本文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

馬格寧思

二0一五年九月二十八日

序 言

“中國(guó)之謎”令世界主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界不解與困惑。中國(guó)改革開放三十多年來，取得了舉世矚目的巨大成就。然而，面對(duì)中國(guó)所取得的巨大成就，卻令世界主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界不解與困惑。以至于，在西方浩如煙海的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，卻找不到適合中國(guó)的理論，成為經(jīng)濟(jì)命題中的悖論。令西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界百思不得其解：為什么在一個(gè)沒有實(shí)行“三權(quán)分立”的、存在國(guó)企壟斷的、公有制占主體地位的、人均資源貧乏、技術(shù)創(chuàng)新與自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)極少、所有制產(chǎn)權(quán)不完全清晰、市場(chǎng)不完全開放、社會(huì)不完全平等、對(duì)外不完全開放的制度下，中國(guó)人出人意料地創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。所以，近些年，出現(xiàn)了一個(gè)新的詞匯：中國(guó)之謎。“中國(guó)之謎”逐漸成為過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論命題，并成為20世紀(jì)90年代國(guó)際主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重點(diǎn)課題。

數(shù)據(jù)1：1990-2000年中國(guó)GDP年均增長(zhǎng)率達(dá)9.85%，2001-2010年更達(dá)10.49%，即便2008-2009年遭逢美國(guó)金融危機(jī)，但其增長(zhǎng)仍然達(dá)9%。同時(shí)，在這段時(shí)間里，工資年增長(zhǎng)率高達(dá)15%-20%，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入大幅增10.1倍，新增城市就業(yè)人口高達(dá)2.91億人。2005年中國(guó)GDP超過英國(guó)，成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體。2007年中國(guó)GDP，超過德國(guó)，成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體。2010年中國(guó)GDP比上年增長(zhǎng)10.3%，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到了40萬億人民幣，超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。加入世貿(mào)組織十年，中國(guó)在世界貿(mào)易中的比重從4.3%提高到10.4%，成為世界第一大出口國(guó)、第二大進(jìn)口國(guó)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)性因素。2015年中國(guó)GDP仍比上年增長(zhǎng)7%左右。

數(shù)據(jù)2：根據(jù)國(guó)際貨幣基金組織IMF的數(shù)據(jù)，2014年世界各國(guó)GDP排名最高的仍為頭號(hào)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)美國(guó)，其經(jīng)濟(jì)總量將達(dá)161979.6億美元;中國(guó)位居第二，GDP總量為103856.6億美元;日本48175.2億美元，排在第三。之后是德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、巴西、印度、俄羅斯和意大利。GDP總量超過萬億美元的國(guó)家總共16個(gè)。中國(guó)GDP是日本的2倍多，是美國(guó)的2/3左右。

數(shù)據(jù)3：世界銀行(World Bank)2014年4月30日公布：美國(guó)正處于失去全球最大經(jīng)濟(jì)體地位的邊緣，其經(jīng)濟(jì)規(guī)模很可能落在中國(guó)之后。如果真是這樣，這一超越則要比人們普遍預(yù)期的來得更早。自1872年超越英國(guó)以來，美國(guó)一直是全球最大經(jīng)濟(jì)體。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家此前預(yù)測(cè)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模將在2019年超過美國(guó)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家：就在世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)噲D破解中國(guó)之謎的時(shí)候，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量仍在不斷的增長(zhǎng)，逐漸地直逼美國(guó)，中國(guó)這個(gè)謎越來越難求解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家絞盡腦汁，希望把中國(guó)的巨大經(jīng)濟(jì)成就裝在某些西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架中。特別是世界銀行極力吹捧的《華盛頓共識(shí)》：20世紀(jì)80年代，拉丁美洲國(guó)家成為“華盛頓共識(shí)”的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，但是“華盛頓共識(shí)”并沒有使拉美實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮的美國(guó)夢(mèng)，反而使拉美國(guó)家陷入了二十年來的經(jīng)濟(jì)停滯，經(jīng)濟(jì)與金融危機(jī)不斷。拉美國(guó)家在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)下制定的經(jīng)濟(jì)政策，譬如阿根廷、智利、墨西哥、巴西等國(guó)家的新自由主義改革均以失敗告終，致使“經(jīng)濟(jì)拉美化”成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展失敗的代名詞。20世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)解體，俄羅斯繼承了蘇聯(lián)的大部分。1992年1月，開始了一場(chǎng)根據(jù)新自由主義的《華盛頓共識(shí)》而制定的“休克療法”的激進(jìn)式改革，同樣以失敗告終。休克療法的失敗使俄羅斯GDP幾乎減少了1/2，GDP總量只有美國(guó)的1/10。俄羅斯經(jīng)濟(jì)學(xué)家格拉濟(jì)耶夫認(rèn)為：“休克療法”是“華盛頓共識(shí)”的最野蠻形式，把“休克療法”與俄羅斯歷史上三大外敵入侵——蒙古人入侵、拿破侖入侵、希特勒法西斯入侵放在同一個(gè)破壞程度來衡量。對(duì)于中國(guó)而言，不管是新自由主義，還是凱恩斯主義，甚至是名聲狼藉的《華盛頓共識(shí)》，正如央視的大型電視紀(jì)錄片《國(guó)情備忘錄》提到——中國(guó)之謎：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家也無法理解的中國(guó)經(jīng)濟(jì)。的確如此，這些理論往往束手無策，根本就無法解釋中國(guó)發(fā)展成就的本質(zhì)性、內(nèi)在性、規(guī)律性的原因。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家：所謂的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，更確切地說是深受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想教育影響的、全盤接受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的“中國(guó)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。這些人至今在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方面，沒有首創(chuàng)或獨(dú)創(chuàng)性論述與理論，有的只是大量的對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的詮釋和注解，若讓他們來解釋與指導(dǎo)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐，真可謂誤人子弟，甚至是禍國(guó)殃民。與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖破解“中國(guó)之謎”的積極努力相反，所謂的“中國(guó)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們認(rèn)為，中國(guó)之所以取得了巨大成，是因?yàn)榈靡嬗谛伦杂芍髁x經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，在中國(guó)沒有什么“中國(guó)道路”、“中國(guó)震撼”、“中國(guó)之謎”、“中國(guó)模式”等存在，因此更不會(huì)產(chǎn)生什么中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)。他們?cè)噲D用資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件，來衡量和硬套社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并以私有化、市場(chǎng)化、自由化作為改革目標(biāo)。更有甚者，他們中的實(shí)力人物，邀請(qǐng)“華盛頓共識(shí)”的始作俑者世界銀行，妄圖“以洋人之口”將在拉丁美洲、俄羅斯均告失敗“華盛頓共識(shí)”，作為中國(guó)改革的藍(lán)圖。中共十八大之后，這種企圖遭受了嚴(yán)重挫折，但是他們依然蟄伏待機(jī)。

改革開發(fā)三十多年來，中國(guó)由社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因此，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)家——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家喪失殆盡。取而代之的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其理論依據(jù)是自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)等。但是，這些理論都是建立在“資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”基礎(chǔ)之上的，面對(duì)中國(guó)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，上述經(jīng)濟(jì)理論均很大程度的失效了，中國(guó)經(jīng)濟(jì)成就不僅無法用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋，反而給世界經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)淼亩际墙?jīng)濟(jì)反例，而且成為經(jīng)濟(jì)命題中的悖論。中國(guó)的理論自信、道路自信、制度自信，首當(dāng)其沖的應(yīng)該是理論自信。那么，我們不禁要問：中國(guó)有能夠撐起中國(guó)經(jīng)濟(jì)成就的自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)嗎？中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)存在嗎？中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么呢？本文將回答這個(gè)問題。

一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景。

關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景問題，我們可以回溯到上世紀(jì)八十、九十年代。中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平先生。當(dāng)時(shí)中國(guó)所走的道路是“社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”之路，即“蘇聯(lián)模式”。雖然取得了建國(guó)三十年了“兩彈一星”等偉大成就，但是眾所周知，這條路走的并不順暢。道路決定命運(yùn)，中國(guó)仍在現(xiàn)在。特別是在上世紀(jì)90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐社會(huì)主義陣營(yíng)瓦解，，蘇聯(lián)的繼承者俄羅斯，開始了一場(chǎng)根據(jù)新自由主義的《華盛頓共識(shí)》而制定的，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的“休克療法”的激進(jìn)式改革，這條路幾乎斷送了俄羅斯似乎，再走下去是一條死路了。于是，另一條路即“美國(guó)模式”，便出現(xiàn)在鄧小平的視野中，他敏銳洞察力和判斷力告訴他：“資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”中的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”機(jī)制，是可以為中國(guó)所用的。但是，中國(guó)是一個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，而社會(huì)主義國(guó)家的生產(chǎn)方式是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起的。那么，在社會(huì)主義制度下，能夠進(jìn)行“商品生產(chǎn)”嗎？能夠引進(jìn)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”嗎？于是，他創(chuàng)造性地提出了“摸著石頭過河”的英明決斷，引領(lǐng)中國(guó)堅(jiān)定的、探索著前行。

鄧公小平的這一舉動(dòng)，引起了左派和右派的各自不同的強(qiáng)烈反應(yīng)。左派認(rèn)為：此舉，是資本主義復(fù)辟，是背叛了馬列主義毛澤東思想、背叛了社會(huì)主義。右派認(rèn)為：此舉，為全盤西化打開了一扇大門，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要進(jìn)一步地實(shí)現(xiàn)多黨制、分權(quán)制、私有制、私有化。

面對(duì)左派和右派的同時(shí)進(jìn)攻，鄧公小平則兩面“迎敵”。在他的頭腦中有“兩個(gè)基本判斷”：其一、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度不能變，所以他明確地提出，必須堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，即：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。用現(xiàn)在“中國(guó)制度論”之“新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的觀點(diǎn)分析，他所要堅(jiān)定不移堅(jiān)持的是——“社會(huì)性質(zhì)”要素，即社會(huì)主義制度。其二、他認(rèn)為必須要改革開放，那就是要學(xué)習(xí)西方資本主義“好的東西”——“生產(chǎn)方式”要素，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。由此，引發(fā)了全中國(guó)全社會(huì)的“姓社”，還是“姓資”的激烈交鋒。鄧小平以其領(lǐng)袖的威嚴(yán)權(quán)威宣布，不討論不爭(zhēng)論，他用堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”抵御“右派”圍剿；用“改革開放”擋住“左派”進(jìn)攻。將“左右”兩派一同打壓。讓“中派”繼續(xù)“摸著石頭過河”。

現(xiàn)在回想起來，他這么做基于他的“兩個(gè)基本判斷”，同時(shí)他當(dāng)時(shí)也沒有能夠“以理服人”的理論武器。或者說，對(duì)于中國(guó)的改革道路，他知道或認(rèn)為該這么走、該這么做。但是，他知其然不知其所以然，或者是不甚知其所以然。但是，鄧小平提出的“四個(gè)堅(jiān)持”和“改革開放”，則是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)——“中國(guó)模式”的社會(huì)實(shí)踐版本的雛型，為形成中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論版本奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)理論依據(jù)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)理論依據(jù)：其一、“社會(huì)制度構(gòu)成要素理論”；其二、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)四個(gè)不等于理論”。具體如下：

1、“社會(huì)制度構(gòu)成要素理論”是指：任何社會(huì)制度都是由其要素構(gòu)成的，其中包括兩重含義：一重含義：在社會(huì)制度構(gòu)成要素中，分為兩級(jí)兩大類要素：一級(jí)要素兩個(gè)和二級(jí)要素五個(gè)：一是、“社會(huì)性質(zhì)”為一級(jí)要素，其中包括“權(quán)力制度”、“所有制度”、“壟斷形式”三個(gè)二級(jí)要素組成，它決定著一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)和制度。二是、“生產(chǎn)方式”為一級(jí)要素，其中包括“生產(chǎn)形態(tài)”、“經(jīng)濟(jì)形態(tài)”兩個(gè)二級(jí)要素組成，它決定著一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)。二重含義：在不同的社會(huì)制度中，其構(gòu)成要素即“一級(jí)要素”、“二級(jí)要素”是可以“置換”和“替代”，或可稱為“制度”的“嫁接”或“雜交”，由此便形成了“新的”社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)�；谏鲜龆x分析，人類社會(huì)制度一般歸納如下：

——原始社會(huì)制度：分權(quán)制、共有制、無人壟斷、采摘生產(chǎn)、狩獵經(jīng)濟(jì)。

——奴隸社會(huì)制度：分權(quán)制、私有制、主人壟斷、強(qiáng)迫生產(chǎn)、占有經(jīng)濟(jì)。

——封建社會(huì)制度：集權(quán)制、私有制、皇權(quán)壟斷、自給生產(chǎn)、自然經(jīng)濟(jì)。

——資本主義制度：分權(quán)制、私有制、私人壟斷、商品生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

——社會(huì)主義制度：集權(quán)制、公有制、國(guó)家壟斷、產(chǎn)品生產(chǎn)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。

2、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)四個(gè)不等于理論”是指：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，存在著四個(gè)不等于，即“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于土地私有制”；“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于國(guó)有企業(yè)私有化”；“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于企業(yè)私人壟斷、更非外資（背后的）外國(guó)壟斷”；“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于削弱國(guó)家管理職能”。社會(huì)性質(zhì)要素與生產(chǎn)方式要素是可以分離的。即使是實(shí)行“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，也是有“四個(gè)不等于”存在的。就市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言，既有在私有制、私有化、私人壟斷、弱化國(guó)家管理職能條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；也有在公有制、國(guó)有化、國(guó)家壟斷、強(qiáng)化國(guó)家管理職能條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這一理論是區(qū)別“資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”與“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的理論屏障和防火墻。是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)——“中國(guó)模式”界定和約束。即稱為“馬格寧思不等式”。

三、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)來源

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)絕非是憑空想象出來的，它來源于社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，具體的說，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于“蘇聯(lián)模式”和“美國(guó)模式”。具體如下：

1、“蘇聯(lián)模式”。由“集權(quán)制、公有制、國(guó)家壟斷、產(chǎn)品生產(chǎn)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”五個(gè)要素構(gòu)成的；其中，“社會(huì)性質(zhì)”要素（一級(jí)要素），由“集權(quán)制、公有制、國(guó)家壟斷”三個(gè)“二級(jí)要素”組成，由此決定的其社會(huì)性質(zhì)是“社會(huì)主義的”；“生產(chǎn)方式”要素（一級(jí)要素），由“產(chǎn)品生產(chǎn)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”二個(gè)“二級(jí)要素”組成，由此決定社會(huì)的“生產(chǎn)方式”是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的。即“社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。

2、“美國(guó)模式”。由“分權(quán)制、私有制、私人壟斷、商品生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”五個(gè)要素構(gòu)成的；其中，“社會(huì)性質(zhì)”要素（一級(jí)要素），由“分權(quán)制、私有制、私人壟斷”三個(gè)“二級(jí)要素”組成，由此決定的其社會(huì)性質(zhì)是“資本主義的”；“生產(chǎn)方式”要素（一級(jí)要素），由“商品生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”二個(gè)“二級(jí)要素”組成，由此決定社會(huì)的“生產(chǎn)方式”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。即“資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。

四、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)模式含義

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)其本質(zhì)內(nèi)容是什么呢？我們從中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)來源中可以明確的看出：中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)模式是“蘇聯(lián)模式”；資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)模式是“美國(guó)模式”。因此，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于“蘇聯(lián)模式”和“美國(guó)模式”。以此推論，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)模式就是“中國(guó)模式”。由此，只要詮釋闡明了“中國(guó)模式”，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)便清楚了。那么，什么是“中國(guó)模式”呢？

五、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)模型公式

1、解一：“蘇聯(lián)模式”與“美國(guó)模式”運(yùn)算演繹出“中國(guó)模式”

蘇聯(lián)模式＝蘇聯(lián)（社會(huì)性質(zhì)＋生產(chǎn)方式）

＝蘇聯(lián)【（集權(quán)制、公有制、國(guó)家壟斷）＋（產(chǎn)品生產(chǎn)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)）】

美國(guó)模式＝美國(guó)（社會(huì)性質(zhì)＋生產(chǎn)方式）

＝美國(guó)【（分權(quán)制、私有制、私人壟斷）＋（商品生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）】

中國(guó)模式＝蘇聯(lián)模式＋美國(guó)模式

＝（蘇聯(lián)模式－其生產(chǎn)方式）＋（美國(guó)模式－其社會(huì)性質(zhì)）

＝（蘇聯(lián)模式社會(huì)性質(zhì)）＋（美國(guó)模式生產(chǎn)方式）

＝（集權(quán)制、公有制、國(guó)家壟斷）＋（商品生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）

＝ (社會(huì)主義社會(huì)性質(zhì))＋（資本主義生產(chǎn)方式）

＝ 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

2、解二：“蘇聯(lián)模式”與“美國(guó)模式”運(yùn)算演繹出“X國(guó)模式”

蘇聯(lián)模式＝蘇聯(lián)（社會(huì)性質(zhì)＋生產(chǎn)方式）

＝蘇聯(lián)【（集權(quán)制、公有制、國(guó)家壟斷）＋（產(chǎn)品生產(chǎn)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)）】

美國(guó)模式＝美國(guó)（社會(huì)性質(zhì)＋生產(chǎn)方式）

＝美國(guó)【（分權(quán)制、私有制、私人壟斷）＋（商品生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）】

X國(guó)模式 ＝美國(guó)模式＋蘇聯(lián)模式

＝（美國(guó)模式－其生產(chǎn)方式）＋（蘇聯(lián)模式－其社會(huì)性質(zhì)）

＝（美國(guó)模式社會(huì)性質(zhì)）＋（蘇聯(lián)模式生產(chǎn)方式）

＝（分權(quán)制、私有制、私人壟斷）＋（產(chǎn)品/商品生產(chǎn)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)）

＝ (資本主義社會(huì)性質(zhì))＋（社會(huì)主義生產(chǎn)方式）

＝ 資本主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

綜上所述，從理論上而言，在當(dāng)今世界上，已經(jīng)存在的、曾經(jīng)存在的、即將存在的、尚未存在的有四種社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式，其中“中國(guó)模式”屬于是即將確定存在的模式。對(duì)于“第四種”模式而言，目前世界上還沒有任何一個(gè)國(guó)家實(shí)行過，它似乎好似元素周期表的發(fā)明一樣，當(dāng)該表被發(fā)明確立時(shí)，有不少元素還沒有被發(fā)現(xiàn)，但是通過科學(xué)的計(jì)算，在元素周期表中，已經(jīng)為那些尚未發(fā)現(xiàn)的元素預(yù)留好位置了，最終的實(shí)踐證明，那些預(yù)留好的位置，后來都有一個(gè)元素對(duì)號(hào)入座。

基于此分析，“X國(guó)模式”即“資本主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”會(huì)不會(huì)在最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，即美國(guó)出現(xiàn)呢？即美國(guó)的“NPCIMS”：“American Nationwide Plan Computer Integrated Manufacturing Systems”，即“美國(guó)的全國(guó)計(jì)劃性的計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)”。為此，作者專門撰寫了文章（另文所述）。四種模式具體如下：

第一種：“美國(guó)模式”即“資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”；

第二種：“蘇聯(lián)模式”即“社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”；

第三種：“中國(guó)模式”即“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”；

第四種：“X國(guó)模式”即“資本主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。

總 結(jié)：人類社會(huì)總是在不斷的向前發(fā)展的，面對(duì)未來無論是“美國(guó)模式”、“中國(guó)模式”，還是“X國(guó)模式”，最終都將殊途同歸的再次共同走向“蘇聯(lián)模式”。 “NPCIMS”：Nationwide Plan Computer Integrated Manufacturing Systems，即全國(guó)計(jì)劃性的計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)【注：馬格寧思猜想】，以及“互聯(lián)網(wǎng)+ NPCIMS”， 或?qū)⒊蔀閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的技術(shù)條件和物質(zhì)前提。“中國(guó)模式”將成為最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的過渡形式，這個(gè)時(shí)期有多長(zhǎng)還有待于實(shí)踐與實(shí)踐的檢驗(yàn)。

六、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)論證

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的論證，概況起來可以是“三大論證”：一是、自然科學(xué)的論證；二是、社會(huì)科學(xué)的論證；三是、社會(huì)實(shí)踐的論證。通過這“三大論證”，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)——“中國(guó)模式”有了科學(xué)的詮釋，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生提供了科學(xué)的論據(jù)。

㈠ 自然科學(xué)的論證

1、植物科學(xué)的論證。眾所周知，我們非常熟知的水果，例如：蘋果、梨、核桃、柿子、大棗、葡萄等等，無一不是通過“嫁接”而獲得的。另外特別具有說服力的是，中國(guó)當(dāng)代的“雜交水稻”之父、中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平先生，培育的中國(guó)“雜交水稻”，無論從水稻產(chǎn)量、還是從抗病蟲害能力等方面，都堪稱世界之最。

2、動(dòng)物科學(xué)的論證。還是眾所周知，我們非常熟知一種家畜——騾，就是由馬和驢進(jìn)行“雜交”產(chǎn)生的。騾子具有比馬還高大和強(qiáng)健的體魄，又有驢的耐勞和倔強(qiáng)的性格。再有例如，野生狼與狗的“雜交”，以及在畜牧業(yè)、漁業(yè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中的其他物種的“雜交”，均可以產(chǎn)生“雜交優(yōu)勢(shì)”。

3、物質(zhì)科學(xué)的論證。仍然是眾所周知，我們非常熟知兩種物質(zhì)——石墨和金剛石，是兩種硬度相差迥異的物質(zhì)。但是，我們?nèi)绻ㄟ^人工手段，改變石墨的分子排列順序——構(gòu)成要素的重新排列，那么就可以生成堅(jiān)硬的人造金剛石。

㈡ 社會(huì)科學(xué)的論證

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)即“中國(guó)模式”=“美國(guó)模式”+“蘇聯(lián)模式”，是兩種制度進(jìn)行了制度性的“嫁接”和“雜交”而產(chǎn)生的，它似美而非美，似蘇而非蘇，形成了的“制度性的雜交優(yōu)勢(shì)”，因此，“中國(guó)模式”即優(yōu)于“美國(guó)模式”，又優(yōu)于“蘇聯(lián)模式”。在此不做贅述。

㈢ 社會(huì)實(shí)踐的論證

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)，并非是“空想”之產(chǎn)物，更非是“空穴來風(fēng)”，是經(jīng)過中國(guó)人民六十多年，特別是近三十多年來的社會(huì)實(shí)踐而得到的。中國(guó)三十多年的改革開放，取得了舉世矚目的偉大成就，在這一成就的背后，必然有著規(guī)律性、制度性、內(nèi)在性、本質(zhì)性的原因。特別具有說服力的論據(jù)是：三十多年來，中國(guó)的偉大成就，卻與“蘇聯(lián)模式”的瓦解和消失，以及“美國(guó)模式”的衰敗和岌岌可�！跋喟槎小钡�，處在同一個(gè)時(shí)代，形成了極其鮮明的對(duì)照。認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的真理告訴我們：“蘇聯(lián)模式”和“美國(guó)模式”的消失和衰敗，歸根到底是其“自身內(nèi)部的制度出了問題”。反之，對(duì)于中國(guó)而言，亦依然如此。

七、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大意義與作用

科學(xué)的理論創(chuàng)新是根本性的創(chuàng)新，任何沒有理論支撐和理論依據(jù)的事物，必是無源之水、無本之木，社會(huì)改革和實(shí)踐更是如此。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)即“中國(guó)模式”是以“社會(huì)制度構(gòu)成要素理論”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)四個(gè)不等于理論”為理論基礎(chǔ)和理論依據(jù)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)中國(guó)人民改革開放三十多年社會(huì)實(shí)踐的理論總結(jié)；是對(duì)中國(guó)改革的“頂層設(shè)計(jì)”；是對(duì)中國(guó)改革開放目的的目標(biāo)鎖定；是中國(guó)改革發(fā)展道路的理論依據(jù)；是對(duì)鄧小平“摸著石頭過河”思想的最佳詮釋；是對(duì)中國(guó)取得舉世矚目的偉大成就的最好論證；是對(duì)“北京共識(shí)”和“中國(guó)共識(shí)”的最優(yōu)論據(jù)。它為中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，奠定了理論基礎(chǔ)和理論依據(jù)。它向全世界宣告：中國(guó)改革開放之所以取得如此偉大的成就，是因?yàn)橹袊?guó)人遵循著中國(guó)模式——中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原因，而并非是什么西方新自由主義理論。它的理論探索是馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化的一項(xiàng)重大課題。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)即“中國(guó)模式”是繼“美國(guó)模式”和“蘇聯(lián)模式”后的，人類社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新的又一偉大創(chuàng)舉，同時(shí)也將是中國(guó)對(duì)人類社會(huì)的又一巨大貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

1、《中國(guó)模式論》——中國(guó)模式的精髓是中國(guó)模式數(shù)學(xué)模型公式 馬格寧思 2013-09-10

2、《論“社會(huì)制度構(gòu)成要素理論”》——“中國(guó)模式”的奠基理論 馬格寧思

3、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)四個(gè)不等于理論》——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的奠基理論之一 馬格寧思

4、《世界未來50年社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度四種模式演變》——中國(guó)美國(guó)俄羅斯未來50年社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度模式將漸趨同一 馬格寧思

5、《馬格寧思猜想：NPCIMS》 馬格寧思

6、《馬格寧思預(yù)言：美國(guó)的“NPCIMS”》——美國(guó)在未來50年內(nèi)將實(shí)行“資本主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式 馬格寧思

7、《中國(guó)社會(huì)制度的“三條命脈線”和“兩條動(dòng)力源”》——中國(guó)改革發(fā)展的目標(biāo)是什么？為什么？怎么做？ 馬格寧思

8、、告慰鄧小平在天之靈《再論“中國(guó)制度論”》—“新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派”的誕生

9、《以“黨章”和“憲法”的名義確定“中國(guó)模式”》——“中國(guó)模式”就是在“老路”與“邪路”間的“正道” 馬格寧思

10、馬格寧思訪談錄（之二）《中國(guó)“經(jīng)濟(jì)學(xué)（家）命題》 馬格寧思

11、《中國(guó)建立＂中國(guó)國(guó)家智庫(kù)＂的緊迫性必要性》——拆廟遣散弱智且不忠誠(chéng)之偽智囊建立新的國(guó)家智庫(kù) 馬格寧思

12、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是典型的“雙欲望經(jīng)濟(jì)”》——對(duì)于“雙欲望經(jīng)濟(jì)”必須要決定的超強(qiáng)的法律與政府監(jiān)管 馬格寧思

13、《中國(guó)創(chuàng)造了世界上加另一個(gè)定語的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”》——“馬格寧思不等式”是對(duì)中國(guó)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的界定和約束 馬格寧思

14、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界“異調(diào)聲音”害黨、禍國(guó)、殃民》——馬格寧思不等式是衡量經(jīng)濟(jì)學(xué)家堪為中國(guó)所用的標(biāo)準(zhǔn) 馬格寧思

15、《中國(guó)還能剩幾個(gè)堪用的所謂“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”》——用“中國(guó)模式”及“四個(gè)不等于”衡量中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界 馬格寧思

16、《建立“中國(guó)國(guó)家治理研究委員會(huì)”國(guó)家智庫(kù)之構(gòu)想》——對(duì)決定中國(guó)歷史周期律“一門兩綱六目”要素的研究 馬格寧思

17、《中國(guó)歷史周期律之決定要素即“一門兩綱六目”》——亡黨亡國(guó)不足惜國(guó)家分裂列強(qiáng)入侵當(dāng)休矣 馬格寧思

18、《馬格寧思文集》 (第五卷) 馬格寧思 著 2015-03-23

19、《馬格寧思文集》（第四卷）馬格寧思 著 2014-04-02

20、《馬格寧思文集》（第三卷）馬格寧思 著 2013-07-15

21、《馬格寧思文集》（第二卷）馬格寧思 著 2013-01-14

22、《馬格寧思文集》（第一卷）馬格寧思 著 2012-02-06

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