本文關(guān)鍵詞：海邊的卡夫卡讀后感，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

海邊的卡夫卡讀后感范文一

想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識(shí)字的老伯影子只有一半，卻可以和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛(ài)著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不同時(shí)間域里的同一個(gè)人？如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。

故事固然奇特，但風(fēng)格卻和《挪威的森林》沒(méi)什么不同。舒緩淡雅，細(xì)節(jié)豐富。隨便兩個(gè)人都可以很隨意地就人生意義和性愛(ài)談?wù)撘环�，就像你我談�(wù)撎鞖夂土餍懈枨�。我想日本的日常生活也未必如此，村上不過(guò)省略了日常生活的瑣碎和表象，讓小說(shuō)里面的人物直接了當(dāng)?shù)赜|及人生這一本體。靈魂是害羞的，在人多的時(shí)候，在光天白日之下藏匿在皮囊里面。需要我們營(yíng)造了氛圍，布置了場(chǎng)景，做好所有的準(zhǔn)備工作，然后畢恭畢敬地去請(qǐng)它出來(lái)。靈魂開始活動(dòng)的時(shí)候，我們直接面對(duì)最脆弱的自己、最裸露的自己、最真實(shí)的自己。就是說(shuō)開始思考生之意義，時(shí)光又是什么東西，我們接受什么，摒棄什么，諸如之類的問(wèn)題。我很是羨慕村上小說(shuō)里面的人物，田村卡夫卡（《海邊的卡夫卡》主人翁）、渡邊（《挪威的森林》主人翁、杰（《且聽風(fēng)吟》里的酒吧老板），統(tǒng)統(tǒng)繞過(guò)那些瑣碎的準(zhǔn)備工作，同其他人交流切實(shí)的思想。

當(dāng)然我不奢望我的生活真能如此，只是希望有小部分的時(shí)間跟一小部分人能淡然地說(shuō)著話，就像置身在村上的小說(shuō)里。

15歲的少年背負(fù)著父親對(duì)他人生的詛咒，決定成為世界上最堅(jiān)強(qiáng)的15歲少年。而這詛咒就是他將殺死父親，和母親和姐姐做愛(ài)。陡然看到這些誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得難以理解，而作者的偉大之處就在于把這樣一個(gè)違背常理的事情講得合情合理。整部作品籠罩在一種世界邊緣的氛圍中，有些地方像極了《罪與罰》里面入骨三分的心理描寫。最終作者并沒(méi)有讓法律介入其中，這倒給我一種釋然�？傆X(jué)得法律并不人性，公平大概公平，卻不盡合理。人有些時(shí)候做出違背心智的行動(dòng)也是有的，是可以得到原諒的。

里面有一段描寫瓊尼·沃克殺貓的細(xì)節(jié)，充斥著暴力美學(xué)、死亡美學(xué)。幾欲讓人覺(jué)得殺貓也可以成為一種藝術(shù)。我們的價(jià)值觀是如此脆弱，過(guò)不長(zhǎng)時(shí)間就來(lái)一個(gè)上下顛倒。我繼而又想，有太強(qiáng)的價(jià)值觀定位的人是讀不懂這部小說(shuō)的。作者想要表達(dá)的就是現(xiàn)世世界無(wú)可無(wú)不可吧。15歲的少年只是在成長(zhǎng)，艱難地尋找生活下去的意義。

這樣一部關(guān)于成長(zhǎng)的小說(shuō)，讓人思考生與死的意義，性與愛(ài)的關(guān)系，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，處處有著隱喻。如果我早幾年讀到就好了——在我16歲的時(shí)候，我否認(rèn)一切童年時(shí)代被動(dòng)灌輸?shù)膬r(jià)值觀，深深覺(jué)得自己孤獨(dú)——那個(gè)時(shí)候讀到這樣一本書，就會(huì)釋然很多。現(xiàn)在讀也不算晚，促使我對(duì)我人生的那一階段的形狀加以深入的認(rèn)識(shí)。

一本書，不壞的故事，同時(shí)讓人思考很多，繼而催使對(duì)人生某一階段的深思。這樣一本書，不失為一本好書。

《海邊的卡夫卡》讀后感范文二

長(zhǎng)篇小說(shuō)《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長(zhǎng)小說(shuō)的最新版本。小說(shuō)講了一個(gè)日本少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，１５歲的田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)。

小說(shuō)通過(guò)十五歲的田村卡夫卡和怪人中田兩條線索來(lái)展開描寫，如果說(shuō)少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，集體失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說(shuō)中田中面對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡面對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問(wèn)題是外部的罪可以用一把鋒利的刀來(lái)終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷嗎？

小說(shuō)中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，這一切又是通過(guò)類似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說(shuō)中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。

《海邊的卡夫卡》力圖通過(guò)事十五歲的少年的眼睛來(lái)描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。

責(zé)任始于夢(mèng)中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)，這一切均在似夢(mèng)非夢(mèng)中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上；奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺(jué)中（時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人）；與姐姐作愛(ài)完全是在夢(mèng)中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說(shuō)明，在當(dāng)今社會(huì)，人類最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說(shuō)這樣寫，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫照。當(dāng)年，我們每個(gè)人懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也不是經(jīng)歷過(guò)相似的波瀾嗎？田村卡夫卡的經(jīng)歷不過(guò)更加夸張化寫意化而已。

雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒(méi)有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來(lái)的面目，仍然堅(jiān)守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o(wú)意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。

歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無(wú)法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個(gè)將這些記憶保存下來(lái)的小房間。

小說(shuō)告訴我們，罪孽的克服也就是罪孽的完成。這一永恒命運(yùn)悲劇的內(nèi)核在兩千年后的今天，，可以說(shuō)沒(méi)有多大改變，沒(méi)有一種拯救是純潔完善的。當(dāng)年喪心病狂的日本軍國(guó)主義者如此，我國(guó)的十年文革也是如此。

《海邊的卡夫卡》是后現(xiàn)代文學(xué)潮流之作。從中我們可以看到宿命論的影子，關(guān)于原罪，關(guān)于男女的感情欲望，性的無(wú)法控制，暴力的無(wú)意識(shí)表現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)可奈何。個(gè)體的生命是及其脆弱的，正如作品中左伯的青梅竹馬的戀人，由于一個(gè)偶然，他被當(dāng)作另一個(gè)人被打死，而且不了了之……我們大多的時(shí)候，不過(guò)是鐘表的擺，按著規(guī)定的軌跡運(yùn)行，無(wú)力左右什么。

命運(yùn)就是沙塵暴，你無(wú)處逃遁，只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。

在小說(shuō)中，村上以其獨(dú)特的邏輯語(yǔ)言，摧毀了夢(mèng)與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙?nèi)耸琅c異界之間不可逾越的鴻溝。

田村卡夫卡作為未成年人，他的心在希望與絕望之間碰撞，在世界的現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和美好。好在年輕，他終能經(jīng)得住折騰，世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)，還有許多經(jīng)歷需要他去看，去聽，去感知，去體驗(yàn)。

  本文關(guān)鍵詞：海邊的卡夫卡讀后感，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。