簡單而夸大事物特征的繪畫。含有諷刺與幽默性。但不巧，我喜歡的，也不是這種漫畫。
　　也許你會問，漫畫不就是這樣的嗎？如果你不喜歡這樣的漫畫，那你喜歡的，又是什么漫畫呢？我的回答是：我喜歡的漫畫，是日本的傳統(tǒng)漫畫。雖然它也有具有諷刺性和幽默性，但它漫畫家的畫功占著它吸引人程度的很大的比例。就比如說現(xiàn)正暢銷的《哆啦a夢》吧！畫家藤子·不二雄以他獨(dú)特的畫功，塑造出人人見人愛的機(jī)器貓哆啦a夢，大大提高了該漫畫的暢銷量。此漫畫非彼漫畫，現(xiàn)在你應(yīng)該知道了吧！我們幾個好朋友都非常喜歡漫畫；我們經(jīng)常把自己畫好了的作品，作個比較。做得比較好的，她會再接再厲；做得不是很好的，她也會加倍努力，爭取超過這次比賽的佼佼者。因此，由于我們的競爭，令我們對美術(shù)，對漫畫的追求更加執(zhí)著，更加堅(jiān)定。
　　我愛追尋藝術(shù)，來源于藝術(shù)的魅力，藝術(shù)的韻味以及競爭性。

第三篇：藝術(shù)生活

　　藝術(shù)在常總是十分高雅而不可及的，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。
　　生活處處有藝術(shù)，當(dāng)然我們家也不例外。當(dāng)我小學(xué)一年級的暑假時，媽媽帶著我來到了一個弦樂培訓(xùn)班，當(dāng)我還沒搞清楚是怎么回事時，一個慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著一個大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學(xué)習(xí)生涯便開始了，剛開始還真是十分的“新鮮”
　　那時候，只知道新奇，根本不知道學(xué)習(xí)弦樂的艱辛，每天一放學(xué)回家就拿起二胡，拉著弓，內(nèi)外弦地拉換，覺得很有趣，可學(xué)了一段時間，新鮮癮過了，我便嘗到了學(xué)二胡的“艱辛”
　　先是找音很困難，因?yàn)槎鷽]有像笛子、古箏那樣有個固定的音準(zhǔn)，所以只能靠耳朵來找音調(diào)，在音準(zhǔn)問題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著，我天生就是個慢性子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個小時還得不到什么見效。為此，我常常是邊哭邊學(xué)，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個小時，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時間玩。那時，我對二胡還真是厭倦至極，還想過放棄，可每次還是堅(jiān)持下來了。練了幾年，上了軌，也就不用那么辛苦了，其實(shí)練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂、藝術(shù)帶給我的“樂趣”
　　隨著學(xué)習(xí)二胡等級的升高，曲子也越來越有難度�？墒�，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中尋找樂趣。其實(shí)有沒有學(xué)會固然重要，但過程，克服困難的過程更重要。當(dāng)我開心時，我用音樂表達(dá)我的歡樂，當(dāng)我悲傷時，我也用音樂來發(fā)瀉、表達(dá)，將我的感情融入二胡，這也許是最好的表達(dá)方式吧！學(xué)二胡，真的令我“受益匪淺”
　　學(xué)二胡，不僅僅讓我有了這一技之長，更重要的，是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今，我已經(jīng)逐步學(xué)會如何良好把握和調(diào)解心理，使釘在面臨重大事件前不會驚慌失措、緊張而導(dǎo)致沒能發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。不僅這樣，學(xué)一門樂器，還使我的樂感有了提高，陶冶情操。豐富了我的課余生活，使我的生活中也飄滿了藝術(shù)的芳香。
　　有了藝術(shù)，生活才有美，有了生活，也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現(xiàn)。自然產(chǎn)生美，自然才有藝術(shù)。

第四篇：漂亮的藝術(shù)品

　　在一個天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時候發(fā)現(xiàn)了許多空罐子，于是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。小明看見了，說：“媽媽，把這些空罐子給我吧！”媽媽問：“你要這些空罐子干什么呢？”“反正我有用。”“有用就給你吧！”小明拿著空罐子高興極了。
　　小明把空罐子放到桌子上，然后他走到電話機(jī)旁給小方打電話，電話撥通后，小明說：“小方，你來我家做漂亮的藝術(shù)品吧？”“好��！”小方很爽快地答應(yīng)了。小明接著又給小紅打電話，邀請小紅到家里來做藝術(shù)品，小紅也答應(yīng)了。過了一會兒，小明聽見了“叮咚、叮咚”的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了。“你怎么這么早就來了？”“我非常著急，想快點(diǎn)兒做好漂亮的藝術(shù)品呀！”說著說著，小紅也來了。
　　三個朋友聚在一起，小明問：“我們做什么藝術(shù)品呢？”小紅眨了眨眼睛說：“我們做燈吧？”小方說：“做燈會不會太難了？”小紅問：“小方，那你說做什么呢？”小方想了想說：“不如我們做喝水用的杯子吧？”小明說：“這個主意不錯，我贊成！”小紅也表示贊成：“好吧！那我們需要哪些工具來做杯子呢？”小明拍拍胸脯說：“沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精致的杯子，怎么樣？”小方和小明不約而同地說：“這是個好主意！”
　　三個人七手八腳地做了起來。小紅拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了幾下，空罐子馬上就變成一個喝酒的杯子。小明和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲夸獎。后來，他們又動手做了許多種杯子：有的象吊燈、有的象花盆……
　　看著這些漂亮的藝術(shù)品，大家都開心地笑了。

第五篇：戲曲的藝術(shù)魅力

　　戲曲源遠(yuǎn)流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
　　小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
　　俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀！今天的語文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
　　我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋�道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
　　戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！

第六篇：身邊的藝術(shù)

　　“藝術(shù)”這個詞，乍一聽起來好象離我們很遠(yuǎn)�？傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無處不在地存在于我們周圍。
　　如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
　　如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨(dú)鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時的精神享受：新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì)，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職“——消費(fèi)者和藝術(shù)欣賞者。
　　如果你是注重細(xì)節(jié)的人，會把手機(jī)套上精致的手機(jī)套，掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈；把電腦外表加上一個可愛的小熊保護(hù)罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……
　　往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視，其實(shí)說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計(jì)師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實(shí)。

第七篇：小議藝術(shù)

　　社會達(dá)爾文法則：無情的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、性別競爭、乃至基因角逐。我們在這跳法則的軌道上運(yùn)行。落寞是一個黑影，空洞是一個黑影，單調(diào)是一個黑影。它們加起來，仍舊是一個大的黑影，被每個人拖在腳底下，你走哪兒跟哪兒。
　　藝術(shù)----神圣的平民，它在每個人心里，與黑影敵對。它在灰塵里長出綠葉，從污水里發(fā)展枝椏，并召喚陽光的來臨。這是一種奇妙的精神感受，它是朦朧的，混沌的，清新而美。善惡并無分別，這個界限是無理的。藝術(shù)引領(lǐng)著我們?nèi)郏z憫這個世界。
　　藝術(shù)是籠統(tǒng)的。它基于一切，所以藝術(shù)無別于門類。它們之間溝壑縱橫，息息相通。（用蘭波的話來說，是“靈”上的相通）并造成廣泛的，有意識或無意關(guān)于寫藝術(shù)作文500字 識的錯軌。但這種籠統(tǒng)來自個性（尋找自我，并為保存自己的精華而飲盡毒藥）所有個個性加起來組成了藝術(shù)繽紛的花瓣。（藝術(shù)的創(chuàng)造者將達(dá)到“未知”！培育比常人更加豐富的靈魂！）藝術(shù)大同的時代于此時降臨（如果它天生有形，就賦予其形。如果它本無定型，就讓它放任自流）思想、幻覺、意識、形體將組成藝術(shù)（芳香、音調(diào)、色彩、語言，來自靈魂并為了靈魂，互相碰撞，放射光芒）。藝術(shù)超越了一切，超越時間（過去的現(xiàn)存的未來的），超越人類（個人、團(tuán)體、地域），藝術(shù)家成為自己的主宰，不同層次空間的上帝。
　　藝術(shù)的各種感覺都是同一意識，歸附于詩（廣義的詩）。它從天而降（陌生的），由地而生（熟悉的）。它是我們生活的再觀察、再認(rèn)識、再體現(xiàn)，它造就第二次感覺，這種感覺更傾向于真（廣義的真）。藝術(shù)家觀察無形，傾聽無聲，重新整理并把它們肅清，留下痕跡，讓生活和生命獲得第二生命。它是守夜人的夢游（我不知道這比喻是不是有點(diǎn)濫情）。立于生活的外空間，并脫離夢境。藝術(shù)是一組體系龐大的交響樂，每個片段都舒緩，不需要節(jié)奏。藝術(shù)家是一只鳥（在響起風(fēng)暴的天空和狂亂翻卷的旌旗中），或升或沉地飛行。
　　藝術(shù)的具像和抽象。（藝術(shù)的通感能力）在通常情況下，表達(dá)具像用來抽象思想。形式只是一只殼，我們需要的是蛋青蛋黃。所以，具像和抽象的同生的，著名美學(xué)家李澤厚就曾經(jīng)對朦朧詩讀得懂讀不懂這樣的低級問題而撰文解釋。由于經(jīng)過了學(xué)院訓(xùn)練和社會熏陶，人們更傾向于承認(rèn)具像作品，而質(zhì)疑甚至抵制抽象作品。這是不明智的。
　　藝術(shù)的多樣化。一千朵牽牛不是百花齊放，一萬只雞叫不是百家爭鳴。衍生多樣化和單支多樣化是不同的。如果企圖在單支里發(fā)展“多樣”，我們就要冒得起該單支本質(zhì)錯誤的危險(xiǎn)。藝術(shù)所具有的奧林皮克精神，其內(nèi)容是無限的，探討不盡取之不盡，這就是藝術(shù)本身最“美”之處。正如今天我一聽到歌里唱“愛”就滿身雞皮疙瘩一樣，那就是“愛”被險(xiǎn)隘定義并翻炒得面目全非了。我們不希望每個城市都是紐約，或者羅馬古城。如果天下如此千第一篇律，難免憋死。藝術(shù)就象一個全身針刺向外發(fā)射的仙人球，給人以萬千感受，讓靈魂受激�；蛘呖梢杂谜Z匯和語義來比喻它們。大眾審美意識來自小眾的引領(lǐng)。他充當(dāng)文化導(dǎo)播的角色。藝術(shù)不是工業(yè)生產(chǎn)，不是商業(yè)積累，不限于感官沖擊。藝術(shù)至多是作坊，而不是FACTORY，淪為流水作業(yè)，淪為無限發(fā)行�，F(xiàn)代尚術(shù)而非藝術(shù)大行其道，受害者是大眾，但大眾并不自覺。在這些“藝術(shù)”面前，我選擇不說話而不選擇怎么說話。或許藝術(shù)需要啟蒙，但我們不能終生和偽藝術(shù)相伴。
　　藝術(shù)的可能性。藝術(shù)不是進(jìn)化來的，而且它的產(chǎn)生方式很可疑。智障團(tuán)體，天才兒童，神經(jīng)病人，他們創(chuàng)造藝術(shù)，并得到常人的認(rèn)同和震撼性的共鳴。無論鋪排渲染精雕細(xì)啄，藝術(shù)的可能無止境。在題材上，技巧上，觀念上，信仰上……發(fā)現(xiàn)。小說家尋找小說敘述的可能，美術(shù)家音樂家創(chuàng)建派別。它沒有參照物，猶如在太空里沒有方向一樣。所有的可能都給我們找到驚喜。蒙娜麗莎的微笑妙不妙？妙，但成了權(quán)威就不妙。莎士比亞的戲劇好不好？好，但所有人都這樣寫戲劇就不好。貝多芬的音樂高不高？高，但把它當(dāng)作最高就不高。我們永遠(yuǎn)“得一望二眼瞄三”，一個字，貪。藝術(shù)拒絕“最好”，我活著就是為了看到更好。要是“最好”出來了，活著有什么勁坳。
　　于是我活著——
　　我以生于斯世為榮，以生于此時而幸。我因?yàn)榭吹剿囆g(shù)而無愧此生。

第八篇：藝術(shù)作文500字

　　我們是三口之家，爸爸、媽媽和我，幾乎個個都有藝術(shù)細(xì)胞。
　　我的爸爸骨瘦如柴，一副苦大愁深的樣子，但你們不要小看他哦~他的歌唱得非常好聽，幾乎能趕上超級歌手的水平。他為我立下了“赫赫戰(zhàn)功”，在我上幼兒園時，爸爸就經(jīng)常被老師請去表演節(jié)目，爸爸也常應(yīng)此得意非凡！不過爸爸每次唱歌都很“老土”，幾乎都是“濤聲依舊”和“彎彎的月亮”這些老歌，真是太“out”了！
　　媽媽也很愛唱歌，并且喜歡聽新歌。說來話長，媽媽還有一定的專業(yè)音樂功底呢。我常聽爸爸提起，媽媽在師范學(xué)院曾經(jīng)專門選修過鋼琴。所以一到商場只要碰見哪有鋼琴或電子琴，媽媽都情不自禁地去摸彈幾下，隨即美妙的音樂就飄進(jìn)我的耳簾。我為此感到無比的自豪！可是有點(diǎn)遺憾的是媽媽唱歌總跑調(diào)，有時甚至還將歌詞亂編一通、胡唱一氣。
　　記得有一天，媽媽又在認(rèn)真唱歌了。那改得面目全非的歌詞和她那或高或低的音調(diào)讓我聽得簡直有點(diǎn)受不了。于是我忍不住大吼一聲：“不許唱啦，媽媽！”媽媽先是一愣，接著裝作好像沒聽到一樣，而且干脆換了一首“要嫁就嫁灰太狼”。要知道這可也是我最拿手、最愛唱的歌了，所以我也不由自主地哼唱起來。漸漸地，我的歌聲蓋過了媽媽的歌聲。突然，一陣響亮的掌聲傳來，我掉頭一看，原來是爸爸。媽媽也豎起了大拇指說：“還是我們家通通(我的乳名)唱得最棒！”
　　瞧，咱們這個具有濃厚藝術(shù)細(xì)胞的一家子，名不虛傳吧？

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