本文關(guān)鍵詞：諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主安格斯·迪頓。 李晨韻 攝

　　 中新網(wǎng)杭州5月21日電 (趙小燕 方堃)諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主安格斯·迪頓21日出現(xiàn)在浙商大講堂，面對浙商，他并沒有講如何發(fā)展經(jīng)濟，而是分享自己的幸福觀：除了物質(zhì)，幸福還與健康、教育等密切相關(guān)，甚至應(yīng)該是囊括所有因素。從研究數(shù)據(jù)來看，財富并不等于幸福，收入超過一定數(shù)額后，幸福感并沒有因為財富的增長急劇增長。

　　 迪頓分享的幾組數(shù)據(jù)圖表顯示，從1960年到2010年，隨著時間的變化，收入變高的速度最快的就是中國，而平均年齡也從40歲增長到了70歲。從其分享的數(shù)據(jù)圖表來看，各國壽命數(shù)據(jù)差距正在縮小，但幸福指數(shù)還是有很大差距。

　　 迪頓說，很多哲學(xué)家、宗教學(xué)家、心理學(xué)家等都對幸福有自己的定義，“幸福是重要的，但也許并不是最重要的，因為生命中不可能時時快樂，總有某個時刻會有悲傷�！�

　　 從他對幸福評測的數(shù)據(jù)來看，幸福和兩個維度有關(guān)。一個是生命評估：生活過得如何？是否達成目標？是否感到沮喪生氣？二是某個時間點的快樂度：是否能在昨天的某個時間點感到非�？鞓罚�

　　 根據(jù)坎特利爾階梯理論，幸福指數(shù)從0-10計，非洲國家一般在3-4，而美國基本在7-8。“從中國搜集到的數(shù)據(jù)差異比較大，但可以認為，財富并不等于幸福。”

　　 從對幾百萬的參與者的評估數(shù)據(jù)得出理論，迪頓認為，在周邊情緒變化中，周六日更加快樂，壓力、悲傷、憤怒等負面情緒比較少。

　　 迪頓也解釋，，幸福指數(shù)也跟各國人民的含蓄程度有關(guān)�！爸袊吮容^含蓄，美國人比較開放會愿意表達幸福，而拉美人很喜歡說自己是幸福的�！�

　　 諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主為什么要講“幸福”，而不是經(jīng)濟？

　　 生長在蘇格蘭的迪頓父親是煤礦工人，小時候家庭也非常貧困，他曾經(jīng)認為“幸�！辈⒎墙�(jīng)濟學(xué)研究中的核心命題。然而，隨著學(xué)術(shù)研究的深入，他逐漸發(fā)現(xiàn)各種宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)的意義也許沒有“幸�！北旧砀哂斜举|(zhì)性。

　　 迪頓說，最近30年，中國的經(jīng)濟增長速度是歷史上未曾發(fā)生過的，全球的大部分扶貧成果都來自中國。中國在各類幸福指數(shù)上的變化曲線也越來越和西方發(fā)達國家接近，并明顯優(yōu)于拉美、非洲、前蘇聯(lián)國家等地區(qū)。

　　 但是，迪頓教授也指出，和許多國家一樣，中國人的收入增長并非和幸福感的提升成正比。在收入達到一定程度后，幸福感就開始呈平滑穩(wěn)定，甚至開始下降。因此，經(jīng)濟的發(fā)展固然是中國的偉大成就，但在此基礎(chǔ)上，用更好的教育、醫(yī)療、社會保障來構(gòu)筑中國人的“幸福指數(shù)”同樣是當務(wù)之急。

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