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[美國達(dá)人 貓王]千萬別上魔術(shù)的當(dāng):透析腹語者的秘密

發(fā)布時間:2017-02-17 21:06

  本文關(guān)鍵詞:千萬別上魔術(shù)的當(dāng),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


009年7月,第24屆世界魔術(shù)錦標(biāo)賽在北京國家會議中心召開。魔術(shù)界獎項(xiàng)眾多,但為期一周的世界魔術(shù)錦標(biāo)賽是聲光炳煥的國際性賽事,坊間將其譽(yù)為“魔術(shù)界的奧林匹克”。這項(xiàng)賽事由國際魔術(shù)聯(lián)盟(FISM)選定不同國家,每三年舉辦一次。這里是魔術(shù)新星的誕生地,獲大獎無異于榮獲奧斯卡獎,可保今后幾年飯碗不愁。像蘭斯?伯頓一樣,許多曾默默無聞卻頗有才華的年輕魔術(shù)師通過錦標(biāo)賽一舉享譽(yù)世界。我們親臨一見,果然大開眼界,來自66個國家的2500名業(yè)余或職業(yè)魔術(shù)師、魔術(shù)道具供應(yīng)商和好奇的觀眾衣著各色(休閑裝、巫師袍間或其中),穿過大堂和走廊,魚貫進(jìn)入張燈結(jié)彩的比賽大廳。

有人前來聆聽著名魔術(shù)師的講座,主題有“從混亂到秩序:秘密將紙牌排序的不同方法”、“日式魔術(shù)學(xué)習(xí)法”、“怎樣用三種方法展示同一種魔術(shù)”和“勇氣與魔術(shù)暨有膽色的藝術(shù)”。亦有人只在貨攤間閑逛,魔術(shù)繩子、魔術(shù)紙牌、各式造假道具、魔術(shù)書、特制紙牌和舞臺機(jī)關(guān)……魔術(shù)師的垂愛之物應(yīng)有盡有。

比賽共有100名表演者爭奪舞臺魔術(shù)和近景魔術(shù)兩個主類別大獎。舞臺表演分為手法、一般類魔術(shù)、舞臺幻象、心靈魔術(shù)和喜劇魔術(shù);近景魔術(shù)包括紙牌魔術(shù)、沙龍魔術(shù)1和微型魔術(shù)(利用極小的道具表演的魔術(shù),例如用小硬幣或牙簽表演的魔術(shù))。

1沙龍魔術(shù)(parlor magic)的觀眾比近景魔術(shù)多,比舞臺魔術(shù)少。——譯者注

比賽進(jìn)行了兩天,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)當(dāng)今最偉大的心靈魔術(shù)師之一馬克斯?馬文正坐在賽場外大廳中的水瀑前。馬文是諳熟讀心術(shù)的傳奇人物,舞臺上他扮演著斯文加利式的陰險形象:留著傅滿洲八字髭,精修寡婦V型發(fā)尖,濃重烏黑的眉毛高掛額頭,神情不屑一顧。2他前額寬大呈心形,耳朵非常尖,黑白相間的頭發(fā)扎著,辮子擺向后方,聲音雄渾低沉,穿著黑色雙排扣禮服、黑襯衫,戴著銀鐲子和銀戒指,一副活脫脫的惡棍形象。

2斯文加利(Svengali)是英國小說家喬治?杜?莫利耶小說《爵士帽》中通過催眠術(shù)控制女主人公的邪惡音樂家,后用來形容具有極大吸引力和影響力的人物。傅滿洲是英國小說家薩克斯?羅默系列小說中的邪惡人物,首次出現(xiàn)在1875年《福爾摩斯遭遇傅滿洲博士》一書中。而額頭發(fā)根呈V型舊時迷信是早寡的象征!g者注

馬文今天身著便服,黑T恤、黑褲、黑靴,日本武士頭松散地編著,幾近垂地。此時將近傍晚,一束束陽光照進(jìn)會議中心的大廳,廳中的柱子有如大教堂里的金柱!319房,餐廳及魔術(shù)沙龍”的標(biāo)牌掛在墻上。

馬文得閑在看20英尺高的屏幕,屏幕上一個瑞典年輕魔術(shù)師正張開空空的手,一張一張地變牌出來。我們的兒子伊阿戈在嬰兒車?yán)锼,于是我們推車走上前去,問了個預(yù)備好的問題:“您聽說過‘多感官魔術(shù)’嗎?”即能否告訴我們依賴于視覺、聽覺、觸覺等不同感官間交互變出的魔術(shù)?馬文愉快地講述了在魔術(shù)界世代相傳的一個小把戲——面包魔術(shù)。
魔術(shù)師坐在蒙著桌布的餐桌后,讓你坐在餐桌前,從而看不到他在桌布后面和下面做的動作。然后魔術(shù)師說:“戲耍你的食物太無禮了,可我真想知道這個軟軟的小圓面包會不會彈起來。” 他邊耍貧嘴邊把手中的小圓面包扔向地板,只聽砰地一聲,面包又被彈回空中,魔術(shù)師將它空手抓住。

? 揭秘時刻!以下所述是魔術(shù)的秘密及其大腦機(jī)制!

這一錯覺非常逼真,其背后的秘密卻并不復(fù)雜。魔術(shù)師與你隔桌相對,側(cè)著身,用一只手把面包扔向地板。一旦手和下臂隱入桌下,他就伸手將落下的面包接住,并用手指和手腕的力量將面包再次拋回空中,確保上臂甚至下臂不動。所有動作都由手指、手腕和腳來完成。在面包重現(xiàn)前,魔術(shù)師跺了一下腳。你聽到“砰”的一聲,以為面包落地了。
但魔術(shù)師杰伊?馬歇爾的面包表演更有意思,他在面包落地發(fā)聲和彈回之間設(shè)置了更長的延遲,好像面包掉到地板下面的某處后才彈回來一樣。這一手法加強(qiáng)了錯覺,但沒人注意到這一不合常理之處。

揭秘結(jié)束 ?

在電影中,擬音師會人工強(qiáng)化日常生活中的聲音,讓它們聽上去更真實(shí),例如按著演員腳步的節(jié)奏揉搓濕報(bào)紙,以再造他在泥中行走的聲響。最近一項(xiàng)研究表明,聽眾認(rèn)為在70%以上的情況中,改造過的聲音比現(xiàn)場錄音還要真實(shí)。蘇珊娜在15歲參加跆拳道訓(xùn)練時也有類似的經(jīng)歷,在訓(xùn)練的第一天,她就吃驚地發(fā)現(xiàn)真實(shí)世界的擊打聲遠(yuǎn)不及動作片中的強(qiáng)烈逼真。
“消失的鹽瓶”是餐桌魔術(shù)中另一個常見的多感官魔術(shù)。你還是坐在桌子對面,魔術(shù)師將一枚25美分的硬幣放在桌上說:“想讓硬幣穿過桌子嗎?”毫無疑問你盼著如此。魔術(shù)師說這得借助點(diǎn)兒什么東西,于是他取了個鹽瓶,用餐巾紙貼身包住,然后用它來叩擊硬幣。梆!梆!敲了兩下之后,他把餐巾紙裹著的鹽瓶拿了回來,什么都沒發(fā)生,硬幣還在那兒。梆!梆!又敲了幾下,硬幣還是沒動。第三次梆梆敲了幾下后,魔術(shù)師喃喃道:“天啊,還真有點(diǎn)難!”于是他索性把鹽瓶擱在硬幣上,霍然一擊,結(jié)果鹽瓶不見了,餐巾紙攤平了,而硬幣還在桌子上。鹽瓶穿桌而過了,至少看起來如此。

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這一魔術(shù)同樣簡單易行。第二次魔術(shù)師把鹽瓶收回至身體近旁時,敏捷地讓其靠近桌邊并掉到腿上去。由于餐巾紙還保持著鹽瓶的形狀,你以為鹽瓶仍被餐巾紙裹著,捉在魔術(shù)師手中。而另一邊,魔術(shù)師空著的手把真正的鹽瓶拿到桌子下方正對著硬幣的地方,所以第三次梆梆敲擊餐巾紙發(fā)出的聲音實(shí)際上來自桌子下方,這樣魔術(shù)師最后把餐巾紙擊平時,你就以為鹽瓶穿桌而過了,整套動作完美無瑕。

揭秘結(jié)束 ?

這兩個魔術(shù)均揭示了大腦的基本屬性,即人在與世界交互時傾向于整合多種感官信息。如果在看到亮光的同時聽到巨響,大腦會認(rèn)為二者是相關(guān)的。前面提過物理現(xiàn)實(shí)與認(rèn)知不符的錯覺。如果看到雙鈸相撞并聽見鳴響,這并不是錯覺。但如果波士頓通俗管弦樂團(tuán)正在美國國慶慶典上演奏蘇薩進(jìn)行曲的漸強(qiáng)部,雙鈸相扣時,你只聽到榴彈炮火聲,那這就是錯覺。3

3約翰?菲利普?蘇薩(1854—1932),美國作曲家、軍樂指揮家,被譽(yù)為“進(jìn)行曲之王”。代表作《星條旗永不落》是美國國家進(jìn)行曲。7月4日美國國慶日慶典音樂會是波士頓通俗管弦樂團(tuán)的傳統(tǒng)節(jié)目,他們演奏《星條旗永不落》時常配以105毫米榴彈炮射擊。——譯者注

大腦將圖像和聲音合成單一知覺看起來稀松平常,但對神經(jīng)科學(xué)家而言,這一過程異常復(fù)雜。自亞里士多德以來,研究者一直孤立地研究感覺——視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、平衡、自運(yùn)動和身體感覺等,4只有魔術(shù)師了解如何操縱認(rèn)知,知道各種感覺在何時何地不能精確地混合。

4在《論靈魂》中,亞里士多德認(rèn)為,感覺的對象是個別的、外在的;視覺的對象是顏色;聽覺的對象是聲音,聲音由物體的碰撞產(chǎn)生;味覺是與本身有味的事物作用的結(jié)果;觸覺的對象是元素的性質(zhì),即冷熱與干濕!g者注

各種感覺各自為戰(zhàn)嗎?感知世界時, 我們的體驗(yàn)并不是雜亂脫節(jié)的。當(dāng)你感知一只吠叫的狗時,并不會感到大腦中一個通道在看而另一通道在聽。一般而言,聽覺、嗅覺、味覺、光覺、觸覺同時發(fā)生,人會覺察到一個連貫一致的多感官世界。

感覺不僅相互作用,還相互增強(qiáng)。例如,食物的聲音能決定其味道如何:嚼薯?xiàng)l發(fā)出的聲響越大,薯?xiàng)l越美味;培根在煎鍋中滋啦啦地響,小雞在院里咯咯叫,培根蛋冰淇淋就會更香(抱歉,受試者是英國人);5聽海鷗嘎叫、海浪拍岸,牡蠣的味道愈佳。

5培根蛋冰淇淋是一道英國菜肴,伯克郡肥鴨餐廳的主廚赫斯頓?布魯曼索(Heston Blumenthal)烹飪培根蛋冰淇淋頗有名氣,布魯曼索一向主張“多感官體驗(yàn)”,,他說:“我要創(chuàng)造出美味的食物,但這取決于太多味覺以外的事情:質(zhì)感、歷史、懷舊、情感、技藝,以及視覺、嗅覺、聽覺、味覺的交互作用,這些都在我們享受食物的過程中扮演重要角色!薄g者注
觸覺和聽覺亦然。最近的一系列研究揭示了一個令人驚訝的事實(shí),當(dāng)讀出以字母p、t、k開頭的單詞時,人體皮膚上的機(jī)械性刺激感受器會感覺到氣流,而氣流有助于你和他人正確地感知聲音。如果你坐在椅子上,研究人員向你的足踝遞送微弱的氣流,并發(fā)出pa和ta的聲音,你會準(zhǔn)確地聽到pa和ta,但當(dāng)停止遞送氣流,并發(fā)出pa和ta的聲音時,你聽到的可能會是ba和da。6
6其實(shí)人總會誤聽,但可以根據(jù)上下文判斷意義。你可能聽到了bog而非dog,但“the boy petted the bog”這句話顯然毫無意義,于是你會自動將bog替換為dog。雖然無氣流時也能聽到聲音,但在嘈雜的環(huán)境中,氣流會讓你更容易區(qū)分tall和doll。

眼睛可以誤導(dǎo)耳朵,麥格克效應(yīng)是為一例。7在這一聲色錯覺中,一個男人在影片里發(fā)出“da da da”的聲音,如果閉上眼,你聽到的是“ba ba ba”;關(guān)閉聲音只看唇語,又分明是“ga ga ga”。這一效果令人咋舌,其原因在于一旦不相符的信息出現(xiàn),大腦就會盡力加以調(diào)和,盡管有時這種調(diào)和并不精確。但無論如何,你不大可能一邊看成“ga ga ga”,一邊聽成“ba ba ba”。這種效應(yīng)的原因在于大腦會“抄小道”更為迅速地對認(rèn)知做出可能之解釋。盡管人的感覺往往不甚確切(由于與物理現(xiàn)實(shí)不符,實(shí)際上是錯覺),但作為錯覺來說,卻已足夠精確了,如此便能通過節(jié)省大腦處理時間、降低處理難度來幫助人類存活,比如祖先們聽到獵豹在附近的樹叢中潛行時可以迅速作出反應(yīng)。

7參見。這一效應(yīng)也稱為麥格克-麥克唐納效應(yīng)。1976年哈里?麥格克和約翰?麥克唐納在《自然》雜志第264期發(fā)表的文章“Hearing Lips and Seeing Voices”中首次對這種現(xiàn)象進(jìn)行了描述。

耳朵亦可誤導(dǎo)眼睛。看到一道閃光而聽到多次嗶嗶聲時,你會以為看到多次閃光。同樣,聽覺會影響觸覺。聽著不同的聲音搓手掌,當(dāng)頻率升高時你會感覺手掌較澀,而頻率降低時感覺手掌較滑,其實(shí)手掌毫無變化,這便是一種皮膚錯覺。

因此,你對客觀世界的感受可以改變你看待世界的方式,反之亦然。還記得第1章中提到的瀑布錯覺嗎?如果盯著向下運(yùn)動的瀑布一段時間,會感覺周圍靜止的物體(如巖石)也向上流動。但如果看瀑布時指尖感到向上或向下的刮動,水流的方向則會因之改變,即觸覺改變了視覺。
你可以在家里試著做個橡膠手錯覺實(shí)驗(yàn)。首先到萬圣節(jié)商店買一只可怖的橡膠手,假設(shè)是只右手。你坐在桌旁,將它放在桌上你看得見的地方,然后把你自己的右手放在視野之外的大腿上,并讓一個朋友用兩支軟畫筆以相同的節(jié)奏同時敲擊你的右手和橡膠手。如果和大多數(shù)人一樣,你不久就以為那只假手是自己的了。要是你的朋友用榔頭猛砸橡膠手,你會嗷地尖叫起來。8假使輔之以適宜的設(shè)備,如虛擬現(xiàn)實(shí)耳機(jī),你可以全然逼真地體驗(yàn)這一身體外幻覺。9

8參見。
9參見。

由于大腦的連接方式不同,許多人可以體驗(yàn)到不同尋常的多感官知覺。一種感覺(如音樂)會觸發(fā)另一種感覺(如味覺)。感覺之間會相互促發(fā)。例如,有些人認(rèn)為字母或數(shù)字是帶有顏色的。有人認(rèn)為A是紅色的,B是寶石綠色;有人認(rèn)為7是黃色的,4是橙色的。一周七天也各有性格,比如憂傷的周二和歡快的周三。這些關(guān)聯(lián)的建立是特質(zhì)性的,自動發(fā)生且一生擁有,這一現(xiàn)象被稱為聯(lián)覺(synesthesia)。

神經(jīng)科學(xué)家已找到至少54種聯(lián)覺,其中一些非常普遍。具有聽覺聯(lián)覺的人看到物體移動或閃爍時會“聽到”梆梆、嗶嗶或颼颼的聲音。這一功能的發(fā)現(xiàn)源于參與視覺運(yùn)動研究的一名學(xué)生,他報(bào)告說看到《星球大戰(zhàn)》開篇時群星飛來這樣的場景時能聽到聲音,可實(shí)際并未播放任何音效。研究者很快發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生擁有相同的跨感官能力,看起來一些人強(qiáng)化了聲效并將之賦予生活,于是認(rèn)為自然世界中許多移動的物體會發(fā)出聲音,如舞動的蜜蜂在嗡嗡叫。

在時空聯(lián)覺中,思考時間會觸發(fā)視覺體驗(yàn),和庫爾特?馮內(nèi)古特的小說《五號屠場》中的特拉法馬鐸星球人一樣,10有人可以在視覺空間中看到時間,他們眼中的一年像一個環(huán)形軌道,自己站在其中,日月則四下展開。

10黑色幽默大師Kurt Vonnegut(1922—2007)的代表作《五號屠場》虛構(gòu)了特拉法馬鐸星球人,他們在所有時間中平行存在,因此知曉未來。——譯者注

在較為罕見的鏡像觸覺聯(lián)覺中,一些人在別人被觸碰時,自己也感覺被觸碰,比如拍打別人肩頭,自己也覺著肩頭被拍,接吻也是一樣。

聯(lián)覺具有家族性,與遺傳有關(guān),非常普遍的情況是同一家族成員能體驗(yàn)到不同種類的聯(lián)覺,并會隔代遺傳。研究顯示,聯(lián)覺是由跨越大腦不同區(qū)域及連接通路間增強(qiáng)的對話所引起的。
對沒有聯(lián)覺功能的人而言,聯(lián)覺也為日常認(rèn)知提供了某些洞見。處理多感官輸入時,所有人都在某種程度上感覺相連。請想一想下面兩個圖形,哪個叫bouba,哪個叫kiki?操各種語言的絕大多數(shù)人都認(rèn)為圓形的是bouba,或許是由于在說bouba時嘴形更圓。Kiki中的k較硬,發(fā)音時嘴形更有棱角——這種與聯(lián)覺類似的映射,或許要算是將聲音映射到現(xiàn)實(shí)世界中物體或動作的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)了。

[美國達(dá)人 貓王]千萬別上魔術(shù)的當(dāng):透析腹語者的秘密

1929年沃爾夫?qū)?科勒(Wolfgang K?hler)首次描述了bouba-kiki效應(yīng),絕大多數(shù)人認(rèn)為尖形的是kiki,圓形的是bouba


魔術(shù)師明白感官是相通的,所以用面包觸地的聽覺和彈回視野的視覺欺騙了你。假意將小圓面包扔向地板,你聽到砰的一聲后就以為真扔到地板上了。大腦將圖像和聲音整合為“面包落地彈回”的單一知覺,即多感官錯覺。魔術(shù)師是實(shí)景版的擬音師,他們設(shè)置了額外延遲,將圓面包變成科學(xué)家所說的“超級刺激物”。同理,你看到鹽瓶狀餐巾紙敲擊桌面并聽到梆梆聲時,大腦將聲色整合,從而導(dǎo)致了這一音畫錯覺。

超級刺激物是能比首先促發(fā)反應(yīng)的一般刺激物更有力地激發(fā)神經(jīng)及行為反應(yīng)的異常顯著的物體或事件,比如饑餓時看到的大塊油炸食品,口渴時看到的冰凍啤酒,史前出土的“維倫多爾夫的維納斯”那夸張的身材曲線和異常碩大的乳房,以及讓女性面容更加性感的睫毛膏和潤唇膏(還記得第3章提過增強(qiáng)眼睛和唇部的對比可產(chǎn)生女性化錯覺嗎?)。超級刺激物會吸引注意力,杰伊?馬歇爾意識到面包觸地的時間對錯覺至關(guān)重要,增加延遲可提升興趣度,只要還不至于產(chǎn)生不同步感,就會使面包彈回看起來更加神奇。

[美國達(dá)人 貓王]千萬別上魔術(shù)的當(dāng):透析腹語者的秘密

“維倫多爾夫的維納斯”是兩萬年前的女性超級刺激物


多感官整合是大腦意識之外的一種實(shí)時和動態(tài)的特性?筛魃s亂的感覺信息在大腦何處匯合呢?感覺來自眼睛、耳朵、鼻子、皮膚和舌頭等身體的不同部位,但體驗(yàn)卻是連貫一致的,一般也并不含混。

一個答案是人具有多感官神經(jīng)元。正如你有視覺、聽覺和觸覺的專有神經(jīng)元一樣,某些神經(jīng)元用來響應(yīng)同時發(fā)生的視覺和聽覺、觸覺和聽覺、觸覺和視覺,以及其他所有感官處理過程,包括平衡、疼痛和身體在空間中的位置。

整個大腦皮質(zhì)中均可發(fā)現(xiàn)多感官神經(jīng)元,即使是在處理單一感覺的專屬區(qū)域。例如,先前被認(rèn)為是處理視覺的專屬腦區(qū)也存有多感官神經(jīng)元,可對聽覺和觸覺作出響應(yīng)。中腦區(qū)中的上丘11也密布著多感官神經(jīng)元,指導(dǎo)大腦對各類感覺作出反應(yīng)。上丘的神經(jīng)元從多個來源(包括上方皮層的多感官神經(jīng)元)抓取線索,使頭部和身體在任一時刻都能朝向外界的重要之物。

11中腦位于大腦皮層下方、后腦上方,與視覺、聽覺、運(yùn)動控制、睡眠和溫度控制有關(guān)。中腦背面的頂蓋部有4個圓形隆起:上丘和下丘。下丘是聽覺的轉(zhuǎn)運(yùn)站,上丘與眼球隨意運(yùn)動及視覺或其他刺激引起的眼球與頭部運(yùn)動有關(guān)!g者注

你可曾用激光筆令貓狂躁?貓會追逐那個小紅點(diǎn),不管是墻壁上、墊子下,還是沙發(fā)后,你指哪兒它撲哪兒。貓科動物與人一樣,對這個游戲樂此不疲。研究人員將這一游戲用于多感官實(shí)驗(yàn),訓(xùn)練貓正視前方并去追逐一束微弱的光,這頗具挑戰(zhàn)性。如果科學(xué)家在亮光處制造短且輕的聲響,貓能輕松完成;如果研究者在別處制造輕響,貓均告失利。

想象一下貓?jiān)诤诎抵凶嚼鲜蟮那樾巍@鲜蟀l(fā)出簌簌輕響,貓的胡須悉可察覺,因?yàn)樨堩毐蓉堁圻靈,正所謂胡須輕顫、貓咪勝戰(zhàn)。給老鼠的教訓(xùn)是,請保持安靜。

然而更深層的問題出現(xiàn)了。用來合成不同感官輸入的多感官神經(jīng)元遍布大腦,并且并非直接相連,那么它們何以能協(xié)同響應(yīng)呢?物體的特征有顏色、形狀、聲音和味道,大腦如何判斷哪些特征屬于同一物體呢?怎樣將其連結(jié)為統(tǒng)一的意識呢?又是如何將馬歇爾的面包聲畫相連的呢?
“連結(jié)問題”的解釋眾多,迄今為止尚無定論。大腦可能用獨(dú)立的神經(jīng)元處理各種特征組合,但組合數(shù)量之巨使之可能性不大。一種被稱為“特征整合理論”(feature integration theory)的觀點(diǎn)認(rèn)為,連結(jié)可通過選擇性注意得以實(shí)現(xiàn)。注意力聚焦時,大腦回路會整合物體的不同特征,如顏色與光度或形狀與聲音。而兩種及以上的特征整合加速了探查過程,令人迅速調(diào)整注意力,集中于正在處理的任務(wù)。雖然神經(jīng)科學(xué)家尚未對此作出最終解釋,但魔術(shù)師早已對其加以利用了:某一感官系統(tǒng)吸引了注意力,另一感官系統(tǒng)的注意力亦增強(qiáng)。因此,魔術(shù)師喋喋不休,的確可以讓你盯著他想讓你看的動作。在鹽瓶看起來穿桌而過之前,在桌子底下敲鹽瓶會強(qiáng)迫大腦注意并看到這一虛假事件。

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在YouTube里鍵入Terry Fator,結(jié)果不會令你失望。特里?法托爾在2007年的《美國達(dá)人》12上表演了腹語,并榮獲一等獎。他在雙唇未動的情況下模仿羅伊?奧比森、“貓王”、馬文?蓋伊等著名歌手,令評委神魂顛倒,觀眾尖叫喝彩。拉斯維加斯的美麗華俱樂部如獲至寶,與法托爾簽訂了數(shù)百萬美元的5年期合同。現(xiàn)在法托爾在自己的劇場表演,腹語這一作古的藝術(shù)也因此得以在21世紀(jì)重現(xiàn)。

12America's Got Talent,美國NBC一檔真人秀節(jié)目。參加者包括歌手、舞蹈員、 魔術(shù)師、喜劇演員等,共同角逐100萬美元的獎金。——譯者注

腹語是歷史悠久的多感官錯覺表演,它將聲音轉(zhuǎn)向視覺目標(biāo)。在眾多史前群落中,巫師通過腹語與神靈世界交流。因紐特巫師走下咆哮聲此起彼伏的低地,揮舞著魚叉假裝在戰(zhàn)斗,回來后滿身鮮血(多虧藏在皮衣下的一囊血),然后宣示真理,道出哲言。在古希臘,腹語者還在祭奉阿波羅的德爾菲神廟宣示天啟和死者圣諭。今天的人們習(xí)慣了來自四面八方的聲音——在電梯、商場、飯店等,但在留聲機(jī)發(fā)明前的時代里,沒有手搖留聲機(jī),更沒有iPod,制造來自天花板或地板下的聲音足以令人驚駭,這正是腹語者最拿手的黑魔法。

腹語在啟蒙運(yùn)動中聲名掃地,因?yàn)槟g(shù)師站出來表演了這一技藝,揭示其本質(zhì)上是一種多感官錯覺,從而使其不再神秘。這種表演需要通過大量的訓(xùn)練方可令人信服。

試著不動嘴唇說“大愛”(big love)或“媽媽爸爸”(mama papa)。你能注意到法托爾的嘴唇幾乎不動,但喉嚨動了,只是被山羊胡和麥克風(fēng)擋住了。和所有腹語者一樣,法托爾借助了聲學(xué)近似原理和發(fā)音技巧,由于用嘴唇發(fā)聲的p、b、m與用軟腭發(fā)聲的k、g、ng發(fā)聲原理相近,所以后者可替代前者。法托爾讓氣流從微張的嘴中噴出,不用嘴唇就發(fā)出f和v的聲音。英語中所有其他音節(jié)均可用這種代替法在口中形成。

20世紀(jì)早期,腹語表演者埃德加?伯根和他的傀儡木頭人搭檔查理?麥卡錫深受觀眾喜愛。伯根和木頭人共舞、講笑話,并將莫蒂默?斯內(nèi)德這些人物塑造得活靈活現(xiàn)。但當(dāng)另一種多感官錯覺——有聲電影興起后,伯根的腹語表演被終結(jié)了,銀屏取而代之,因?yàn)榫蛫蕵沸远,伯根毫無競爭力。

下次去看電影時你要想想,電影也是一種腹語表演,你聽到的對話并非演員嘴唇發(fā)出的,聲音是從遠(yuǎn)離動作的地方灌入演員嘴里的。正是由于多感官知覺,大腦才產(chǎn)生了演員在對話的錯覺。另外,穩(wěn)定的圖像實(shí)際上是閃爍的。熒光燈、顯示屏、電影或電視,這些閃光源看起來連續(xù)穩(wěn)定的原因是“閃光融合”(flicker fusion),即閃爍率高于臨界閾值時視覺發(fā)生融合,而動畫的臨界閾值是每秒24幀。

視覺殘留(persistence of vision)導(dǎo)致了閃光融合的發(fā)生,這一概念系1824年《羅杰分類詞典》的編纂者彼得?馬克?羅杰特向英國皇家學(xué)會報(bào)告時提出的,其原理是,物體移出視野后的二十分之一至五十分之一秒間,視網(wǎng)膜具有保留物象的能力。約翰尼?湯普森的紅衣魔術(shù)正是利用了這一原理。

第2章提到的格式塔心理學(xué)的奠基人馬克斯?威特海默及工業(yè)心理學(xué)的先驅(qū)雨果?閔斯特伯格發(fā)現(xiàn)了第二個原理——與閃光融合密切相關(guān)的似動現(xiàn)象(phi phenomenon)或頻閃效應(yīng)(stroboscopic effect)。大腦在認(rèn)知層面橋接兩個連續(xù)顯像間的時間差,以續(xù)動的方式識出一系列靜態(tài)的圖像。與附近的聲源相配合,這一視錯覺令大腦無縫地將你送入奇妙的虛構(gòu)世界(如果不是一部字幕糟糕的外國電影的話)。感覺間的連結(jié)在依賴記憶力實(shí)現(xiàn)的魔術(shù)中也發(fā)揮作用,記憶力魔術(shù)是下一章的主題。在談記憶力魔術(shù)之前,可以先聽聽下面的故事。

20世紀(jì)20年代的前蘇聯(lián)記者所羅門?舍雷舍夫斯基不著一筆就能記住名字、日期、地點(diǎn)、新聞源及其他新聞要素。編輯曾認(rèn)為所羅門工作懶惰,因?yàn)樗_會時從不記錄采訪任務(wù)。有一次編輯讓所羅門復(fù)述早例會上所有人說的每一句話,舍雷舍夫斯基竟照做無誤。他的才能有些不同尋常,令人驚奇。瞠目結(jié)舌的編輯把舍雷舍夫斯基送到俄國心理學(xué)家亞歷山大?羅曼諾維奇?魯利亞的實(shí)驗(yàn)室,對其記憶力進(jìn)行研究。通過長期研究,魯利亞認(rèn)為所羅門的超級記憶力有賴于聯(lián)覺。在舍雷舍夫斯基眼中,每個單詞、數(shù)字和音節(jié)都是栩栩如生的圖像,例如色斑或煙霧;貞洈(shù)字、音節(jié)、單詞或事件時,他心靈的眼睛中會浮現(xiàn)出圖像的組合,并據(jù)此說出其所見,因此才記得住幾乎所有東西。無論怎么說,即便不會聯(lián)覺,魔術(shù)師也可對感覺交融加以利用。


摘自即將上市的《千萬別上魔術(shù)的當(dāng)

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