曹雪芹的父親是誰
曹雪芹的父親是誰
謝慶富
曹雪芹的曾祖父是曹璽,祖父是曹寅,這一點(diǎn)是沒有什么異議的。曹寅的兒子曹颙早逝,留有馬夫人,還有個(gè)遺腹子曹天佑。曹頫在曹颙死后被過繼給曹寅當(dāng)兒子(其時(shí)曹寅已逝,但死后仍可以過繼兒子),這事也是大家現(xiàn)在都認(rèn)同的。那曹颙和曹頫誰是曹雪芹的父親,這個(gè)到現(xiàn)在還沒有定論。
先說說曹家的情況。曹振彥生有曹璽(曹爾玉)和曹爾玉,為“爾”字輩。曹璽生有曹寅和曹荃(曹宣),為“寶”字輩。曹寅生有曹颙,一般認(rèn)為曹頫為曹荃所生第四子,則曹颙和曹頫實(shí)為叔伯兄弟,同為“頁”字輩。曹雪芹的父親肯定是曹颙和曹頫中的一個(gè),這個(gè)是毫無疑問的。我們根據(jù)紅樓夢的情節(jié)來推斷一下到底誰是曹雪芹的父親。我們假定紅樓夢中的賈寶玉就是曹雪芹,里面的內(nèi)容都是按照真實(shí)歷史寫的。
榮府里的賈母是榮府和寧府里最長的人。本來寧國公為長的,按理寧國府是高于榮國府的,因?yàn)橘Z母最長,所以在紅樓夢中榮府是高于寧府的。賈母有倆兒子,老大賈赦,老二賈政。賈赦世襲榮國公,長子嘛,按理他的地位應(yīng)該高于弟弟賈政的?墒,偏偏是賈政夫妻和賈母住在正房,顯得很奇怪。還有當(dāng)榮府舉行大型宴會時(shí),賈母右側(cè)坐的是賈政,左側(cè)是賈赦。而我們知道,古時(shí)候是極講究長幼尊卑的,一點(diǎn)都不能含糊。座位是右為尊,那說明賈政的地位是高于賈赦的,這點(diǎn)毫無疑問。難道僅僅是因?yàn)橘Z赦為人好色,平日依官作勢,行為不檢就遭到賈母如此討厭的嗎?很顯然,并非如此。古代官宦有幾個(gè)不是好色之徒,有幾個(gè)行為檢點(diǎn)?再說了,賈政在品行上也好不到哪去。
將小說搬到現(xiàn)實(shí)中去。賈母是曹寅的妻子李夫人的原型,那賈政應(yīng)該是曹頫的原型。曹颙雖是長子,可他早逝,留有遺孀馬夫人。曹頫雖然不是李夫人的親生兒子,但是既然過繼來了,那就是曹家的主人,地位當(dāng)然不會低。因?yàn)榭滴醯圩尷铎悖ɡ罘蛉说艿埽樘舨芤魝(gè)孝順賢德的繼子,就是念曹寅和自己的情誼之深厚,讓曹寅的夫人和兒媳兩位寡婦得到照顧。那這樣就可以解釋小說中為什么長子賈赦地位低下了,無非是:要么賈赦的原型是曹颙(雖然是嫡親長子,卻早逝,在小說中只是個(gè)影子);要么賈赦的原型是曹頫的親哥哥(也就是曹荃的其中一個(gè)兒子)。唯有這樣,才可以解釋為什么賈赦那么卑微,否則實(shí)在是說不通。
在小說中,賈寶玉是賈政的兒子,那現(xiàn)實(shí)中曹雪芹的父親就應(yīng)該是曹頫。也就是說,曹寅并不是曹雪芹的親祖父,只是叔祖。那為什么小說中賈母那么疼愛賈寶玉呢,,他并不是自己親孫子呀!我們知道,曹頫過繼給曹寅時(shí),已經(jīng)結(jié)婚生子。雖然曹頫已經(jīng)有了兒子,但是年齡尚小,李夫人完全可以把他當(dāng)作自己的親孫子來養(yǎng)。這也就能說通為什么賈母對兒子賈政并沒有多少親情,卻對孫子寶玉呵護(hù)有加。
不過,把曹雪芹當(dāng)作賈寶玉的原型的話,有一個(gè)硬傷。就是在小說里賈政的女兒是妃子,而在現(xiàn)實(shí)中曹寅的女兒是妃子,這樣的話,輩分就錯(cuò)了。
那有沒有另外一種可能,曹颙是賈珠的原型,曹頫是賈寶玉的原型?而曹雪芹是賈寶玉的兒子賈桂的原型?這樣一來,輩分問題就解決了。只是曹寅成了賈政的原型后,那賈母就應(yīng)該是曹璽夫人的化身了。
反正不論怎么說,小說總有虛構(gòu)的地方,在輩分上,時(shí)間上都可以出現(xiàn)令人摸不著頭腦的地方。不論小說中的人物原型是怎么樣,曹雪芹的父親是曹頫的可能性更大些(有人認(rèn)為曹雪芹的父親是曹颙,但史料載曹颙的遺腹子為曹天佑)。為什么這么說?因?yàn)樵诩易V修訂中,養(yǎng)子、繼子一般并不會特別注明。那我們現(xiàn)在看到的史書記載,就有可能和真正的歷史不一樣。比如從家譜可以推斷你是哪一支的傳人,但實(shí)際上可能并非如此。
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