發(fā)布時間：2017-05-11 16:04

  本文關(guān)鍵詞：論歐陽修學(xué)術(shù)論文的美文化，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：歐陽修作為北宋仁宗慶歷前后疑經(jīng)惑古思潮中的領(lǐng)軍人物,他的學(xué)術(shù)思想通過大量的散文作品體現(xiàn)出來,學(xué)術(shù)論文表現(xiàn)出了非常明顯的美文化傾向,這是他以文學(xué)家身份治經(jīng)的獨特之處。就其文學(xué)創(chuàng)作成就而言,無疑增強了學(xué)術(shù)論文的可讀性。就學(xué)術(shù)發(fā)展而論,美文化的學(xué)術(shù)論文正與慶歷學(xué)術(shù)重人事、重人情的學(xué)術(shù)本質(zhì)互為表里,對形成宋學(xué)獨特的治學(xué)理念大有裨益。
【作者單位】： 沈陽師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 歐陽修 學(xué)術(shù) 散文 美文化
【基金】：遼寧省教育廳人文社會科學(xué)研究項目,編號:2009B162
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 北宋仁宗慶歷前后是一個學(xué)術(shù)爭鳴的時代,兼文學(xué)家和學(xué)者于一身的慶歷學(xué)者為爭論學(xué)術(shù)問題寫下了大量文章,它們成為慶歷學(xué)術(shù)傳播與傳承的重要載體,正如陳植鍔先生指出的那樣:“在北宋文化史的各種層面中,與儒家學(xué)派關(guān)系最密切的是宋代散文,即古文。古文是宋學(xué)傳播與傳承的主要

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