本文關鍵詞：只是為了好玩：Linux之父林納斯自傳，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

只是為了好玩？

作者/ David Diamond

大衛(wèi) "戴蒙 職業(yè)撰稿人，曾為《紐約時報》、《連線》、《美國周末》及許多刊物供稿。與Linus Tovalds合著有《只是為了好玩：Linux之父林納斯自傳》。

背景：《只是為了好玩？》這本書最開始寫于一輛新款黑色福特車上，當時這輛車正在加利福尼亞州中部谷地的某個位置，沿著5號州際公路朝南行駛。林納斯 "托瓦茲與妻子朵芙 "托瓦茲和他們的女兒，帕特麗夏和丹妮拉，在一個外人的陪同下，驅車560公里前往洛杉磯，準備去參觀動物園和宜家家居商店。

大衛(wèi)：現(xiàn)在我正在思考一個最基本的問題，這個問題挺重要的。你想借這本書表達什么？

林納斯：這個嘛，我想闡釋生活的意義。

朵芙：林納斯，你沒忘記給車子加油吧？

林納斯：我對生活的意義有一些看法。咱們可以在第1章跟讀者說一下生活的意義來釣他們上鉤，等他們上鉤，并且花錢買書以后，我們再隨便扯點別的把剩下的章節(jié)糊弄過去。

大衛(wèi)：對啊，這倒是個好點子！有人說，自從人類起源，人就一直被兩個問題困擾著：第一，“生活的意義是什么？”第二，“到頭來，口袋里攢下來的那點兒閑錢該往哪兒花？”

林納斯：第一個問題我已經(jīng)有答案了。

大衛(wèi)：有答案了？是什么？

林納斯：基本上這個答案是干脆而漂亮的。答案本身不會解釋生活的意義，但會直接告訴你生活中會發(fā)生什么。有三件事對生活是有意義的，它們是生活中所有事情的動機——包括你做的所有事和任何一個生命體會做的事：第一是生存，第二是社會秩序，第三是娛樂。生活中所有的事都遵循著這個順序，娛樂之后就再無其他。所以從某種意義上說，生活的意義就是要你達到第三個階段。一旦達到了第三階段，這輩子你就算成功了。但是你得先超越前兩個階段。

大衛(wèi)：這個你得詳細再解釋一下。

帕特麗夏：爸爸，我們能不能停下來買巧克力冰淇淋？我好想吃巧克力冰淇淋！

朵芙：不行啊小寶貝兒，你得等一等。待會兒咱們停下來便便的時候，再給你買冰淇淋。

林納斯：我簡單舉幾個例子吧，好讓你大概明白我的意思。最好理解的就是性了。它最開始只是延續(xù)生命的方式，但后來變成了一種社會行為，這也是人們結婚的原因。再后來它就成了一種娛樂。

帕特麗夏：那現(xiàn)在我要便便了。

大衛(wèi)：性怎么個娛樂法？

林納斯：好吧，有點兒對牛彈琴了。我換一個例子吧。

大衛(wèi)：不，還是說回性吧。

林納斯：它是從另外一個層面來說的……

大衛(wèi)（自言自語）：噢，這娛樂說的是參與其中的娛樂，而不是置身事外來觀賞的娛樂啊。好吧，我懂了。

林納斯：……如果從生物學的角度來看待人們對性的幻想，那就是另外一個層面的問題——性最初是怎么來的呢？最初它是作為一種生存手段，和娛樂一點兒都不沾邊，性只是兩個人融合起來生存的手段。算了，性這個例子我們先放下吧。

大衛(wèi)：不，不，我覺得這就夠講整整一章的了。

林納斯：我們來說說戰(zhàn)爭吧。最初，戰(zhàn)爭顯然是為了生存，你得先和別的大塊頭搶水源；后來，你又得和他搶老婆。之后戰(zhàn)爭的目的就是建立社會秩序了。在中世紀還沒到之前，戰(zhàn)爭就已經(jīng)是這樣了。

大衛(wèi)：就是說，戰(zhàn)爭是建立社會秩序的手段之一。

林納斯：對，戰(zhàn)爭也使個人成為社會秩序的一部分。才沒有人本身會去在乎什么社會秩序，他們只關心自己在那個秩序里的地位。這就跟母雞在乎的是它在禽鳥里的啄序高低是一個道理。

大衛(wèi)：那現(xiàn)在戰(zhàn)爭就成了一種娛樂？

林納斯：沒錯。

大衛(wèi)：可能那些看電視戰(zhàn)爭節(jié)目的人才會覺得戰(zhàn)爭有意思吧！

林納斯：電腦游戲，戰(zhàn)爭游戲，CNN電視臺，都是。這么說吧，引起戰(zhàn)爭的原因常常很有娛樂性，人們也常用娛樂的眼光看待戰(zhàn)爭。像剛才說的，性行為很多時候也是為了娛樂。當然了，延續(xù)生命的那部分動機還是在的，尤其當你是天主教徒的時候，對吧？但即使你是天主教徒，有時候想到性，也會包含娛樂性的需要吧。所以這不一定只是純粹的娛樂。對所有的事物來說，一部分動機可能是生存，一部分可能是社會秩序，剩下的可能是娛樂。你看，技術就是這樣。技術發(fā)明最初也是為了生存，后來就不僅僅是為了生存下來，而是為了更好地生存。人們?yōu)榱藦木锎蛩�，才發(fā)明了風車……

大衛(wèi)：取火也是。

林納斯：對，技術在這些層面依舊是為了生存，還沒有達到社會秩序和娛樂階段。

大衛(wèi)：那技術是怎么進入到社會秩序階段的呢？

林納斯：這么說吧，實際上大部分工業(yè)化都是生存需要，或者說是為了生存得更好。就說生產(chǎn)汽車吧，這就意味著要生產(chǎn)更快更好看的汽車。但后來就到了社會秩序的階段。隨后我們就有了電話，到了某種程度，還有了電視。早期的許多電視節(jié)目主要是為了給觀眾洗腦，電臺也一樣。正是為了社會秩序，很多國家才會從投資電臺入手。

大衛(wèi)：就是為了建立和維護社會秩序……

林納斯：沒錯，然后它就超越了社會秩序的階段�，F(xiàn)如今啊，電視節(jié)目主要是為了娛樂。而且你瞧瞧現(xiàn)在這些移動電話，雖然大體還處在社會秩序階段，但它也正朝著娛樂階段走呢。

大衛(wèi)：那么技術的未來會是什么樣的呢？我們早已超越了生存階段，現(xiàn)在處于社會階段，對嗎？

林納斯：對。以前所有技術都是為了使生活更便捷，比如說為了能更快地到達目的地，為了能買到更便宜的東西，為了能住上更好的房子等。那么今天的信息技術又有什么不同呢？人與人之間都建立了聯(lián)系又會怎么樣，還有什么能做的呢？當然了，人與人之間的聯(lián)系可以更加緊密，但這本質上和以前沒有什么不一樣。那么，信息技術究竟會把我們引向哪兒呢？我覺得吧，接下來就得踏入娛樂階段了。

大衛(wèi)：也就是說，所有的事物最終都會演變成娛樂……

林納斯：這多少也解釋了Linux系統(tǒng)成功的原因。想想這三個動機，第一是生存，有電腦的人當然沒有生存問題。坦白說，如果你擁有一臺電腦，那你肯定不必為食物之類的生計發(fā)愁了。第二是社會秩序，Linux系統(tǒng)可以說是對建立社會秩序起了積極作用的，尤其是對那些成天縮在他們自己小隔間的極客們來說。

大衛(wèi)：你在Comdex博覽會上說的那一番話很巧妙，當時你說Linux系統(tǒng)的開發(fā)是一個全球性的團隊運動。所以，基本上是你讓社會秩序階段成為可能了，老兄。

林納斯：Linux項目確實是個好例子。這說明了人們熱愛團隊運動，尤其是熱愛作為團隊一員參與到其中去。

大衛(wèi)：是啊，每天待在電腦前，你應該很希望不是自己一個人在瞎忙活，而是作為大團隊的一份子，什么團隊都行。

林納斯：這就組成了社會秩序，就像其他的團隊運動一樣。想象一支足球隊里的隊員，尤其是高中足球隊。Linux的社會層面真的是非常非常重要，但Linux系統(tǒng)也有娛樂的層面，而這種娛樂可能有錢也買不到。在生存階段，錢通常是非常強烈的動機，因為用錢來換取生存是非常容易的，錢能夠輕易地換到生存所需。但當你到了娛樂的階段，，金錢就……

大衛(wèi)：金錢就沒有用處了？

林納斯：不，不是沒用，顯然你可以花錢去看電影、買車和度假。你能花錢買很多東西來改善生活。

朵芙：林納斯，我們得給丹妮拉換尿片了，帕特麗夏也得上廁所了。我還想要杯卡布奇諾。你說這兒能找到星巴克嗎？我們到哪兒了？

大衛(wèi)（抬頭）：從空中的氣味推斷，我想我們應該快到金城了。

林納斯：我們現(xiàn)在說的范圍有些太廣了，我們說的不僅僅是人，連生活都包括在內了。跟熵定律差不離吧，根據(jù)“生活的熵定律”，雖然所有事都會從生存階段最終進入娛樂階段，倒也不是說不可能會在哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)倒退，很多時候倒退是很常見的。有時候這個過程甚至會直接崩潰。

大衛(wèi)：但是作為一個體系，應該是一直朝著一個方向走吧……

林納斯：是朝著一個方向走，但不是所有事物都是同步的嘛。因此基本上來說，性愛已經(jīng)成為娛樂了，戰(zhàn)爭還在朝著娛樂的方向走，而技術已經(jīng)很有娛樂的味道了。新事物最初的動機都是為了生存。比如說太空旅行，是吧？它可能開始只是為了生存，后來就開始為社會秩序服務，接著就成了一種娛樂。我們可以把文明看作是一種膜拜形式。是這樣的，它們的誕生模式是一模一樣的。文明的誕生最開始是為了生存，后來人們?yōu)榱烁玫厣娑劬釉谝黄穑@就建立了社會結構，最終文明就成了一種純粹的娛樂。好吧，也不能說是純娛樂，可成為娛樂也沒有什么不好啊。古希臘人最出名的就是有嚴謹?shù)纳鐣刃�，但他們也有不少娛樂活動。誰都知道那個時候他們有全世界最偉大的哲學家。

大衛(wèi)：好吧，那么這些和生活的意義有什么聯(lián)系呢？

林納斯：其實沒有什么聯(lián)系，這些只是說……好吧，這倒是個問題。

大衛(wèi)：這點小小的聯(lián)系，就是你接下來要好好想的。

帕特麗夏：媽媽快看，外面有奶牛。

林納斯：所以說，你要是搞清楚了生活的走向，那么很顯然，你的生活目標就是要促進生活朝這個方向走。而且這走向還不是單一的一個走向，你做的任何事都是這些走向中的一部分。你也可以這樣問自己：“我能做些什么為這個社會添磚加瓦呢？”你知道自己是這個社會的一員，知道社會是在朝著那個方向走，那么你就能推著它往前走。

朵芙（捏鼻子）：這兒怎么那么臭��！

林納斯：歸根結底，咱們就是為了好玩。那咱們不妨坐著好好放松放松，享受我們的旅途吧。

大衛(wèi)：就是為了好玩（Just for fun）？

2001年Linus與人合著了他的自傳《只是為了好玩》，也是唯一一本關于他的傳記。這部自傳風趣幽默，充滿極客風格，向讀者展示了林納斯如何用自己精彩的編程人生和對自由軟件的熱愛演繹現(xiàn)代社會中一個書呆子的勝利。13年后我們重新翻譯出版這位最有影響力發(fā)明家一的傳奇經(jīng)歷，期待與更多人一起探尋如何以“一切為了好玩”的態(tài)度對待技術、軟件和人生…… 本文節(jié)選自《只是為了好玩》。

  本文關鍵詞：只是為了好玩：Linux之父林納斯自傳，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。