煩憂 　　煩憂 　　戴望舒 　　說(shuō)是寂寞的秋的清愁 ， 　　說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思 。 　　假如有人問(wèn)我的煩憂 ， 　　我不敢說(shuō)出你的名字 。 　　我不敢說(shuō)出你的名字 ， 　　假如有人問(wèn)我的煩憂 。 　　說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思 ， 　　說(shuō)是寂寞的秋的清愁 。 　　本詩(shī)共有兩段，其實(shí)只有四個(gè)詩(shī)句，只不過(guò)在前后兩段中，四個(gè)詩(shī)句排列順序正好相反。在這樣一種顛倒的重復(fù)之中，既強(qiáng)化了詩(shī)歌的主旨，又形成回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)效果。這是這首詩(shī)第一個(gè)方面的突出特點(diǎn)。 　　四句詩(shī)回環(huán)往復(fù)要表達(dá)怎樣的主旨呢？作者并沒(méi)有直接說(shuō)明。第一段的前兩句是打比方，只是兩個(gè)比喻句都省略了本體“煩憂”。如果表達(dá)完整，前兩句的意思大概是說(shuō)：有的人認(rèn)為煩憂像是寂寞的秋的清愁，而有的人認(rèn)為煩憂像是相隔遼遠(yuǎn)的海的人們之間的相思。這兩句前句從時(shí)間上落筆，而后一句從空間上落筆，暗示了“愁”、“思”之深之廣。而這“愁”“思”的具體內(nèi)涵又是什么呢？后兩句做了具體的回答：作者的“愁”與“思”是心中有“煩憂”，而“煩憂”的原因則是“不敢說(shuō)出你的名字”，而“不敢說(shuō)出你的名字”的原因，任憑生活經(jīng)驗(yàn)，讀者自然能明白“不敢說(shuō)”是因?yàn)樾闹杏袗?ài)：心中充滿對(duì)你的愛(ài)戀，卻沒(méi)有勇氣說(shuō)出口——這才是“煩憂”的原因所在！ 　　上段的抒情順序是先描繪“愁”“思”之狀，然后一層層地剖析清原因；而下段則先交代自己面對(duì)“你”的猶豫和膽怯，而接著點(diǎn)明這樣的“不敢”使自己備覺(jué)“煩憂”，最后兩句從時(shí)空的角度分別打比方，烘托自己“相思”和“清愁”像隔海相望般“遼遠(yuǎn)”，像身處肅殺的秋天一樣“寂寞”。意象的選取既典型，又暗合中國(guó)文化傳統(tǒng)中以秋襯愁之廣、以海喻思之遠(yuǎn)的經(jīng)典審美，雖是現(xiàn)代詩(shī)，卻充滿古典詩(shī)的意境和韻致。也正因此，前后兩段雖然只是相同的詩(shī)句在排列順序的不同，但在情感表達(dá)上卻絲毫沒(méi)有重復(fù)之嫌，這正是作者的高明之處。 　　這是一首愛(ài)情詩(shī)，但“愛(ài)”字在全詩(shī)中卻始終未直接出現(xiàn)，而只是用“不敢說(shuō)出你的名字”的委婉表達(dá)，含蓄地暗示出來(lái)。含蓄之美，，是這首小詩(shī)的另一個(gè)突出特點(diǎn)了。 　　戴望舒是寫(xiě)作愛(ài)情詩(shī)的高手，其抒情詩(shī)《雨巷》奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇不朽的地位。跟《雨巷》相比，這首描寫(xiě)愛(ài)情的小詩(shī)，在內(nèi)容和主題上雖無(wú)不同，但在藝術(shù)手法方面卻表現(xiàn)出極具風(fēng)韻的獨(dú)到之處。 　　名作賞析 　　在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)人戴望舒無(wú)疑是一個(gè)獨(dú)特的存在。他創(chuàng)作的詩(shī)數(shù)量不多（不過(guò)百余首），卻在詩(shī)壇中占有重要位置；他沒(méi)有系統(tǒng)的詩(shī)論，但他的《論詩(shī)零札》和他友人杜衡整理的《望舒詩(shī)論》卻備受重視，他在詩(shī)壇以現(xiàn)代派的面孔出現(xiàn)，可在他生命的終端卻寫(xiě)出了《我用殘損的手掌》這樣浸透了血淚的現(xiàn)實(shí)篇章。 　　在新詩(shī)史上，戴望舒自有他一席地位，不過(guò)地位并不是很高。 　　“五四”前后，科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知識(shí)分子。美好的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾，籠罩了他們敏感的心靈�！爸洳豢蔀槎鵀橹钡纳鐣�(huì)使命感籠罩了一個(gè)龐大的“煩憂”群。戴望舒就是這樣一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩(shī)的世界中最忠實(shí)的煩憂者之一。他寫(xiě)了許多煩憂者的詩(shī)篇，這一杰出的詩(shī)篇《煩憂》為這一群體的心態(tài)與精神作了集中的觀照與畫(huà)像。 　　這首詩(shī)出自戴望舒的詩(shī)集《望舒草》。作為20世紀(jì)30年代中國(guó)詩(shī)壇的重要派別——“現(xiàn)代”派——的重要詩(shī)人，戴望舒的詩(shī)歌集中描寫(xiě)了現(xiàn)代人的生命感悟與情感體驗(yàn)的心靈軌跡。在人生的旅程中，有陽(yáng)光燦爛般的欣悅激動(dòng)，也有陰雨綿綿似的苦惱煩憂，那么，此刻郁結(jié)在詩(shī)人心中的煩憂是什么叫呢？詩(shī)人沒(méi)有直接表露。 　　清秋是一個(gè)懷人的季節(jié)，大海寄寓著無(wú)盡的相思，讀來(lái)已是使人傷懷，加上“寂寞”，加上“遼遠(yuǎn)”，便把詩(shī)人落寞無(wú)奈與欲罷不能的相思之情展示得更為深刻細(xì)致，一種“斷腸人在天涯”的感覺(jué)便油然而生。然而在這愁腸百結(jié)，落寞孤寂中，作者卻突發(fā)奇想，身邊有人來(lái)問(wèn)你的煩惱，你的憂愁，這時(shí)你會(huì)如何回答？是和盤(pán)托出，把一腔愁緒全部告訴對(duì)方，還是諱莫如深，緊緊瞞住？自己雖有選擇的自由，但面對(duì)關(guān)愛(ài)你的朋友的詢問(wèn)，你能裝聾作啞嗎？那么，這種欲言又止的心理又如何表達(dá)呢？“我不敢說(shuō)出你的名字。”這“不敢”二字實(shí)在是確切地表達(dá)了作者的矛盾心態(tài)，且把讀者引向無(wú)窮的遐想之中。上面四句，短短三十六個(gè)字，活畫(huà)出了作者深刻的懷念，激烈的斗爭(zhēng)，那種“欲說(shuō)還休”的滋味，那種刻骨銘心的相思，既意味深長(zhǎng)，又強(qiáng)烈迫切。 　　下面四句，將上面四句作逆向排列，粗粗看似回文詩(shī)，細(xì)想又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，更不是花拳繡腿般的故弄玄虛，而是作者那種絡(luò)繹不絕、日益洶涌的思念之情在放縱宣泄。首句既像反復(fù)，又似頂真，聯(lián)絡(luò)照應(yīng)密不透風(fēng)。盡管是激烈而又矛盾的“不敢說(shuō)出”。但想要心情傾吐的希望又是那么迫切，在這里，作者為我們提供了一個(gè)廣闊的想像空間，有心人不妨在那里作一次感性的神游。全詩(shī)以“清愁”作結(jié)，卻正好表達(dá)了成熟的思想者以“卻道天涼好個(gè)秋”式的常語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己復(fù)雜心態(tài)的不同尋常。 　　全詩(shī)八句兩組，呈軸對(duì)稱排列，形式整齊，音節(jié)和諧，這是作者深受中國(guó)傳統(tǒng)文化格律詩(shī)影響的結(jié)果，前四句的壓韻為后四句的復(fù)唱設(shè)置了先機(jī)，故讀來(lái)十分上口，給人留下齒頰生香的愉悅之感