《寶玉挨打》教案
文 章
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【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解曹雪芹《紅樓夢》文學(xué)常識,識記基礎(chǔ)字詞。
2、體會作品情節(jié)設(shè)計(jì)方面的特色,學(xué)會用比較的方法從深層透視人物復(fù)雜性格。
3、嘗試研究性閱讀的方法,培養(yǎng)對經(jīng)典名著的興趣與鑒賞能力。
【教學(xué)設(shè)想】
本課涉及的人物較多,小說背景較復(fù)雜,作者在表現(xiàn)這些人和事的過程中所調(diào)動的手段很豐富,表現(xiàn)得也非常充分。因此,本課教學(xué)強(qiáng)調(diào)小說情節(jié)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性及人物性格的刻畫。
本課主要采用剝落法體會作品情節(jié)層層鋪墊,推舉高潮的設(shè)計(jì);采用問題探究式學(xué)習(xí)方式,在具體場景中對人物進(jìn)行比較分析,透視人物復(fù)雜性格,昭示人物關(guān)系與矛盾。
【課時(shí)安排】2 課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、課前準(zhǔn)備。
1、了解曹雪芹與《紅樓夢》的基本情節(jié)與人物。
2、通讀全文,識記基礎(chǔ)字詞。
3、 閱讀第二單元擴(kuò)展閱讀中《<紅樓夢>的情節(jié)波瀾》一文,推薦《劉心武揭秘<紅樓夢>》(第十講蔣玉菡之謎),了解本文在《紅樓夢》中的地位,熟悉本文情節(jié)、人物與前后的聯(lián)系,整體把握情節(jié)。
4、寫近五百字的有關(guān)《紅樓夢》的某情節(jié)、人物的小評論。
二、課文導(dǎo)入
《紅樓夢》:“一把辛酸淚,滿紙荒唐言,都云作者癡,誰解其中味”,大家談《紅樓夢》的人物、情節(jié)、語言等。(老師談大家心中的《紅樓夢》的情節(jié)、人物,引起學(xué)生的興趣。)“寶玉是一個(gè)似癡如狂的人,并集眾寵于一身,他怎么挨打呢?且這是小說上半部的一大高潮,我們來看看故事究竟如何展開的?”
三、解題
本文節(jié)選自《紅樓夢》的第33回,即“手足耽耽小動唇舌,不肖種種大承笞撻”。《寶玉挨打》主要表現(xiàn)新舊兩代人之間的矛盾沖突,突出表現(xiàn)了賈政與寶玉父子兩代的思想沖突,明確展示了男主人公的叛逆性格。本文通過對寶玉挨打這一事件的描寫,揭示了寶玉挨打的根本原因及社會背景,同時(shí)也展示了相關(guān)人員對寶玉挨打所持的態(tài)度。逐層遞進(jìn)的情節(jié)設(shè)計(jì)和錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突都寫得非常出色。
四、情節(jié)波瀾 層層鋪墊
吳功正先生將《紅樓夢》情節(jié)設(shè)計(jì)起伏跌宕的的特色情節(jié)論為三態(tài):一是“潛流暗滾”,矛盾的積聚時(shí)期,表面看似平靜的水面,實(shí)際上內(nèi)中包含著沖突和斗爭的潛流;二是“驚濤大作”,對立雙方矛盾沖突激化,失去了平衡,表面與內(nèi)在都以非常的形態(tài)出現(xiàn);三是“余波漣漪”,沖突過后,不是戛然而止,而是波紋蕩漾,進(jìn)一步深化矛盾,為下一輪沖突埋下伏筆。其中“寶玉挨打”這一片斷就充分體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。
(明確:全文分兩部分,一是寶玉挨打的起因;二是因?qū)氂癜ご,賈政與王夫人、賈母之間的沖突)
(一)“潛流暗滾”
問題1:寶玉挨打前的有什么神情變化?
(參考:寶玉見賈雨村是“思欲愁悶”;回來聽到金釧兒含羞賭氣自盡是“心中早又五內(nèi)摧傷;見到母親是“進(jìn)來被王夫人數(shù)落教訓(xùn)”;出門后是“茫然不知何往”“低頭感嘆”;與父親“撞了個(gè)滿懷”、“倒抽了一口氣”、“垂手一旁站著”、“惶悚”; 忠順府索人,起先隱藏事實(shí),后被揭穿,“轟去魂魄”、“口瞪目呆”;寶玉聽見父親吩咐,知“多吉少兇”,找人報(bào)信又不能,“急的跺腳”,被逼出門去挨打。)
問題2:賈政打?qū)氂袂坝惺裁瓷袂樽兓?/p>
(參考:賈政責(zé)說寶玉見賈雨村精神不振時(shí)“原本無氣”;但與之“撞個(gè)滿懷”后看到他垂頭喪氣,“不似往日”,語無倫次,“倒生了三分氣”;忠順府索人,使賈政“又驚又氣”“目瞪口歪”;賈環(huán)告狀,如火上澆油,多次“喝令”,“大逆不道”使賈政神色“面如金紙”“眼都紅紫了”。)
問題3:對照寶玉與賈政的神情變化,歸納引發(fā)寶玉挨打的事件?
(參考:①寶玉陪賈雨村,“半天才出來”,“全無慷慨揮灑談吐”,使賈政責(zé)怪之,這是寶玉挨打的導(dǎo)因。②寶玉因悲金釧兒之死,“不似往日”,又與賈政撞個(gè)滿懷,他的惶悚讓賈政“倒生了三分氣”,這是寶玉挨打的導(dǎo)因。③忠順王府索人,狀告寶玉引逗琪官,使賈政認(rèn)為寶玉“不讀書”還“做出無法無天”的事情,氣惱不堪,這是寶玉挨打的誘因;④賈環(huán)誣告寶玉QJ金釧未遂,金釧兒含羞“賭氣投井”,賈政發(fā)怒,這是寶玉挨打的直接發(fā)因。)
l 在分析過程中可形成以事件為中心的結(jié)構(gòu)圖
寶玉
賈政
對寶玉表現(xiàn)不滿
中心事件
忠順府索人
走路撞懷相見
金釧自盡
精神不振
轟去魂魄
五內(nèi)摧傷
知多兇少吉
聽誣告發(fā)怒
又驚又氣目瞪口呆
倒生了三分氣
葳葳蕤蕤
雨村臨門
喝令堵嘴打死
寶玉挨打
(二)“驚濤大作”與“余波漣漪”
問題1:寶玉挨打余波蕩漾,王夫人與賈母聽由一個(gè)情節(jié)深入展開到父母之間、嫡庶之間,請同學(xué)們找出兩三例并用簡潔的語言對復(fù)雜關(guān)系中每個(gè)人物的行為加以概括。(參考:寶玉受到痛打是高潮,而波及由近至遠(yuǎn):王夫人哭勸賈政,賈母怒阻賈政。對于王夫人與賈母的表現(xiàn)可讓學(xué)生找出例子加以簡析,以表現(xiàn)寶玉挨打后的余波。)
問題2:寶玉被救后,眾人有何表現(xiàn)?
(可各抒已見,且建議大家課后參看第四十三回)
(三)情節(jié)巧妙,必然中的偶然
問題1:你是否發(fā)現(xiàn)其中存在偶然事件?有什么作用?
(參考:寶玉被喝禁在廳上,他料到挨打勢在必然,連忙托人給賈母、王夫人報(bào)信。假想,如果賈母、王夫人此時(shí)得信,掀起的巨浪便會一下子平息,讀者被吊起的胃口也會頓時(shí)放下。相反,高明的作者不但不如此做,反而利用偶然性的因素再來觸發(fā):機(jī)靈貼身的小廝焙茗不見蹤影,好不容易遇到一個(gè)老媽子偏又是個(gè)聾子。偶然性的因素為必然性的結(jié)果起了推波助瀾的作用,把挨打事件推向高潮。)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
《紅樓夢》里的人物眾多,事件紛雜,曹雪芹用了一種“經(jīng)濟(jì)”的寫法,借一個(gè)事件,把眾多的人卷進(jìn)來,在同一場景中“逼現(xiàn)”每個(gè)人的性格,通過不同人物的行為言語及相互烘托與對比,使人物立體而豐滿,今天我們就對“寶玉挨打”中的幾個(gè)主要人物形象及一些關(guān)系作一一探討。
二、淺層接觸:學(xué)生感悟“寶玉”、“賈政”、“王夫人”的形象
(參考:寶玉――性情乖張,粉脂味重,喜歡和女孩子混在一起,是賈府的中心人物。賈政――是賈府里的大家長。王夫人――是很疼愛兒子的母親,等等,只要是基于學(xué)生的感悟都可。)
三、深層分析:在本文的具體場景中體味人物深層形象
(一)寶玉的人物形象
問題1:寶玉會見時(shí)賈雨村是怎樣的情形?他與金釧兒、琪官又是怎樣的關(guān)系?說明了什么問題?
(參考:“方才雨村來了要見你,叫你那半天才出來;既出來了,全無一點(diǎn)慷慨揮灑談吐,仍是葳葳蕤蕤。與金釧兒是在王夫人房間與之打鬧,聽說金釧兒賭氣自殺,他“心中早又五內(nèi)摧傷”;他與身份低微的戲子琪官互換禮物,都說明毫無貴賤之分,他懶于和士大夫接談,但和那些出身寒微的人卻結(jié)成了傾心之交。)
問題2:寶玉為何總會受到父親的責(zé)罵與挨打??你認(rèn)為他應(yīng)該挨打嗎?
(參考:寶玉的厭惡讀書,不與權(quán)貴結(jié)交,沒有主仆貴賤之分,因而不符合賈政的封建正統(tǒng)思想,所以挨打。寶玉被責(zé)罵與挨打,實(shí)質(zhì)是兩種思想觀念、兩種人格類型的矛盾沖突的必然之事,是封建秩序、封建道德與追求自由和個(gè)性解放的叛逆人格的矛盾,是僵化了的“理學(xué)”與充滿生命活力的“情性”的沖突,反映了曹雪芹對中國虛偽道學(xué)禮法的批判揭露,以及對中國傳統(tǒng)文化的重新評估。因而他的頑劣,是對封建思想的叛道經(jīng)離,在當(dāng)時(shí)的社會背景下他的挨打是當(dāng)然之事。)
(二)賈政的人物形象
問題1:賈府與忠順府是什么關(guān)系?為什么會見到長史官“心存疑惑”、“暗暗思忖”?聽到寶玉與琪官之事,為何“氣得目瞪口呆”?
(參考:忠順府是王府,賈府與之不來往,暗示他與之不屬于一個(gè)政治集團(tuán),兩者是相對立的。而此時(shí)他的內(nèi)事務(wù)總官來訪,卻是來索要王府的“甚合心意”的戲子,這暗指以“戲子琪官”為導(dǎo)火索開展的集團(tuán)之間的政治斗爭。且寶玉卷入其中,戲子琪官又是如此地位低下之人,二人卻互換禮物,,更是讓他感到政治斗爭的壓力與兒子不肖,因而忿怒。)
問題2:賈政有幾次哭?為什么他會哭?
(參考:寶玉挨打的過程中,賈政有三次哭,先是王夫人相勸時(shí)“淚如雨下”, 聽到王夫人哭喚賈珠之名,更是“淚珠似滾瓜一般滾下來”,見到賈母后“跪下含淚”。三次流淚,一次比一次厲害,一次比一次傷心,細(xì)究其因,不難理解。寶玉是“光宗耀祖”的惟一希望,卻偏偏行為偏邪性情乖張,因而使得賈政對寶玉這個(gè)不肖子不僅感到憤怒,而且感到后繼無人、家道衰敗的悲傷絕望。賈政和寶玉的沖突暗示著賈府這個(gè)封建貴族大家庭的行將敗落。寶玉挨打只是悲劇的序幕,挽歌的序曲。)
問題3、賈政是個(gè)怎樣的人?他對寶玉的打罵是否可以理解為愛子心切又對母親孝順?
(參考:可以讓學(xué)生自我總結(jié),但是要讓學(xué)生認(rèn)識到他是封建社會秩序和道德的化身,打子孝母,都是因?yàn)樗∈胤饨ǖ燃壷贫,體現(xiàn)了堅(jiān)決維護(hù)封建禮教的堅(jiān)定性。)
(三)王夫人的人物形象
問題1:賈珠是誰?寶玉與他有怎樣的關(guān)系?王夫人為什么多次提到他?
(參考:他是寶玉的哥哥,乖巧伶俐,可惜早逝,王夫人提到賈珠,是用他作擋箭牌,喚起賈政心里的內(nèi)疚感與溫情。可鼓勵(lì)學(xué)生在小說中找尋關(guān)于賈珠的事件。)
問題2、王夫子的哭是她保護(hù)寶玉的法寶,在賈政面前是否生效?她護(hù)子的根本原因是什么?
(參考:王夫人的用眼淚保護(hù)寶玉,不僅打動了賈政,喚回了賈政心中的溫情,救下了寶玉,也哭出了自己的心事:保護(hù)寶玉實(shí)際上也是保證王夫人在嫡庶之爭上取得勝利的關(guān)鍵,同時(shí)也表現(xiàn)出賈府中的嫡庶之爭的矛盾。)
(四)賈母的人物形象
問題1:賈母聽聞寶玉挨打有何反映?
(參考:賈母“喘吁吁”跑來,“冷笑”、“不覺滾下淚來”、“抱著哭個(gè)不了”。)
問題2:賈母是一個(gè)怎樣的人?他如何逼賈政就范的?
(參考:賈母是賈府的“老祖宗”, 是這一家庭擁有最高地位的貴族老太太。她利用賈政的封建社會思想所謂“事親為大”、“不順乎親,不可以為子”等觀念逼他就范,如她先嚷著“先打死我,再打死他”;責(zé)備賈政:“我說一句話,你就禁不起,你那樣下死手的板子,寶玉就禁得起了?”并抬出賈政的父親當(dāng)年教訓(xùn)賈政的做法,訓(xùn)斥賈政的教導(dǎo)無方,使賈政就范:“從此以后再不打他了。”;但賈母仍步步緊逼,以“我和你太太寶玉立刻回南京去!”相逼他就范,直至賈政“苦苦叩求認(rèn)罪”。這都集中體現(xiàn)了老太太對孫兒發(fā)自內(nèi)心的疼愛,使寶玉擺脫了父親的毒打,甚至取得了這次沖突的最終勝利。)
三、人物關(guān)系昭示小說主題
問題1:通過賈政與寶玉的父子關(guān)系反映了哪方面的沖突?
(參考:寶玉父子沖突是一種共振現(xiàn)象,包括思想沖突、文化沖突、人格沖突、權(quán)力沖突、父子沖突、正庶沖突等多種。此題主要是讓學(xué)生從人物形象中歸納總結(jié))
四、探究三位長輩在對待孩子教育問題上的差異。
問題1:通過寶玉挨打,體會賈政、王夫人、賈母在對待寶玉教育態(tài)度上有何相同與不同之處,并結(jié)合自己談?wù)劕F(xiàn)在的生活討論其父母的教育態(tài)出發(fā)點(diǎn)與方式。
(參考:1、三人之比較:①三人的教育出發(fā)點(diǎn)是相同的:由于三人皆屬貴族社會的上層人物,都嚴(yán)格遵從封建的禮制,都希望寶玉能成為家族合格的繼承人。 ②三人的教育方法不同:賈政愛得無情,王夫人愛得無理,賈母愛得發(fā)昏,但結(jié)果均以失敗而告終,究其原因,是他們離寶玉的內(nèi)心(想法)生活太遠(yuǎn)了。
2、賈政與王夫人相比。二人都認(rèn)為寶玉該管教,但教育方法不同:賈政欲望之愛大于情感之愛,所以在行為上失之以嚴(yán),除了講大道理,便是罵甚或打,結(jié)果兒子叛逆。王夫人一方面依從寶玉以鞏固自己的正室地位,一方面因痛失一子,對寶玉過分溺愛。寬大于嚴(yán),其結(jié)果,對兒子的管教蒼白無力。
3、王夫人與賈母相比。二人都過于驕寵,在行為上失之以寬。但是王夫人認(rèn)為應(yīng)有適當(dāng)?shù)墓芙獭6Z母一味地縱容溺愛,成為寶玉最強(qiáng)硬的保護(hù)傘,以'孝道'的武器讓賈政認(rèn)罪,也促使寶玉能在叛逆的路上走得更遠(yuǎn)。)
(提示:學(xué)生對于作品人物形象討論可拓寬至小說全書中找尋依據(jù),且可以引導(dǎo)其聯(lián)系到清朝歷史背景、學(xué)生自身的生活等展開,“以點(diǎn)帶面”激發(fā)興趣、拓展思維即可。)
總結(jié):本小說節(jié)選的藝術(shù)特點(diǎn)。
五、作業(yè)
1、讀第三十四回,看看寶釵與黛玉探望寶玉時(shí)的心理和行為有哪些不同,為什么?由此試析二者人物形象。
2、選取《紅樓夢》中的某一情節(jié),試作一則分析評論
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本文編號:22980
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