第二類主要是描寫下層?jì)D女的生活和斗爭，突出她們在斗爭中的勇敢和機(jī)智。那些貌似強(qiáng)大的壞人，在聰明的對手面前，一個(gè)個(gè)被簸弄得象泄了氣的皮球，因此作品也帶有更多的喜劇意味。其中以《救風(fēng)塵》為最有代表性。

　　第三類是歌頌歷史英雄的雜劇，以《單刀會》的成就為最突出。劇中主角關(guān)羽的出場在第三折，但第一、二折已通過喬國老和司馬徽的口渲染了他的英雄業(yè)績和蓋世威風(fēng)，造成了強(qiáng)烈的戲劇氣氛。

　　關(guān)漢卿的公案劇在不同程度上反映了當(dāng)時(shí)最尖銳的社會矛盾，不少劇本塑造了無法無天、權(quán)勢極大的“權(quán)豪勢要”形象，反映了元代社會法紀(jì)蕩然的反常情況與異族統(tǒng)治下黑暗現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了廣大民眾對于公平的社會秩序和安寧生活的向往。作品歌頌了理想中的為民除害的清官，但對弱小的受害者堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神則是作家歌頌的重點(diǎn)，如《竇娥冤》中的竇娥，《蝴蝶夢》中王母等。正是在這個(gè)意義上，關(guān)漢卿的創(chuàng)作代表了人民的理想。

　　關(guān)漢卿表現(xiàn)婦女問題的作品最多，其中像《救風(fēng)塵》、《望江亭》同時(shí)也反映了弱小者對社會中邪惡勢力的反抗，帶有社會劇的色彩。這些作品不僅寫出了她們受迫害、被摧殘的不幸命運(yùn)，而且還著重描寫了她們身上那種機(jī)智、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和善良的品質(zhì)。關(guān)漢卿很少描寫溫柔敦厚的窈窕淑女，不愿到生活中選取那些軟弱的性格，以孤立地表現(xiàn)婦女的苦難。他更熱衷于選擇一些堅(jiān)毅倔強(qiáng)、敢作敢為、能忍辱負(fù)重甚至帶有幾分粗野潑辣的女性作為劇中的正面人物。每當(dāng)社會邪惡勢力把它的魔掌伸向這些富有反抗精神的婦女身上，就會激起猛烈的、反抗的火花。關(guān)漢卿贊揚(yáng)這些富于反抗精神的女性，主張對欺壓她們的邪惡勢力給予無情的懲罰。他的《拜月亭》歌頌了青年男女患難相扶，在相互了解的基礎(chǔ)上自主婚姻的做法�！督鹁�池》、《謝天香》等劇，主要表現(xiàn)受人侮辱的妓女的痛苦遭遇，劇本把妓女從良發(fā)生的糾葛作為一條主要線索來描寫，也表明了作者對遭蹂躪、受壓迫的妓女的關(guān)注與同情，對元代妓女制度的譴責(zé)。

　　關(guān)漢卿的歷史劇在反映民間心理的同時(shí)，比其它劇作更多地表現(xiàn)了作者個(gè)人的人生情懷，帶有較濃厚的文化人的氣息�！秵蔚稌�、《西蜀夢》、《哭存孝》等歷史劇不但表現(xiàn)了一定的社會歷史生活，而且跳動著時(shí)代的脈搏�！秵蔚稌凡粌H把關(guān)羽當(dāng)作一個(gè)歷史英雄，而且更重要的是將他塑造成一個(gè)民族英雄，突出地渲染了漢民族的磅礴正氣和大無畏的英雄氣概，其目的正是為了鼓舞人們向民族壓迫者進(jìn)行斗爭的信心和勇氣。

　　總的來看，關(guān)漢卿雜劇的題材、內(nèi)容，有以下幾個(gè)重要特點(diǎn)：一是涉及多種多樣的社會生活層面和人物，并深刻地揭示了社會的黑暗面;二是集中反映了社會中受壓迫的弱者的生活遭遇和生活理想，熱情贊美他們的美好品格;三是在反映社會對弱者的壓迫以及命運(yùn)對個(gè)人壓迫的同時(shí)，始終表現(xiàn)出頑強(qiáng)的斗爭精神和對于美好人生的執(zhí)著追求。這既與關(guān)漢卿的個(gè)性有關(guān)，同時(shí)也與市民社會積極樂觀、注重現(xiàn)實(shí)的情緒有關(guān)。以上三個(gè)特點(diǎn)，融匯和發(fā)展了傳統(tǒng)的文人文學(xué)和市民文學(xué)中最富有生氣的成分，展示了中國古典文學(xué)的新面目。