本文關(guān)鍵詞：期刊媒介與文學(xué)理論關(guān)系問題研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在中外文學(xué)理論史上,歷來的理論著作都把文學(xué)活動的要素劃分為世界、作家、作品和讀者這四大部分�？梢哉f,這種劃分忽略了傳播媒介在文學(xué)活動中的地位和作用。事實(shí)上,傳播媒介是文學(xué)活動中不可缺少的要素之一。在某種程度上,傳播媒介的變革是文學(xué)以及文學(xué)理論變革中最具有革命性的因素之一。因此,對于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及文學(xué)理論來說,如果沒有以現(xiàn)代印刷技術(shù)為支撐的報紙、雜志等傳播媒介在晚清時期的繁榮,就不會有“五·四”文學(xué)革新,也不會有傳統(tǒng)文學(xué)理論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型�；诖�,本論文的主要目的就是在研究期刊媒介基本功能的基礎(chǔ)上,探索期刊媒介與文學(xué)理論之間從一般到特殊的關(guān)系形態(tài),并進(jìn)一步研究期刊媒介的主體性與中國當(dāng)代文學(xué)公共領(lǐng)域之間的內(nèi)在關(guān)系,為理解期刊媒介與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論之間從一般到特殊、從個別到普遍的關(guān)系問題提供一些有益的借鑒和啟示。 就報刊媒介的基本功能而言,報刊媒介作為現(xiàn)代印刷技術(shù)發(fā)明之后產(chǎn)生的一種傳播媒介,它的核心功能是以大規(guī)�？焖佟坝∷ⅰ钡姆绞綖槿祟愃枷氲摹拔锘�、傳播、接受創(chuàng)造了一種全新的方式。這種方式比人類以往任何時代所創(chuàng)造的傳播媒介都具有革命性——信息容量巨大、傳播速度快捷、影響范圍廣泛、信息存儲穩(wěn)定等等。因此,報刊媒介的首要功能就是以大規(guī)�！坝∷ⅰ钡姆绞綄�(shí)現(xiàn)了人類思想與主體之間的分離,把人類意識領(lǐng)域中的活動“物化”為具體可見、可感的物質(zhì)形態(tài),從而使人類個體的思想觀念實(shí)現(xiàn)了腦外巨量存儲與快速傳遞。故爾,可以說,現(xiàn)代報刊媒介的誕生突破了人類個體生命的有限性和傳統(tǒng)的口、耳相傳的傳播模式在時空中所受的限制,把人類的思想意識、情感觀念傳遞到口、耳所不能及的時空維度之中。因此,報刊媒介是促進(jìn)近代社會現(xiàn)代化發(fā)展的巨大推動者和思想“倍增器”。 任何新媒介一旦參與到人類精神的生產(chǎn)、傳播活動之中,不但會改變思想意識的原有表達(dá)方式和傳播方式,也會改變?nèi)祟惤邮苄畔⒌哪Ｊ?從而導(dǎo)致與物質(zhì)生活相適應(yīng)的人類文化生活各個方面的變化。根據(jù)麥克盧漢“媒介即延伸”的觀點(diǎn),人類發(fā)明的任何新媒介本質(zhì)上都是人體某種器官功能的放大和延伸。這意味著,報刊媒介就是人類手的書寫功能、口的傳播功能、眼睛和耳朵接受功能的無限放大和延伸。因而,自晚清以來興起的現(xiàn)代報刊媒介對中國傳統(tǒng)文學(xué)及文學(xué)理論的影響并不在于報刊媒介傳播的內(nèi)容,而在于現(xiàn)代報刊媒介改變了傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)、傳播、閱讀及批評的模式,創(chuàng)造出了一種新的文學(xué)理論形態(tài)。 另外,根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn),公共領(lǐng)域是普通民眾以文學(xué)批評、文化批判的方式對社會公共事務(wù)發(fā)表意見的一個言論空間。這個空間不僅是一個輿論空間,而且是處于國家權(quán)力組織和市民社會之間的代辦機(jī)構(gòu)和緩沖地帶。在公共領(lǐng)域的形成過程中,報刊媒介不僅發(fā)揮了重大的聯(lián)結(jié)作用,而且報刊媒介本身就是文學(xué)公共領(lǐng)域典型的構(gòu)成機(jī)制。也就是說,當(dāng)報紙和雜志成為近代以來文學(xué)批評的組織者和文學(xué)批評的工具時,報刊媒介就成了近現(xiàn)代社會文學(xué)公共領(lǐng)域最主要的構(gòu)成要素和支配性力量。這意味著,報刊媒介以連續(xù)刊載、定期發(fā)行的傳播優(yōu)勢為近代知識分子以文學(xué)批評的方式參與公共事務(wù)提供了強(qiáng)有力的媒介支持。 就期刊媒介與文學(xué)理論的一般關(guān)系而言,首先,期刊媒介作為一種容量巨大、傳播快捷、影響廣泛的現(xiàn)代新興傳播工具,它在改變了傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作、傳播和閱讀行為的同時也促進(jìn)了傳統(tǒng)文學(xué)理論的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,即在古代文學(xué)理論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中,現(xiàn)代期刊媒介發(fā)揮了重要的作用。其一,期刊媒介以提出文學(xué)新口號、新命名的方式促進(jìn)了近代文學(xué)觀念的推陳出新；其二,期刊媒介大眾化的傳播方式促使傳統(tǒng)文學(xué)理論拋棄了詞話、詩話等的理論表達(dá)形式,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文學(xué)理論語言的大眾化轉(zhuǎn)變：其三,期刊媒介以其追求最大發(fā)行量的生存之道,促進(jìn)了小說在晚清時代的繁榮,使小說成為了近代文學(xué)的正宗,從而打破了傳統(tǒng)的以詩為宗的文體觀念。因此,晚清末期,在資產(chǎn)階級知識分子借助報刊與文學(xué)藝術(shù)宣傳他們改良群治、啟蒙國民的過程中,報刊媒介以其高效的印刷技術(shù)、巨量的信息存儲能力以及快速的傳播方式打破了傳統(tǒng)文學(xué)理論口耳相傳與手工抄傳的局限性,使中國傳統(tǒng)的文學(xué)理論在文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、理論話語的大眾化以及文體觀念的變革等方面邁出了決定性的步伐。 其次,由于期刊媒介能以快捷、迅速的傳播速度把文藝界的最新動向及知識分子圈子中的某個話題迅速地傳遞給廣大的受眾群體,因此,期刊媒介于晚清時期出現(xiàn)后很快就成為了近代文學(xué)史上多次重要的文學(xué)運(yùn)動和文藝思潮的推動者。報刊通過組織文藝運(yùn)動、推動文學(xué)思潮在短期內(nèi)解決了現(xiàn)代文學(xué)理論發(fā)展過程中遇到的諸多重要問題,為近代文學(xué)及文學(xué)理論在晚清末期以來的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。另外,現(xiàn)代期刊通過“讀者來信”之類的交流欄目,為作家與讀者之間就某些問題展開討論提供了一個公共化的交流空間。這個文學(xué)交流空間不僅為知識分子提供了一個自由發(fā)言的平臺,重塑了作家與讀者、讀者與讀者之間的關(guān)系模式,而且這個公共空間在某種程度上成為近代知識分子以文學(xué)批評的方式進(jìn)行民族、國家現(xiàn)代性想象的文化活動空間。 期刊媒介與文學(xué)理論之間的關(guān)系形態(tài)并不是一成不變的。在一個特殊的歷史年代,期刊媒介與文學(xué)理論的關(guān)系由于后者與政治的關(guān)系,以及自身地位、作用、角色的改變而呈現(xiàn)出特殊的變化特征,這種變化最終會引起文學(xué)及文學(xué)理論在話語模式、功能特征等方面相應(yīng)的變化。例如,在上世紀(jì)50年代初期,隨著新舊意識形態(tài)的更迭,中國社會開始了一次政治社會化的歷史進(jìn)程。對于文學(xué)理論來說,由于文學(xué)理論領(lǐng)域歷來是一個充滿了思想沖突與理論爭論的意識形態(tài)重陣,因此,文學(xué)理論和文學(xué)批評的政治化就成為建國初期政治社會化的最為直接的方面。文學(xué)理論的政治化就是當(dāng)政治意識形態(tài)成為社會生活各個領(lǐng)域中的支配性力量后,文學(xué)的理論形態(tài)開始與政黨政治思想相結(jié)合的過程,這個過程實(shí)際上也就是文學(xué)理論向政治意識形態(tài)的闡釋者與鼓吹者單向轉(zhuǎn)向的過程；對于期刊媒介來說,政治化就是體制化的過程。期刊媒介體制化所導(dǎo)致的結(jié)果是：一方面,自晚清以來形成的同人刊物被迫消失,所有的期刊媒介經(jīng)過新政權(quán)的社會主義改造后變成了黨領(lǐng)導(dǎo)下的意識形態(tài)宣傳機(jī)器；另一方面,在對地方文藝刊物的整頓和對于全國性文藝刊物進(jìn)行調(diào)整的過程中,《文藝報》以其特殊的身份開始嶄露頭角,由此成為建國初期黨領(lǐng)導(dǎo)全國文藝事業(yè)的思想平臺和組織工具。 期刊媒介對文學(xué)理論的影響不僅體現(xiàn)在對新文學(xué)理論的宣傳和對舊文學(xué)理論的批判方面,也體現(xiàn)在期刊媒介對文藝學(xué)學(xué)科建制活動的影響方面。眾所周知,中國當(dāng)代文藝學(xué)是建國初期從蘇聯(lián)引進(jìn)的一門新學(xué)科。在這門學(xué)科的建立之初,它的課程主要是由大學(xué)中文系的文學(xué)史課程承擔(dān)的。由于課堂教學(xué)活動對于知識穩(wěn)定性的追求,使這門課程的教學(xué)與當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的文藝運(yùn)動之間出現(xiàn)了明顯的差距,這種狀況引起了少數(shù)青年學(xué)生的不滿。作為“文藝戰(zhàn)線司令臺”的《文藝報》以此為契機(jī),在建國初期發(fā)起了一場關(guān)于高等學(xué)校文藝學(xué)教學(xué)偏向問題的大討論。這場討論促使文藝學(xué)教學(xué)完成了以借鑒蘇聯(lián)文藝學(xué)教學(xué)模式為中心任務(wù)的文藝學(xué)教學(xué)模式的改造,從而確立了毛澤東文藝思想在大學(xué)文科教育領(lǐng)域內(nèi)的絕對主導(dǎo)地位。此外,建國初期,隨著這次文藝學(xué)教學(xué)偏向問題討論的深入發(fā)展,文藝學(xué)教材問題隨之浮出了歷史地表。對于剛剛誕生的文藝學(xué)來說,教材建設(shè)的滯后性相當(dāng)明顯：教材基礎(chǔ)薄弱、種類單薄、教材內(nèi)容與當(dāng)時風(fēng)云激蕩的時代變革之間存在脫節(jié)現(xiàn)象。于是,在對文藝學(xué)教學(xué)偏向進(jìn)行批判的余波中,《文藝報》針對文藝學(xué)教學(xué)中使用的各類舊教材展開了嚴(yán)厲的批判,確立了以文藝教師思想改造為主的文藝學(xué)教材建設(shè)的指導(dǎo)思想。這一思想對新中國50年代第一批文藝學(xué)教材的編撰主旨、編寫體例等方面產(chǎn)生了不可忽視的影響。 此外,期刊媒介對文學(xué)理論的影響還體現(xiàn)在對特定時期文藝運(yùn)動、文藝思潮的推動方面。事實(shí)上,建國初期發(fā)生的多次文藝批判運(yùn)動(如對于電影《武訓(xùn)傳》的批判、對蕭也牧小說創(chuàng)作的批判等)既與新政權(quán)對思想界進(jìn)行的意識形態(tài)規(guī)訓(xùn)訴求有關(guān),也與作為“文藝戰(zhàn)線司令臺”的《文藝報》參與文學(xué)批判的方式有關(guān)�？梢哉f,建國初期發(fā)生的多次重要的文藝批判運(yùn)動在很大程度上是由《文藝報》組織發(fā)起來的。從期刊媒介的傳播方式進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn),《文藝報》是通過這樣一些特定的方式發(fā)動起這些文藝批判的：其一,組建龐大的文藝哨兵隊(duì)伍,為《文藝報》搜集各地區(qū)、各部門在意識形態(tài)領(lǐng)域與思想戰(zhàn)線上的動態(tài)情報；其二,通過附加“編者按”發(fā)動文藝批判運(yùn)動�！段乃噲蟆贰熬幷甙础辈粌H是當(dāng)代文學(xué)史上多次重要的文藝批判運(yùn)動的發(fā)起者,而且黨在建國后對于全國文藝格局的籌劃與發(fā)展方向的界定,很大程度上是通過《文藝報》“編者按”實(shí)施完成的；其三,放大個別事件,使其進(jìn)入公共輿論領(lǐng)域�！段乃噲蟆贩糯髠�別事件的主要方式有：將學(xué)術(shù)批評行政化以及展示批評對象等等�？梢哉f,《文藝報》通過組建文藝哨兵隊(duì)伍、附加“編者按”以及放大個別事件而進(jìn)行的文藝批判方式,不僅深深地影響了當(dāng)代文學(xué)在草創(chuàng)時期的發(fā)展方向,而且構(gòu)建了50年代初期以至“文革”時期文學(xué)批評的基本模式。 在決定期刊媒介與文學(xué)理論之間關(guān)系形態(tài)的眾多因素中,除了政治權(quán)力、時代變革等外在因素之外,還有期刊媒介自身經(jīng)營模式、管理制度及生存狀況等方面的因素。例如,80年代初期的期刊改制導(dǎo)致了隨后文藝期刊經(jīng)營模式的分化,文學(xué)理論與文學(xué)批評很快淡出了娛樂性大眾文藝刊物,開始向大學(xué)學(xué)報、各研究機(jī)構(gòu)的機(jī)關(guān)報等精英文藝刊物上轉(zhuǎn)移。90年代以后,雖然互聯(lián)網(wǎng)的興起為文學(xué)理論的生產(chǎn)、傳播開創(chuàng)了一種全新的傳播媒體,但是由于目前學(xué)術(shù)評價體系中依然只承認(rèn)發(fā)表在紙質(zhì)媒介上的學(xué)術(shù)成果,文學(xué)理論的生產(chǎn)成果只有進(jìn)入以大學(xué)學(xué)報、各研究機(jī)構(gòu)的機(jī)關(guān)刊物等學(xué)院化的期刊媒介中才能獲得其合法性。這種現(xiàn)狀決定了文學(xué)理論只能在學(xué)院化的期刊媒介這一狹小的媒介領(lǐng)域中生產(chǎn)、傳播。近年來,在學(xué)院化的期刊媒介領(lǐng)域,無論是文學(xué)的創(chuàng)作,還是文學(xué)批評和文學(xué)的理論生態(tài)日益受到了期刊趣味的明顯影響。 根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn),報紙和期刊是文學(xué)公共領(lǐng)域最為重要的構(gòu)成要素。因此,期刊媒介的主體性就成為決定文學(xué)公共領(lǐng)域自主性的關(guān)鍵性因素。所謂期刊媒介的主體性就是它在傳播什么內(nèi)容、以何種方式傳播,以及選擇哪類受眾群體進(jìn)行信息傳播的過程中不受政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益等外在強(qiáng)制性因素的影響而獲得的傳播特性。因此,可以說,文學(xué)公共領(lǐng)域作為處于國家權(quán)力組織和市民社會之間的輿論空間,它的自主性、平等性、對話性特征均來源于報刊媒介所具有的主體性身份。只有報刊媒介獲得了足夠的主體性,由報刊媒介構(gòu)成的文學(xué)公共領(lǐng)域才能在平等、對話和認(rèn)可差異性的基礎(chǔ)之上建立起來。相應(yīng)地,文學(xué)公共領(lǐng)域才能發(fā)揮它作為一個輿論空間對國家權(quán)力進(jìn)行輿論監(jiān)督和文化批判的作用,從而成為政治權(quán)力意志與普通民眾之間意見緩沖、觀點(diǎn)融合、利益協(xié)調(diào)的中間地帶。但是,從中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論的發(fā)展歷程來看,由于中國現(xiàn)代文學(xué)理論在晚清發(fā)軔之際就肩負(fù)著啟發(fā)民智、挽救危亡的宏大歷史使命,導(dǎo)致現(xiàn)代文學(xué)理論從一開始就與社會革命、政治運(yùn)動等外在因素緊緊地聯(lián)系在一起。因此,由政治化、社會化的文學(xué)理論與作為政治意識形態(tài)宣傳工具的期刊媒介相結(jié)合所構(gòu)建而成的現(xiàn)代文學(xué)公共領(lǐng)域自然呈現(xiàn)出鮮明的政治化特征。同樣,新中國成立后,經(jīng)過新政權(quán)對全國報刊媒介進(jìn)行的社會主義改造,報刊媒介全部被納入到了政治化的管理體制之中,報刊的主體性遭到了嚴(yán)重削弱。因而,由這些主體性嚴(yán)重缺失的報刊媒介所構(gòu)成的中國當(dāng)代文學(xué)公共領(lǐng)域的自主性、差異性和對話性特征隨之幾乎完全消失。那么,在這種既沒有自主性,也沒有差異性,更沒有對話性的公共領(lǐng)域中所發(fā)生的文學(xué)批評與理論論爭自然從一開始就走向了政治同一性狀態(tài)：政治批判重于學(xué)術(shù)批評、政治表態(tài)多于理論論爭、思想立場上的黨同伐異淹沒了個體間平等的學(xué)術(shù)對話,如此等等。 總之,期刊媒介作為文學(xué)及文學(xué)理論生產(chǎn)、傳播、閱讀與文學(xué)批評的重要機(jī)制和文學(xué)活動各要素之間的中心聯(lián)結(jié)地帶,它的主體性地位是決定文學(xué)公共領(lǐng)域基于平等、自主、認(rèn)可差異性特征之上存在的先決條件。可以說,沒有期刊媒介的主體性,就沒有文學(xué)公共領(lǐng)域的自主性、平等性和對話性。在一個既沒有自主性,也沒有平等性,更沒有對話性基礎(chǔ)之上構(gòu)建起來的文學(xué)公共領(lǐng)域必然將淪為某種強(qiáng)制性力量的奴仆和工具。自然,在這種差異性嚴(yán)重缺失的文學(xué)公共領(lǐng)域中,無論是文學(xué)創(chuàng)作還是文學(xué)批評、文學(xué)理論都必然地將成為某種意識形態(tài)的宣傳機(jī)器和某種經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)力量�？梢哉f,一個時代傳播媒介主體性的喪失,就是這個時代文學(xué)公共領(lǐng)域傾斜、變形以至于瓦解、崩潰的開始。也是這個時代的文學(xué)和文學(xué)批評、文學(xué)理論走向政治化、他者化、工具化的開始。因此,對于文學(xué)及文學(xué)理論的健康發(fā)展來說,不僅需要對獨(dú)特的文學(xué)觀念的尊重、對多元化的價值立場和審美趣味的尊重,更需要對作為文學(xué)公共領(lǐng)域重要構(gòu)成機(jī)制的期刊媒介主體性的尊重與維護(hù)。
【關(guān)鍵詞】：期刊媒介 文學(xué)理論 《文藝報》 公共領(lǐng)域
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：G239.29;I0
【目錄】：

• 中文摘要3-8
• ABSTRACT8-16
• 緒論16-31
• 第一節(jié) 期刊媒介在文學(xué)活動中的地位及其研究價值16-19
• 第二節(jié) 文學(xué)理論與媒介研究現(xiàn)狀評述19-25
• 第三節(jié) 期刊媒介與文學(xué)理論關(guān)系研究的理論資源25-31
• 第一章 期刊媒介的基本功能31-45
• 第一節(jié) 思想的“倍增器”31-37
• 第二節(jié) 媒介即“延伸”37-42
• 第三節(jié) 公共領(lǐng)域的典型機(jī)制42-45
• 第二章 期刊媒介與現(xiàn)代文學(xué)理論的基本關(guān)系45-65
• 第一節(jié) 文學(xué)理論的傳播工具45-58
• 第二節(jié) 文藝思潮的推動者58-61
• 第三節(jié) 文學(xué)批評的公共空間61-65
• 第三章 期刊媒介的體制化與建國初期的文學(xué)理論65-89
• 第一節(jié) 文學(xué)理論的政治化65-67
• 第二節(jié) 期刊媒介的體制化67-83
• 第三節(jié) 期刊媒介與文學(xué)理論的政治意識形態(tài)再造活動83-89
• 第四章 期刊媒介與當(dāng)代文藝學(xué)學(xué)科構(gòu)建89-104
• 第一節(jié) 文藝學(xué)教學(xué)方向的規(guī)劃89-94
• 第二節(jié) 文藝學(xué)教材建設(shè)的籌劃94-104
• 第五章 期刊媒介與建國初期的文藝運(yùn)動104-128
• 第一節(jié) 組建文藝哨兵隊(duì)伍、發(fā)動文藝批判運(yùn)動104-113
• 第二節(jié) 通過“編者按”發(fā)動文藝批判113-120
• 第三節(jié) 放大個別事件120-128
• 第六章 新時期文學(xué)理論的專業(yè)化轉(zhuǎn)向與期刊改制128-145
• 第一節(jié) 新時期文學(xué)理論的專業(yè)化轉(zhuǎn)向129-136
• 第二節(jié) 新時期以來的期刊媒介與文學(xué)理論136-145
• 第七章 期刊媒介的主體性與文學(xué)公共領(lǐng)域145-155
• 第一節(jié) 文學(xué)公共領(lǐng)域的基本特征及其主體性145-151
• 第二節(jié) 文學(xué)公共領(lǐng)域主體性的缺失與當(dāng)代文學(xué)理論的政治化151-155
• 參考文獻(xiàn)155-160
• 人名索引160-161
• 主題索引161-162

  本文關(guān)鍵詞：期刊媒介與文學(xué)理論關(guān)系問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：377380