川西番號(hào)_川西介紹_《遺竹川西》
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《遺竹川西》 張欣 著 人民郵電出版社出版
竹筐,竹簍,竹瓶子,勾起了很多人的回憶。那么你知道曾經(jīng)全中國(guó)80%以上的竹編制品都來(lái)自一個(gè)地方嗎?而為什么這些竹編制品,又仿佛在一夜之間淡出了我們的生活?中央美院的張欣老師帶著我們,以其著作《川西遺竹》來(lái)一起品讀“竹編”的故事。
道明鎮(zhèn)
道明鎮(zhèn),一個(gè)大家并不熟知的四川西部小鎮(zhèn),卻曾經(jīng)承載著全中國(guó)80%以上的竹編產(chǎn)品。上個(gè)世紀(jì)80、90年代,那還是一個(gè)憑手藝吃飯的年代。道明鎮(zhèn)的大街小巷,隨處可見(jiàn)的便是一捆捆的竹子,一摞摞的竹編制品。
正如當(dāng)今電商云集的杭州,竹子原料、編制藝人、銷售市場(chǎng),靠著竹子吃飯的人們,讓這個(gè)小鎮(zhèn)異常繁華。90年代初,小鎮(zhèn)產(chǎn)值達(dá)到了驚人的500萬(wàn)元。你可還記得“萬(wàn)元戶”這個(gè)詞?偏居一隅的小鎮(zhèn)中,就曾擁有500個(gè)“萬(wàn)元戶”?
《川西遺竹》正是跟隨著這樣一個(gè)小鎮(zhèn)的蹤跡,從老一輩們的口中,一點(diǎn)一滴地向世人們闡述著竹編手工藝的興衰沒(méi)落。
周恩來(lái)
哪個(gè)行業(yè)都需要一個(gè)偉人來(lái)為其增光添彩,,關(guān)乎于竹編手藝的偉人莫過(guò)于周恩來(lái)了。眾所周知,周總理對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的推崇程度遠(yuǎn)勝于當(dāng)時(shí)的其他領(lǐng)導(dǎo)人。竹編,就是其一。
當(dāng)時(shí),中國(guó)外交政策正在發(fā)生著變化。竹編手藝,在周總理的眼中成了友好邦交的一個(gè)手段。道明鎮(zhèn)的竹編手藝人搖身一變,憑借著高超的編竹手藝成為了前往非洲的使節(jié)。《川西遺竹》書中開(kāi)卷人物——如今已經(jīng)80有余的老人趙思進(jìn),便是“赴非洲的竹編特使”之一。據(jù)說(shuō),老人編制的竹簍甚至可以打水養(yǎng)魚!“竹籃打水一場(chǎng)空”在這里成了笑談。
正在消逝的竹編手藝
《川西遺竹》一書中,記載了幾十位藝人對(duì)于竹編藝術(shù)的口述史,大家卻不約而同地都提到了對(duì)于這門手藝未來(lái)的擔(dān)憂,年輕人都不學(xué)了。用趙思進(jìn)的話說(shuō):“40歲以下的年輕人,在編竹器的,幾乎沒(méi)有!
隨著人們生活方式不斷地改變,生活用具不斷地更迭,曾經(jīng)家中常備的竹編產(chǎn)品也逐漸地被新的材料代替。當(dāng)然,竹編手藝還沒(méi)有消逝,但距離它壽終正寢的時(shí)候還有多少?其中的原因,又有多少方面?我們不去深究,但是否我們?cè)撏ㄟ^(guò)它去思考更多,關(guān)于非物文化,關(guān)于人生,關(guān)于我們的生活……
按照張欣老師的話說(shuō):有一些東西遲早是要進(jìn)入博物館的,該來(lái)的總會(huì)來(lái),不如讓我們趁著它還在的時(shí)候,去深層次看一看它!洞ㄎ鬟z竹》的編寫也正是從這個(gè)緣由出發(fā),一種面臨失傳的手藝,至少要留下一本懂它的書!
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