中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是不同于西方現(xiàn)代化的發(fā)展模式，具有自身的突出優(yōu)勢(shì)和特征，蘊(yùn)含嚴(yán)密的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯。習(xí)近平生態(tài)文明思想是指引人與自然和諧共生現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論，具有完備的科學(xué)體系，主要體現(xiàn)為“十個(gè)堅(jiān)持”“四個(gè)重大轉(zhuǎn)變”“五個(gè)重大關(guān)系”,具有鮮明的理論品格，蘊(yùn)含著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。促進(jìn)人與自然和諧共生，應(yīng)在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、推動(dòng)綠色發(fā)展、培育壯大綠色生產(chǎn)力、深化生態(tài)文明體制改革、確保國(guó)家生態(tài)安全、共建清潔美麗世界等方面探索實(shí)踐路徑。

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
一、中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
    (一)理論邏輯：“兩個(gè)結(jié)合”的重大成果
    (二)歷史邏輯：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人與自然和諧共生道路的不懈探索
    (三)實(shí)踐邏輯：正確處理發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系
二、習(xí)近平生態(tài)文明思想是指引人與自然和諧共生現(xiàn)代化的科學(xué)理論
    (一)堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，這是生態(tài)文明建設(shè)的根本保證
    (二)堅(jiān)持生態(tài)興則文明興，這是生態(tài)文明建設(shè)的歷史依據(jù)
    (三)堅(jiān)持人與自然和諧共生，這是生態(tài)文明建設(shè)的基本原則
    (四)堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，這是生態(tài)文明建設(shè)的核心理念
    (五)堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，這是生態(tài)文明建設(shè)的宗旨要求
    (六)堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命，這是生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略路徑
    (七)堅(jiān)持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，這是生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)觀念
    (八)堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，這是生態(tài)文明建設(shè)的制度保障
    (九)堅(jiān)持把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺行動(dòng)，這是生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)力量
    (十)堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，這是生態(tài)文明建設(shè)的全球倡議
三、習(xí)近平生態(tài)文明思想的創(chuàng)新發(fā)展與理論品格
    (一)四個(gè)重大轉(zhuǎn)變
    (二)五個(gè)重大關(guān)系
    (三)六種理論品格
        第一，科學(xué)性和真理性。
        第二，人民性和實(shí)踐性。
        第三，自主性與超越性。
        第四，繼承性與發(fā)展性。
        第五，開放性與時(shí)代性。
        第六，民族性與世界性。
四、人與自然和諧共生中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐指向
    (一)以黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本保證
    (二)以滿足人民群眾優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求為價(jià)值追求
    (三)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面綠色轉(zhuǎn)型為戰(zhàn)略路徑
    (四)以解放和發(fā)展綠色生產(chǎn)力為根本動(dòng)力
    (五)以深化生態(tài)文明體制改革為重要保障
    (六)以共建清潔美麗世界為責(zé)任擔(dān)當(dāng)



本文編號(hào)：4033780