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閱讀《本命年的回想》,完成下列各題。本命年的回想劉紹棠①春雨驚春清谷天

發(fā)布時(shí)間:2016-02-18 13:09

考點(diǎn)名稱(chēng):散文閱讀

  • 散文:
    是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式!
    六朝以來(lái),為區(qū)別于韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章,概稱(chēng)散文。
    隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展,散文的概念也時(shí)有變化,在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱(chēng)為散文,以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌。
    現(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。
    特點(diǎn):形散神不散。
    散文形散而神不散,有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞、感受的文體。
    所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用靈活自由;
    “神不散”是指無(wú)論形式表達(dá)怎樣自由,都必須圍繞一個(gè)中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法,是散文常見(jiàn)的寫(xiě)作手段。

  • 散文的特點(diǎn):
    1.短小優(yōu)美,生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁;
    2.它包括政論、史論、傳記、游記、書(shū)信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文, 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范,并具有很高的審美價(jià)值,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。
    3.散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō),小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上,還是在格律、剪裁、對(duì)話(huà)等安排布局上,都有很?chē)?yán)格的要求:而散文,卻可以自由些,看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫(xiě)著一己的經(jīng)歷和感受,所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美。

    散文之美:
    一是結(jié)構(gòu)美;二是語(yǔ)言美;三是意境美。要很好的理解一篇散文,就要把握線(xiàn)索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵、體會(huì)意境、品味語(yǔ)言。
    1.形散而神不散
    形散”:
    主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;
    表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫(xiě)人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。
    神不散”:
    主要是從散文的立意方面說(shuō)的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。

    為了做到形散而神不散,在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上借助一定的線(xiàn)索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體,散文中常見(jiàn)的線(xiàn)索有:
    a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線(xiàn)索;
    b.以作品中的“我”來(lái)作線(xiàn)索,以“我”為線(xiàn)索,由于寫(xiě)的都是“我”的所見(jiàn)所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達(dá),使讀者覺(jué)得更加真實(shí)可信、親切感人。
    ,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。

    3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美

    、冬之盼、秋日感懷
    已經(jīng)十二月了,樹(shù)上的葉子早已枯黃,但竟還有大半都掛在枝頭。
    夜幕下,昏昏的街燈中,看到的竟是一樹(shù)金黃的燦爛,那一瞬間,我呆住了。
    看著那童話(huà)一樣的金樹(shù),嘩嘩的拍動(dòng)著他的枝葉,我竟有了一種要落淚的感動(dòng)。
    我一向以為秋天,枯葉,只是代表著蕭索與孤寂。秋風(fēng)秋雨愁殺人,古人對(duì)于秋天的描寫(xiě)也大都如此:
    概夫秋之狀也,其色慘淡,煙霏云斂; ……
    其氣凜冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。
    顧其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)奮發(fā)。
    聽(tīng)著秋聲,看著葉子一片片落下,是一場(chǎng)場(chǎng)的別離,也是生命的枯竭與消逝。凄涼,不舍與無(wú)奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風(fēng)高云淡。我沉醉于她的清雅脫俗,但同時(shí)也總是不可避免的陷入凄然的情緒中去。
    而今天,這種燦爛,忽然給了我一種堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)。
    那棵樹(shù),一個(gè)人,執(zhí)著的近乎固執(zhí)的站在那里,帶著滿(mǎn)枝的金色,,堅(jiān)強(qiáng)的在風(fēng)中挺立。
    原來(lái),秋天也是剛強(qiáng)。是堅(jiān)持,也是忍耐。

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