本文關(guān)鍵詞：體育課程改革，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

自新一輪的體育課程改革實驗開展以來，許多地區(qū)以新課程理念為導(dǎo)向，在教學(xué)改革方面進(jìn)行了持續(xù)不斷、扎實具體、全面深入的探索，其間在教育理念更新、師生關(guān)系改善、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變、課程資源開發(fā)等方面產(chǎn)生了可喜的變化。

然而，我們還要看到，本次體育課程改革的深度、廣度、難度和復(fù)雜性都是前所未有的，我們沒有現(xiàn)成的路子可走，只能邊實踐、邊總結(jié)、邊進(jìn)行理論創(chuàng)新。因此，隨著改革在全國廣泛而深入的推進(jìn)，在取得成績的同時，很多不容忽視的問題和困難也逐漸暴露了出來，需要我們認(rèn)真反思和面對。

一、體育課程改革中存在的問題

1．運動技術(shù)教學(xué)的淡化

新中國成立后，運動技術(shù)教學(xué)在我國體育教學(xué)中一直占據(jù)著非常重要的地位，我們希望學(xué)生對運動項目的技術(shù)有一個好的掌握，能夠會打籃球、會踢足球、會......這種初衷是沒有錯的。然而，事與愿違，由于我們課程建設(shè)自身存在的問題，運動技術(shù)教學(xué)不僅沒有取得理想的效果，而且還成了眾矢之的，很多人把過去體育教學(xué)的不足都?xì)w咎于此。于是，“過于強(qiáng)調(diào)運動技術(shù)教學(xué)”也就成了課程改革首先要革新的對象。

在本次課程改革之初，“淡化運動技術(shù)”就被一些學(xué)者作為課標(biāo)的新思想提了出來，不僅如此，一些專家在評課、著述乃至課改培訓(xùn)之時，也頻頻強(qiáng)調(diào)“淡化運動技術(shù)”。如“這堂課好就好在淡化了運動技術(shù)的教學(xué)”、“在體育教學(xué)中，，體育已經(jīng)不再局限于健身，不再過分追求加大運動量，不再偏重于運動技術(shù)的傳授”等，甚至提出“改革牽涉到最重要的一點是技術(shù)與健康之爭”�！暗\動技術(shù)”的提出可謂“一石激起千層浪”，一時間，重健康輕技術(shù)，乃至不教運動技術(shù)之風(fēng)在全國迅速蔓延，很多體育教師都害怕多教運動技術(shù)，被扣上“傳統(tǒng)教學(xué)”的帽子，教師在上公開課時也大量選用游戲教材，覺得這樣算是與“運動技術(shù)”劃清了界限。

面對課改中“運動技術(shù)”遭受的冷遇，我們不禁要問：運動技術(shù)教學(xué)在體育課程中究竟應(yīng)該處于一個什么樣的地位？事實上，《體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）已經(jīng)明確指出，體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段、以增進(jìn)學(xué)生的健康為主要目的的必修課程，而且《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對運動技術(shù)的學(xué)習(xí)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和具體要求，應(yīng)該說，運動技術(shù)不僅是體育課程的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且還是實現(xiàn)“運動參與”、“身體健康”、“心理健康”和“社會適應(yīng)”等課程目標(biāo)的重要載體�？梢�，新課程不但不能“淡化運動技術(shù)”，而且還要強(qiáng)調(diào)運動技術(shù)，要督促教師認(rèn)真教、學(xué)生認(rèn)真學(xué)運動技術(shù)，這個大方向是不能錯的。大方向明確了，剩下的就是要教什么、教到什么程度和怎么教的問題。

2．教學(xué)內(nèi)容的泛化

課程資源開發(fā)是本次課程改革的一個亮點，課程意識的確立和課程資源的開發(fā)使體育教學(xué)從內(nèi)涵和外延都發(fā)生了很大變化。由于缺乏課程意識，在過去的體育教學(xué)中，教師往往把教學(xué)大綱中的教材當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一對象。新課程改革逐漸改變了這一現(xiàn)象，教學(xué)中，教師不再把教材作為“圣經(jīng)”來解讀，開始注重對教材的補(bǔ)充、延伸、拓展、重組，并注重教材與社會生活和學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系與融合。如有些教師引進(jìn)了踢踏舞、輪滑、跆拳道、短拍網(wǎng)球、三門球等，效果很好。但是，由于對課程資源的開發(fā)和利用缺乏有效把握的經(jīng)驗和選擇標(biāo)準(zhǔn)，所以在實施層面上也就不可避免地出現(xiàn)了問題，一些不是以身體運動為主要形式的游戲、勞作、魔術(shù)等內(nèi)容，被引進(jìn)了體育課堂教學(xué)，這類內(nèi)容的開發(fā)使體育課失去了自己的本質(zhì)特性，偏離了當(dāng)前新課改提倡的“課程內(nèi)容資源開發(fā)”的初衷。

事實上，在我國近現(xiàn)代學(xué)校體育發(fā)展史上，也曾多次出現(xiàn)過這種“泛化”現(xiàn)象。1903年《奏定學(xué)堂章程》頒布后的相當(dāng)一段時間，兵操一直在學(xué)校體育教學(xué)中占據(jù)重要地位，之后經(jīng)過“雙軌制體育”的過渡，于1923年被徹底廢止。20世紀(jì)20年代，隨著美國“實用主義”教育思想的引進(jìn)和流行，“設(shè)計模仿法”也曾盛極一時。所謂“設(shè)計模仿法”，是教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生模仿設(shè)計好的一些職業(yè)動作，如打獵、捕魚、伐木等，以此代替體育活動。新中國成立后，又曾先后出現(xiàn)過用勞動代替體育、用軍事代替體育的現(xiàn)象，給新中國學(xué)校體育的發(fā)展造成了極大的傷害。以上這些都是我國學(xué)校體育一百多年來所走過的彎路，其中的經(jīng)驗教訓(xùn)我們是要吸取的。前人走過的，歷史發(fā)展已經(jīng)證明行不通的路，我們后輩人就沒有必要再去重蹈覆轍。

3．教學(xué)的形式化

學(xué)習(xí)方式變革是本次課程改革的又一個亮點。為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中大膽改革傳統(tǒng)教學(xué)方式，嘗試新的教學(xué)方式。教學(xué)方式出現(xiàn)了多樣化的景觀，但不可否認(rèn)的是，在多樣化的背后，透露出浮躁、盲從和形式化傾向，學(xué)生內(nèi)在的情感和思維并沒有真正被激活。

——把“自主”變成“放羊”：自主學(xué)習(xí)，也叫自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)（self-regulated learning ），是指學(xué)生通過自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評價學(xué)習(xí)結(jié)果等方式，在教師必要的講解、計劃和引導(dǎo)下，最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)，具有主體性、能動性、獨立性等特征，是一種典型的突出教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的學(xué)習(xí)方式。新課程強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，有的教師上課便叫學(xué)生自己練習(xí)，沒有指導(dǎo)，沒有提示，沒有具體要求，練得如何也沒有檢查，沒有反饋，由學(xué)生一練到底，滿堂練，成為典型的“放羊式”教學(xué)。有的教師甚至一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己定，學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己選，學(xué)習(xí)伙伴由學(xué)生自己挑。這些做法，表面上看學(xué)生獲得了自主的權(quán)利，可實際上并沒有實現(xiàn)真正的自主。

——合作學(xué)習(xí)有形無實：新課程提倡合作學(xué)習(xí)，于是一些體育教師就盲目追求課堂小組合作學(xué)習(xí)這一形式，只要有疑問，無論難易，甚至一些毫無討論價值的問題都要在小組里討論，這種場景在目前一些公開課上可謂司空見慣。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者為了完成某些共同任務(wù)，在明確責(zé)任分工的基礎(chǔ)上以小組或團(tuán)隊的形式進(jìn)行的學(xué)習(xí)，是一種建立在平等、民主、開放理念上的學(xué)習(xí)方式，旨在加強(qiáng)學(xué)生間的互幫互助，營造思維開放性交流的空間，促進(jìn)學(xué)生彼此間的溝通與對話，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作解決問題的能力。目前，在運用合作學(xué)習(xí)時，很多體育教師對小組合作學(xué)習(xí)的目的、時機(jī)、時間及過程沒有進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計，教師只是按照既定的教學(xué)設(shè)計，把學(xué)生往事先設(shè)計好的教學(xué)框架里趕，有時學(xué)生還沒有進(jìn)入合作學(xué)習(xí)的狀態(tài)，小組合作學(xué)習(xí)就在教師的要求下結(jié)束了，這是典型的應(yīng)付式、被動式討論。當(dāng)前，在不少體育課上，小組合作學(xué)習(xí)仍處于一種自發(fā)階段，隨意性較大，不少教師在應(yīng)用時偏重于形式，缺乏對其內(nèi)涵的深刻認(rèn)識和反思。

——探究學(xué)習(xí)被泛化：探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實生活的情境中，通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達(dá)與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。經(jīng)歷探究過程、獲得理智和情感體驗、積累知識和方法，是探究性學(xué)習(xí)所關(guān)注的三個目標(biāo)。與傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)相比，探究學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實踐性和開放性。本次課程改革大力提倡在體育教學(xué)中，面向全體學(xué)生，開展多樣化的探究學(xué)習(xí)。但是，并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合采用探究學(xué)習(xí)方式的，無需探究、考究的偏要去探究、考究，只能是對探究價值的貶損和摧毀，從而導(dǎo)致探究的淺層化和庸俗化。

4．教師使命的缺失

本次課程改革強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位”的理念，將實現(xiàn)學(xué)生充分的、有個性化的發(fā)展放到了突出的地位，尊重每個學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，關(guān)注每個學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生多樣化、個性化的學(xué)習(xí)。應(yīng)該說，無論從理念還是從實踐角度說，這都是很了不起的進(jìn)步。但是，在實踐中，在對新課程的解讀中，我們的確出現(xiàn)了誤區(qū)：

——忽視教師的引導(dǎo)性：教學(xué)是師生共同參與的活動，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性不等于讓教師喪失其主導(dǎo)性。新課程改革中，不少教師對此都存在誤解，似乎教師和學(xué)生就是教學(xué)天平的兩端，一端地位的升高必將導(dǎo)致另一端地位的下降。在這樣觀念的指導(dǎo)下，教師在課堂上不敢說、不敢做、不敢管，甚至有些教師干脆對學(xué)生放任自流，還把自身責(zé)任的推卸冠以“突出學(xué)生主體地位”的美名。杜威曾經(jīng)說過“教師是一個引導(dǎo)者，他掌著舵，學(xué)生用力把船劃向前去�！薄敖處煈�(yīng)該是一個社會集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者，他的領(lǐng)導(dǎo)不以地位，而以他較深的知識，較成熟的經(jīng)驗，若說兒童享有自由的話，教師便應(yīng)遜位而處于無權(quán)，那是愚笨的話�！保ǘ磐�.《思維與教學(xué)》，人民教育出版社，246頁）我國著名教育家葉圣陶也曾說：“我認(rèn)為先生應(yīng)該是一幕戲的導(dǎo)演，更應(yīng)該是演戲中的一個角色，他應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生怎樣排演，并且跟著他們一起演�！保ā度~圣陶教育文集》，人民教育出版社，117頁）事實上，教師引導(dǎo)和學(xué)生主體并不矛盾，新課程中教師的作用非但沒有被消解，反而承擔(dān)著更多的責(zé)任，他們要支付時間，善于思考，并須具有真知灼見和實事求是的精神。

——廉價的表揚：新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，于是有的體育教師便不管學(xué)生表現(xiàn)如何，一味給予表揚，“你很聰明”、“你真棒”的話語不絕于耳。一些教師甚至認(rèn)為，要滿足學(xué)生的成就感，學(xué)生無論怎么錯都不能批評，否則就會挫傷他們的自尊心與自信心。然而，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心不是教師的“廉價表揚”所能奏效的，賞識也不等同于“廉價表揚”。正如一味地懲罰并不可取，一味地表揚同樣弊大于利。對學(xué)生而言，過多的表揚會導(dǎo)致學(xué)生對夸獎的迷戀；過多的表揚也會讓學(xué)生習(xí)以為常，無動于衷，起不到鼓勵的作用。對教師而言，最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實實在在的教學(xué)效果，教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎，不僅不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的價值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。課堂上，教師扮演的角色不應(yīng)該是一味的“喊好者”，而是一個與學(xué)生心靈相通，用微笑、充滿期待的眼神、真心的話語去激勵他們的引導(dǎo)者、參與者與合作者。我們應(yīng)該讓表揚成為學(xué)生一心想獲得的“神圣”禮物，讓表揚真正成為學(xué)生奮發(fā)向上的動力。

5．教育的蒼白

突顯情感態(tài)度與價值觀教育是新課程的一個重要特征。但是，情感態(tài)度與價值觀的教育，在體育教學(xué)中是不能“獨立”和“直接”進(jìn)行的，它只有與知識與技能、過程與方法融為一體，才有生命力。葉圣陶先生曾說：“有沒有單純的空無依傍的德育？似乎沒有，德育總跟智育或者體育結(jié)合在一起�！保ā度~圣陶教育文集》，486頁）體育承擔(dān)德育的責(zé)任，是理所當(dāng)然的，但是要怎樣做呢？“體操自然是體育了，但是，體操同樣要求嚴(yán)肅認(rèn)真。譬如排隊必得排齊，橫行直行都得排成一直線。伸手臂必得伸直。彎腰該彎多少度必得彎到多少度。諸如此類，就跟德育有關(guān)聯(lián)了�！保ā度~圣陶教育文集》，486頁）由此可見，身體練習(xí)與運動技能教學(xué)是德育的載體和平臺，學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的一言一行，一舉一動都含有德育的因素，根據(jù)道德原則要求學(xué)生，學(xué)生逐漸做了，成了習(xí)慣，德育的目的自然就達(dá)成了。然而當(dāng)前在體育教學(xué)中，一些教師脫離具體的體育教學(xué)內(nèi)容和特定情境，孤立地、人為地、機(jī)械生硬地進(jìn)行情感態(tài)度與價值觀教育，這種教育是空洞無力的，因而也是低效或無效的。

二、對新一輪體育課程改革的反思

上面我們提出了目前體育課程改革中的一些問題，當(dāng)然問題遠(yuǎn)不止這些，還可以列舉很多。那么，是什么原因?qū)е铝诉@些問題呢？從哲學(xué)角度可以把這些問題歸納為兩類：一類是形式化，一類是絕對化。

形式化即形式主義，重現(xiàn)像不重本質(zhì)，重形式不重實質(zhì)，其特點是浮躁而不深刻，花哨而不樸實，張揚而不清新。形式化必然導(dǎo)致淺層化，在這樣的課堂上，教學(xué)的有效性也必然受到影響。體育教學(xué)是一種有目的和講求效益的活動，通過教學(xué)要使學(xué)生掌握體育與健康的知識，提高運動技能，學(xué)會健身，形成科學(xué)的健康觀和相應(yīng)的品質(zhì)�？梢哉f，有效性是體育教學(xué)的生命。學(xué)生學(xué)到什么？得到什么？這是體育課程與教學(xué)改革必須首先追問和考慮的問題。

新一輪課程改革以來，體育課堂確實發(fā)生了變化。課堂熱鬧了，現(xiàn)代化電教手段用上了，教師提問、啟發(fā)頻繁了，學(xué)生討論、合作、探究增多了，教學(xué)內(nèi)容豐富了，評價形式多樣了。然而，教學(xué)質(zhì)量又如何呢？

體育課程改革的初衷，不在于追求課堂的熱鬧和奢華，也不在于追求教學(xué)方式的多樣和創(chuàng)新，而是要追求課堂教學(xué)的真實、有效，追求“課程與教學(xué)的最優(yōu)化”。在這里，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式本身都不是目的，而是手段。我們教學(xué)不是為提問而提問，為討論而討論，為合作而合作，為探究而探究，而是為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，為了讓學(xué)生更好地“學(xué)到什么”和“得到什么”，而去采用提問、討論、合作、探究等方法的。應(yīng)該說，有關(guān)課程與教學(xué)的方方面面，都要緊緊圍繞“有效教學(xué)”這一中心進(jìn)行，任何脫離這一中心，使教學(xué)失去真實性和有效性的做法，都會損害教學(xué)的內(nèi)在功能，使教學(xué)失去真正的價值。絕對化的實質(zhì)是用二元對立的、非此即彼的思維方式看待問題，提倡新的，就要徹底否定舊的，沒有處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。絕對化必然導(dǎo)致片面化和庸俗化，從而使改革陷入困境乃至絕境。在體育課程改革過程中，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)評價等方面均不同程度地出現(xiàn)了絕對化傾向，如提倡表揚，反對批評；強(qiáng)化情感體驗，淡化技能教學(xué)；強(qiáng)調(diào)“啟發(fā)、提問、討論”，忽視“講解、示范、練習(xí)”；提高學(xué)生地位，降低教師作用；頌揚健康，貶低技術(shù),等等。

以學(xué)習(xí)方式為例，在過去的體育課程教學(xué)中，的確存在過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練的問題，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會、學(xué)不樂的現(xiàn)象比較突出。這種狀況不改變，體育教學(xué)就無以創(chuàng)新、無以發(fā)展。但是這決不意味著完全放棄、全盤否定接受學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)有其存在的意義和價值，以聽講、記憶、模仿、練習(xí)等為特征的接受學(xué)習(xí)，其主要作用在于引導(dǎo)學(xué)生在盡可能短的時間內(nèi)獲得盡可能多的知識和技能，應(yīng)該是學(xué)生基本的、常用的學(xué)習(xí)方式之一，這是過去、現(xiàn)在、將來，都必須堅持的。但是長期地過于強(qiáng)調(diào)單一的接受學(xué)習(xí)，其結(jié)果容易導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨立性和創(chuàng)造性的不斷銷蝕。新課程正是致力于改變這種狀態(tài)，因而大力提倡自主、合作、探究這些對人的成長很重要的學(xué)習(xí)方式，凸顯自主學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性（規(guī)劃性），弘揚學(xué)生的主體性和自主精神；凸顯合作學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊意識和集體觀念；凸顯探究學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性，形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)、批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。但必須指出的是，自主、合作、探究作為一種學(xué)習(xí)方式（方法），有其局限性和發(fā)揮作用的前提，選用時必須根據(jù)教材因素、知識特點和學(xué)生實際，揚長避短，并注重與其他學(xué)習(xí)方式相互結(jié)合。有些體育教師不顧學(xué)生的基礎(chǔ)和教學(xué)內(nèi)容本身的特點，在課堂上排斥其他學(xué)習(xí)方式，一味強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究，這種做法是錯誤的。事實上，在新課程背景下的學(xué)習(xí)方式變革有創(chuàng)新，也有繼承。學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變決不意味著用一種方式（方法）代替（否定）另一種方式（方法），而是強(qiáng)調(diào)由單一性轉(zhuǎn)向多樣性，由片面學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向全面學(xué)習(xí)，由狹義的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向廣義的學(xué)習(xí)。我們謀求的是不同學(xué)習(xí)方式之間的平衡，尋求的是不同學(xué)習(xí)方式之間的一種最佳和諧狀態(tài)，以求學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的樂趣與全面和諧的發(fā)展。

應(yīng)該說，這次體育課程改革針對過去教學(xué)中的許多不足，提出了很多有價值的觀點和方法。然而，在教學(xué)中，我們既要注重發(fā)揮這些新方法的功能和價值，又要防止將其絕對化、片面化、庸俗化。這是必須堅持的辯證態(tài)度。

三、結(jié)語

任何改革都不可能一帆風(fēng)順，在這么大的一個國家里，進(jìn)行這樣一次復(fù)雜、深刻的體育課程改革，出現(xiàn)問題是正常的。這些問題反映了廣大教師在課程改革中的追求和困惑，它是新課程必然經(jīng)歷的一個階段。對于出現(xiàn)的問題，我們不要害怕和逃避，而是要敢于正視，要用科學(xué)的態(tài)度和方法對問題進(jìn)行實事求是的分析和診斷，唯有如此，才能有利于問題的解決，從而促進(jìn)體育課程改革的持續(xù)、深入發(fā)展。

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