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高中生物“互動反饋式”教學(xué)實踐初探

發(fā)布時間:2016-07-16 13:10

一、課題研究的背景、意義及方法

新西蘭:新西蘭的生命教育開始于二十世紀九十年代末,因為地理上緊挨著澳大利亞,它的生命教育的體系基本與澳大利亞是一樣的。不過與澳大利亞成立的生命教育中心不同,新西蘭成立的是生命教育基金會,其生命教育基金會的基本理念和澳洲生命教育中也是一樣的,都遵循同一種生命教育的哲學(xué)理念,該中心服務(wù)的對象是小學(xué)至初中低年級的學(xué)生,它的課程設(shè)置會和學(xué)校的健康和體育課程相結(jié)合,除了延續(xù)澳大利亞傳統(tǒng)的減毒教育外,他們還增加了介紹身體的奧妙這一內(nèi)容,它的主要目的是使學(xué)生學(xué)會"如何照顧身體",比較有意義的是,他們會教學(xué)生多種技究,這些技究能夠幫助他們處理后生活中可能會遇到的各種心理沖擊,很明雖這些技究在他們的將來可能會發(fā)揮非常重要的作用?偨Y(jié)一下國外關(guān)于生命教育的體系可以分為兩派,一類是美國和日本的模式,以預(yù)防青少年自殺為初衷,最開始都是以死亡教育為主,;另一類是以澳大利亞為核心,還包括新西蘭和英國,這蘭個國家的生命教育是為初衷開始進行的,兩種派系的起始原因不同,但在各自的國家都有發(fā)展,生命教育的意義也有延伸。

高中生物“互動反饋式”教學(xué)實踐初探

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二、生命教育概述


(一)"生命教育"概念的界定

關(guān)于生命教育的概念,2012年日月人力資源與社會保障保中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中屯、推出職業(yè)培訓(xùn)課程《生命教育導(dǎo)師》,其中提出了生命教育的概念;生命教育,即是直面生命和人的生死問題的教育,旨在于使人們學(xué)會尊重、理解生命的意義、生命與天人物我之間的關(guān)系,學(xué)會積極的生存、健康的生活與獨立的發(fā)展,并通過彼此間對生命的呵護、記錄、感恩和分享,由此獲得身也靈的和諧,事業(yè)成功,生活幸福,從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。簡單一點來說,生命教育就是關(guān)于生命觀的教育,生命教育的目的就是使人形成積極的生命觀,積極的面對自己的生命,積極、健康、獨立的生存和發(fā)展,積極的面對他人的生命,與他人彼此尊重,懂得感恩和分享,在這種積極的生命觀的作用下最終獲得屯、靈的和諧,從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。關(guān)于生命教育還有一種說法,生命教育關(guān)注的是生命的整個過程,從出生到死亡每一個階段的各個方面都是生命教育所關(guān)注的,因為人的生命其實就是由這樣一個一個小的過程而組成的,處理好每一個小的過程,把這些小的過程連接起來就是整個生命,由小到大,有部分到整體,最終實現(xiàn)生命價值。這個概念是從細節(jié)入手,但也不無道理。

(二)生命教育本質(zhì)的探討

研究生命教育,要將它滲透到高中生物教學(xué)中,需要了解它的本質(zhì),而在此之前首先要明白什么生命,生命的本質(zhì)是什么根據(jù)生物學(xué)上的定義植物動物微生物包括病毒都是有生命的生物,從本質(zhì)上來說這些生命都是由核酸蛋白質(zhì)等分子組成的,但與死的物體不同,組成生物的這些分子具有特定的運動方式,所以它們便會體現(xiàn)一些特有的特征:需要營養(yǎng),能夠排除廢物,能對外界刺激做出反映,能夠呼吸,能夠生長和繁殖,能夠遺傳和變異,能夠進行新陳代謝,能夠適應(yīng)環(huán)境,也能影響環(huán)境。人也是其中一種,所一人也有這些特征,但是人相對于其它生命形態(tài)的生物而言具有更強的思考力,行動力和目的性。

三、高中生物教學(xué)中生命教育滲透的現(xiàn)狀........12

(一)學(xué)生生命觀調(diào)査與教師訪談綜述......12
(二)學(xué)生生命觀調(diào)查的結(jié)果分析及結(jié)論.........12
(三)教師訪談結(jié)果分析以及結(jié)論與建議......14
四高中生物教學(xué)中滲透生命教育的實踐研究.........16
 (一)高中生物教學(xué)中滲透生命教育的目標.......16
 (二)高中生物教學(xué)中滲透生命教育的原則........17
(三)高中生物教學(xué)中開展生命教育滲透的途徑分析.......18

四、高中生物教學(xué)中滲透生命教育的實踐研究


(一)高中生物教學(xué)中滲透生命教育的目標

在《標準》的課程性質(zhì)中這樣寫道,生物科學(xué)屬于自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科,是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學(xué),高中生物課程將在義務(wù)教育基礎(chǔ)上,進一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力,幫助學(xué)生理解生物科學(xué)、技術(shù)和社會的相互關(guān)系,增強學(xué)生對自然和化會的責任感,促進學(xué)生形成正確的世界觀和價值觀。從中我們可^式看出本課程的性質(zhì)就是在研究生命現(xiàn)象和規(guī)律的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的能力,進而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),幫助學(xué)生理解科學(xué)技術(shù)和社會生活的關(guān)系,增強責任感,而形成正確世界觀和價值觀的課程。在《標準》的課程理念中提到提高每個高中學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)是本課程標準實施中的核必任務(wù),通過生命教育形成正確積極的生命觀是學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)能夠得到體現(xiàn)的一個方面。在《標準》的課程目標的情感態(tài)度價值觀的目標中明確提出,熱愛自然、珍愛生命,理解人與自然和諧發(fā)展的意義,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,確立積極的生活態(tài)度和健康的生活方式。

(二)高中生物教學(xué)中滲透生命教育的原則

在高中生物教學(xué)中滲透生命教育除了要遵守科學(xué)性原則,更應(yīng)該注重學(xué)生的情感。生物學(xué)就是一門研究生命現(xiàn)象和本質(zhì)的科學(xué),生物學(xué)中處處與生命有關(guān),點點與生命相聯(lián)系,但生物學(xué)畢竟是一門自然科學(xué),它關(guān)注生命現(xiàn)象和本質(zhì)時主要是以一種理智和客觀的態(tài)度來看的,這種態(tài)度也是符合科學(xué)研究的要求的,但在進行生物學(xué)的教學(xué)時我們不能只有理智客觀的態(tài)度,因為我們面對的是活生生的人,是有思想有感情的學(xué)生。曾經(jīng)看過一個美國教師關(guān)于教學(xué)的很打動人的演講,她說道如果學(xué)生不喜歡你是不會聽你講的東西的。而且我們是要將生命教育滲透到生物教學(xué)中,生命教育本質(zhì)上重要的一部分就是使學(xué)生屯、理和精神上能有一定的發(fā)展,所以這就要求我們在教學(xué)時,要與學(xué)生在情感上進行溝通和交流。要貫徹這一原則,我們需要注意這樣幾點;第一,建立平等的師生關(guān)系,公平地對待他們,才能贏得他們的信任,他們才能夠接受你,這是人與人建立關(guān)系時的一般規(guī)律,對待學(xué)生也一樣,平等有信任感的關(guān)系能讓教學(xué)更有效的展開;第二,了解學(xué)生,因材施教,每個學(xué)生的生活環(huán)境成長過程都不相同,他們對世界的認識也不同,要與他們建立情感上的聯(lián)系,首先要了解他們,教師可通過觀察來了解他們的興趣愛好、性格特點,在教學(xué)中因材施教,尊重他們的個性,尊雪他們的情感,尊重他們的選擇,有針對性的開展教學(xué),鼓勵他們發(fā)展自身的優(yōu)點,努力克服自身的缺點,使他們有所成長,有所發(fā)展,這也是開展生命教育最需要的;第三,注意學(xué)生為主體,在新一輪課程改革中要求以學(xué)生為主體老師的角色由以前的教學(xué)主導(dǎo)者,變成促進者,學(xué)生由前的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體。

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五、結(jié)論及建議


最后提幾點建議,希望我國的生命教育能有更好的發(fā)展。第一,現(xiàn)在關(guān)于生命教育的理論實踐研究都比較少,究其原因是對這方面的重視不夠,希望能加大投入,重視這方面的研究;第二,我所在的學(xué)校,髙中生物教師存在課時少,代班多的現(xiàn)象,而且由于考試的壓力,他們沒有多余的時間和精為進行與考試無關(guān)的教學(xué)活動,這也是限制生命教育在高中生物教學(xué)中滲透的一個重要原因,希望能夠引起學(xué)校的注意;第三,我國現(xiàn)在開展生命教育的形式多是一些團體或者組織舉辦的一些報告活動之類的,這類活動雖然容易組織一些,但從接受者的角度來看,效果不一定好,我們國家如果也能夠有像"流動教室"這樣設(shè)施,在青少年中開展生命教育的效果可能會提高;第四,其實生命教育不僅是學(xué)校的責任,更是社會,家庭的責任,學(xué)生生命觀的形成要受很多因素的影響,其中家庭占主導(dǎo)作用,所以希望能夠加大宣傳,使更多的人了解生命教育,這樣就可能有更多孩子能受到好的影響。

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參考文獻(略)


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本文編號:71981

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