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  本文關(guān)鍵詞：書(shū)評(píng)之境界

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【摘要】：正 好詩(shī)是有境界的。好書(shū)評(píng)也是有境界的。首要的問(wèn)題是如何理解境界這個(gè)概念。古人講境界,主要是指“意”與“象”諧、寓意于象、味外之旨之類。概括地說(shuō),就是把胸中的無(wú)限之意,通過(guò)具體有限的景象、物象亦即符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)。從這重意義上理解書(shū)評(píng)文章的境界,即通過(guò)有限的文字符號(hào),給人以更多的精神內(nèi)容。而且這文字符號(hào)本身,一定要生動(dòng)活潑,氣韻生動(dòng)、渾然一體。書(shū)評(píng)所創(chuàng)造的境界能夠給讀者以深入思考的余地以及深刻的啟示,即整體性的吸引。難道這樣的境界不正是書(shū)評(píng)文章的至境么? 書(shū)評(píng)的境界與圖書(shū)的境界(主要是指有一定形象性和情感性的圖書(shū))相比是有其特殊性的,它是通過(guò)對(duì)圖書(shū)的境界再造來(lái)完成的,它是圖書(shū)境界的反映。如果把圖書(shū)
【關(guān)鍵詞】： 境界 書(shū)評(píng) 啟示 景象 圖書(shū) 文字符號(hào) 氣韻生動(dòng) 情感性 形象性 整體性
【正文快照】： 好詩(shī)是有境界的。好書(shū)評(píng)也是有境界的。首要的問(wèn)題是如何理解境界這個(gè)概念。古人講境界,主要是指“意”與“象”諧、寓意于象、味外之旨之類。概括地說(shuō),就是把胸中的無(wú)限之意,通過(guò)具體有限的景象、物象亦即符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)。從這重意義上理解書(shū)評(píng)文章的境界,即通過(guò)有限的文字符號(hào)

【相似文獻(xiàn)】

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10 林孝f，

本文編號(hào)：786374