威廉華茲華斯
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威廉華茲華斯
時(shí)間:2012-11-04 22:01 來源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
1697 64威廉華茲華斯《序曲》《短詩(shī)選》《抒情歌謠集》
(1770—1850)
英國(guó)幽默作家JK斯蒂芬在一首有名的戲擬華茲華斯十四行詩(shī)中這樣寫道:
有兩種聲音,一種意蘊(yùn)綿長(zhǎng)……
另一種就像癡呆的老山羊……
山羊的叫聲只有一個(gè)調(diào)子……
而你,華茲華斯,兩種調(diào)子你都要……
我的《華茲華斯集》一共有937頁(yè),印得密密麻麻,這里面有200頁(yè)的調(diào)子是意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的,剩下的和羊叫相差無幾。華茲華斯是個(gè)不知道簡(jiǎn)練為何物的人。在后人看來,他活的80年只有前半部分是有意義的。而之后的40年,華茲華斯本人覺得很有趣。那三個(gè)照顧他的女助手也覺得很有趣,那些研究天才毀滅歷程的文學(xué)研究者也會(huì)覺得有趣。
華茲華斯自己對(duì)自己實(shí)施了最大的影響。我不知道哪個(gè)重要的文學(xué)人物還像華茲華斯一樣對(duì)自己感覺良好。因?yàn)檫@種極度自戀,詩(shī)人自我批評(píng)的源頭逐漸干涸,在創(chuàng)作上不能專心致志,所以百分之八十的作品都讓人提不起興趣。
除了自己之外,英國(guó)鄉(xiāng)村對(duì)華茲華斯的影響最大。可以說是他發(fā)現(xiàn)了英國(guó)鄉(xiāng)村之美。這些鄉(xiāng)村美景在詩(shī)人心中激發(fā)出種種感受:深邃、純潔,,沒有私心雜念,這些感覺在他最優(yōu)秀的作品中體現(xiàn)出來?吕章芍蔚慕艹鎏觳艑(duì)華茲華斯施加了另一種影響。劃時(shí)代的作品《抒情歌謠集》(1798)就是兩個(gè)人的友誼碩果。這本書1800年版的序言同樣對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。第三種影響來自詩(shī)人的妹妹多蘿西。雖然她有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但是多蘿西擁有比哥哥遠(yuǎn)為敏銳的視覺和聽覺,在華茲華斯那些廣受贊美的作品中,無疑有著妹妹的諸多深刻意見,這些意見出自她對(duì)自然的敏感。今天我們對(duì)這對(duì)兄妹之間某種潛意識(shí)中的不倫感情無需再諱言,起碼從多蘿西的角度是這樣,但這對(duì)華茲華斯作品的價(jià)值沒有影響。
法國(guó)大革命和法國(guó)女人阿內(nèi)特瓦隆對(duì)詩(shī)人也產(chǎn)生了一些次要影響。華茲華斯好像被阿內(nèi)特瓦隆激發(fā)了一種有限度的激情,希望自己可以接近她。一開始,這位年輕激進(jìn)的詩(shī)人加入了法國(guó)大革命的潮流,但是他最終令人乏味地站到了革命的對(duì)立面,原因多種多樣:大革命的過度發(fā)展,詩(shī)人對(duì)心底寂靜主義的固執(zhí),以及小心翼翼、謹(jǐn)慎的態(tài)度(可以對(duì)照彌爾頓(45))。他和阿內(nèi)特瓦隆的關(guān)系最終帶來一個(gè)私生女,不過華茲華斯極力遮蓋事實(shí)真相,不讓后人知道。在這件事上他全無男子氣概,甚至冷漠無情。(可以對(duì)照菲爾。55))但這對(duì)華茲華斯作品的價(jià)值也沒有影響。
令人奇怪的是,雖然他的詩(shī)作和宣言對(duì)解放讀者的感情有不可否認(rèn)的幫助(見穆勒),但華茲華斯自己的感情在質(zhì)和量?jī)煞矫娑己苡邢。自然、兒童、窮人和普通人在華茲華斯筆下很美好。在這些問題上,我們的意見與18世紀(jì)新古典時(shí)代的意見不同——華茲華斯充滿勇氣地背叛了后者。這種思想上的轉(zhuǎn)變部分歸功于這位絕大多數(shù)人沒有讀過的作家。但是華茲華斯從來沒有像梭羅(80)那樣細(xì)致地觀察自然,對(duì)兒童也不甚了了。十四行詩(shī)《加萊海灘》是一部?jī)?yōu)美的杰作,不過里面并沒有真正涉及一個(gè)孩子(即使他提到了自己的女兒)。童年對(duì)詩(shī)人來說只不過是一種抽象的說法!跋碌入A層”的說法腔調(diào)也不為華茲華斯所熟悉。在和阿內(nèi)特瓦隆的關(guān)系中他像個(gè)膽小鬼,華茲華斯好像從未對(duì)女性表現(xiàn)出熱烈的愛戀之情。
我談?wù)撋厦娴倪@些事情,就等于公開承認(rèn)不喜歡華茲華斯。不過我要從本文宗旨出發(fā)說明兩點(diǎn):首先,他寫出了一些偉大的詩(shī)。盡管我覺得這一范圍只限于自傳性長(zhǎng)詩(shī)《序曲》,還有《丁登寺》、《永生頌》、《邁克爾》、《決心與自立》、《致義務(wù)》,再加上一些為數(shù)不多的優(yōu)秀十四行詩(shī)和抒情詩(shī)。
第二點(diǎn)是他極大地開闊了其他詩(shī)人和普通人的眼界,指出了接近自然、情感和英語(yǔ)自身的各種途徑。他和柯勒律治一起扭轉(zhuǎn)了英美詩(shī)歌的發(fā)展方向,使詩(shī)歌擺脫了傳統(tǒng)、對(duì)城市生活的束縛。華茲華斯對(duì)詩(shī)歌下過一個(gè)有名的定義:由“寂靜中對(duì)感情的回憶”產(chǎn)生的“強(qiáng)烈情感的自然表現(xiàn)”。這種說法有自己的局限性和片面性,但是對(duì)糾正18世紀(jì)僵化的詩(shī)歌觀念來說是必需的。雖然有的地方走得太遠(yuǎn),但浪漫主義的這次抗議對(duì)西方傳統(tǒng)有重要的價(jià)值。
比起作為一個(gè)詩(shī)人,華茲華斯作為一個(gè)歷史事件的象征可能更為重要。在兩種身份下他都很重要,因此我們應(yīng)該去熟悉他。雖然華茲華斯缺乏幽默感,心靈和情感貧乏,還是個(gè)自大的人,但是他卻在短短幾年中寫出了有助于“蕩滌感覺之門”的詩(shī)作。
克里夫頓費(fèi)迪曼
編輯:劉瑩
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