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青年廉潔自律演講稿_廉潔自律演講稿

發(fā)布時間:2016-10-07 14:20

  本文關鍵詞:廉潔自律演講稿,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


廉潔自律演講稿

編輯: 面試網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-05-22

  廉潔自律演講稿

  【篇一】:展廉潔清風 提升自我修養(yǎng)

  尊敬的各位領導、同志們:

  大家晚上好!非常高興也非常榮幸有這樣的一個平臺和在座的領導、同志們溝通思想,互相學習,以此來提高自己的思想。

  今天我演講的題目是《展廉潔清風 提升自我修養(yǎng)》。 常言說,“不受曰廉,不污曰潔”。廉潔,是一種社會價值取向。古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。 “廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略,是國家管理的四大支柱。 “廉則國昌,腐則國滅”, 歷朝歷代,多少鮮活的例子,真實的故事,都說明了這樣的一個道理:廉潔是經(jīng)濟發(fā)展社會穩(wěn)定的堅強保障。

  廉潔,不僅是國家的價值取向,也是個人的價值取向。 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是說蓮的高潔,“問渠那得清如許,唯有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,帶到雪化時”是青松的品質(zhì)。以物喻人,我們做人要做有骨氣,一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神,流淌在華夏兒女的血液里,在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中,依舊有許多出淤泥而不染,嚴于律己,剛正不阿的清官廉吏。“一錢太守”劉寵任后漢會稽太守,為官廉明,給老百姓做了不少好事。離任時,當?shù)匕傩栈I資千錢相贈,劉太守再三推辭不受,見百姓長跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人譽稱他為“一錢太守”; “二不公明”范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內(nèi)閣大學士等職,他在自己府門上寫 “不受賄,不受饋”; “三湯道臺”清湯斌,曾任道臺,三年為政,兩袖清風,每日以豆腐清湯為肴; “四知先生”后漢楊震,任東萊太守時,一日出差經(jīng)過昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道: “天黑,無人知曉”,楊震答道: “天知、地知、你知、我知,何謂無知”。他們恪守人生信條,抵擋住各種誘惑。清清白白做人,明明白白做官,影響著一代又一代的后人,無論歷史如何變遷,時代怎么發(fā)展,勤政廉政永遠是人民的期盼,時代的呼喚。

  “終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無田地無根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢西”。人的欲望是永無止境的,到生命的最后一刻都沒有休止。所以,有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說,作為新時代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!“廉”,是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,這種意識不同于內(nèi)心所想的東西,是帶有自我強制性的,而怎么才能做到這種自我強制,這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。

  陳毅同志說:“豈不愛權位,權位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?”。所以當好公仆,應當把注意力放在自己的工作崗位上,認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風不染,不法之事不干。

  只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中,做到廉潔自律,才會擁有更多的快樂、更少的煩惱,才會真正實現(xiàn)自己的個人價值!我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng),做好人,做好事,做好官。人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。孟子曰:“路雖邇(耳),不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風投入城鄉(xiāng)一體化、建設幸福新邊城的浪潮中,共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!

 

  【篇二】:加強廉潔自律修養(yǎng)

  你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想,我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會,向各位領導,同志們學習,以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng),做好人、做好事》。

  有人問,做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是,做好人、做好事就如毛澤東同志所說的:做一個高尚的人,一個有道德的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是,按照“三個代表”要求,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持,八個反對”的要求規(guī)范自己的言行,以群眾滿意、答應、高興、贊成,作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利,而使天下人受其利;不以一己為害,而使天下人釋其害。

  做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤懇懇做事,人前人后都一樣。古人云:建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬世者,必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手,從點滴做起,踏踏實實,一步一個腳印,不以善小而不為,不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民,李素麗,李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè),做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,樹立正確的政績觀,做事為博百姓笑,不為烽火戲諸侯。

  做好人、做好事就要一身正氣,做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。治國就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說:“我們執(zhí)了政,掌了權,更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說:“權力應成為一種負擔,當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山,當他變成一種樂趣時,一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰,已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

  做好人、做好事就應該安于清貧,知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說:錢味甘,大熱,有毒,能利幫國,污賢達,胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧,不可濁富。不憂一家之貧,所憂四海之饑。有句格言:魚貪餌,蛾撲火,未得而先喪其身。俗話說:貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕,富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘,牢記于心。

  做好人、做好事應做到:人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。自重自愛者,就不會自取其辱;心靈自省者,“靜坐常思過己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就會提高警惕,告戒自己,以人為鏡,鑒往只來;精神上自勵者,就會開拓創(chuàng)新,始終保持蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣?傊,要正直,守信。以“刻”字責己,嚴于律己,寬以待人。以“空”字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去。以“悔”字改過,不斷改造自己的世界觀,只有這樣“天天新,月月新,年年新”思想上才不會生銹,才能牢記“兩個務必”的教導,永遠站在時代的前列,當好先鋒戰(zhàn)士。

  做好人、做好事,應五官端正:嘴不饞,耳不軟,心不邪,手不伸,腿不懶。心系事業(yè),愛崗敬業(yè)。有一首詩這樣說到:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無田地無根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢西”。人的欲望是永無止鏡的,到生命的最后一刻都不會完全實現(xiàn)。陳毅同志說:“豈不愛權位,權位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?”。所以當好公仆,一身正氣,應當把注意力放在自己的工作崗位上,認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風不染,不法之事不干。

  演講到此,也有感而發(fā):

  青春不長在,往事不可追,

  攜手同前進,奮發(fā)更有為。

  讓我們攜起手來,為建設更美好的家園---濮陽而努力奮斗。

 

  【篇三】:廉潔自律,珍惜擁有

  各位領導,各位同事,各位朋友:

  大家好。我是來自傳動事業(yè)部的劉學召,我今天演講的題目是廉潔自律,珍惜擁有。

  古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。

  所謂“廉”,應是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,廉潔自律,能夠加強黨風廉政建設,創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境,強化全體干部職工拒腐防變思想。

  我曾經(jīng)在網(wǎng)絡上聽取過行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說法。這些犯罪人員,他們曾經(jīng)有著自己的夢想,有著好的工作環(huán)境,有著較高的經(jīng)濟收入,有著幸福的家庭,他們曾經(jīng)為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而,面對金錢利益的誘惑,他們?nèi)松暮綐嗣酝玖耍瑔适Я死硐胄拍,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對親人家庭的感念,對自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。

  我是長城公司的一名操作工,工作已有三個年頭,我們的公司有著嚴格的廉潔制度,我要時刻保持清醒的頭腦,按規(guī)辦事,面對物欲橫流的社會,我更加需要走好人生的轉折點,把握好自己人生的航標。要以謙虛之心加強學習、以謹慎之心對待權利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監(jiān)督、以快樂之心對待生活。

  作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中,學習中,工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這,是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。

  在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育,警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,頂?shù)米⊥犸L、經(jīng)得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。

  在工作上,恪盡職守、嚴于律己、加強學習。認真學習相關法律法規(guī)、認真學習我公司的各項規(guī)章制度,認真學習業(yè)務技術,提高個人素質(zhì)和法律意識,按規(guī)矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴于律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時時事事自警自律,扎扎實實做好本職工作。

  在生活上,勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。

  廉潔自律,是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,努力成為一名優(yōu)秀的長城員工,讓你我攜手共筑我們長城公司更加美好的明天!

 

  【篇四】:一念一世界,一步一人生

  尊敬的各位領導,同志們:

  大家好!

  我叫陳麗瓊,來自陜西省人民檢察院,今天,我演講的題目是《一念一世界,一步一人生》。

  人生漫漫長路,誘惑無處不在,聲色犬馬、紙醉金迷的幻象,時刻撩撥著脆弱的神經(jīng),誘惑著空虛的心靈。廉貪榮辱、功過得失僅在一念之間、一步之遙。

  從事檢察工作幾年來,我經(jīng)手的職務犯罪案件近百起。每當想起犯罪嫌疑人充滿悔恨的雙眼、瑟瑟發(fā)抖的雙手,我都禁不住要問,究竟是什么讓他們走上了歧途,迷失了方向。我想,可能就是那一念的差別、一步的距離吧。當他們萌生貪贓枉法的那一念時,當他們邁出愧對人民的那一步時,他們的人生-----已迥然不同。

  還記得,那是一個陽光明媚的上午,我象往常一樣去看守所訊問犯罪嫌疑人,正待還押之時,一聲略帶遲疑的呼喚從身后傳來,犯罪嫌疑人停住了腳,緩緩回頭看了一眼,一個身著制服的中年干警站在身后。兩人目光交織一起,一種說不出的尷尬油然而生。“老張?是你嗎?”中年干警低聲問道。犯罪嫌疑人沉默了片刻,將頭慢慢轉了回去,一時間眾人無語。我遲疑地問道:“你們認識?”犯罪嫌疑人對著我,嘴唇翕動,低不可聞的聲音漸入我的耳中:“他是我同事”。

  看著眼前的情景,我不禁感慨萬千。昔日的同事,他們曾經(jīng)一起在國徽下莊嚴宣誓,用堅強臂膀托起湛藍天空;昔日的朋友,他們曾經(jīng)一起在烈日下走街竄巷,用仁愛之心為百姓分憂解難;昔日的伙伴,他們曾經(jīng)一起在烈焰中鍛打鋒芒,用懲惡之劍守護公平正義。而如今,這對昔日的戰(zhàn)友,他們分立于“黃線”兩側,一個身著筆挺制服,胸前國徽熠熠生光;一個戴著冰冷手銬,畏縮在陰暗墻角,看似一步之遙,卻身處兩個世界。

  宋人程頤說過“一念之欲不能制,而禍患于滔天”。

  一個“貪”字,辜負的是黨和人民的悉心栽培。年少時,他家境貧寒,父親早逝,母親重病,幾度輟學,是學校、老師和鄰居資助他完成了學業(yè),成為國家建設的棟梁之才。然而,就因為一念之差,他走上了貪贓枉法的不歸路,最終落得個身陷囹圇的下場。

  一個“貪”字,失掉的是得來不易的事業(yè)和榮譽。年輕時,他也曾勤勤勉勉、兢兢業(yè)業(yè),為終有一日成為一名對社會有用之人而勵精圖治,檔案袋里厚厚一沓滿載著他的榮譽和功勛,辦公室中掛滿了群眾送來的錦旗和牌匾?墒牵谡T惑面前,他逐漸放松了對自己的約束,從吃點喝點到收受財物,最終走上了犯罪的道路。(面試網(wǎng) )

  一個“貪”字,毀掉的是一個家庭的幸福和希望。中年時,他的妻子患病身亡,只留他一人獨立撫養(yǎng)十四歲的女兒,女兒中考來臨之際,他卻因收受不義之財東窗事發(fā)。在看守所里,悔恨的淚水灑在摁滿紅指印的筆錄紙上,他喃喃地說:“我不是一個好父親”,然而,追悔莫及已枉然,失去自由的他再也不能挺起筆直的脊梁為女兒遮風擋雨。

  有句諺語說得好,“魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)。”貪婪是一切邪惡的根源,而誘惑,正是開啟這潘多拉魔盒的鑰匙。誘惑如惡魔,撕扯著原本純真的心靈;誘惑如毒藥,湮滅著本性高貴的靈魂。我們該如何走好自己人生的每一步,是每個人都應該慎重思考的問題。面對誘惑,關鍵還在于自己。只有保持頭腦清醒,不為權力所動,不為金錢所惑,不為美色所迷,才能真正做到“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”。

  拒絕誘惑,需要的是“廉潔自律”的高貴品格。有人說,它是道德品質(zhì)的精髓,是民族精神的聚集,是無私奉獻的旗幟。而我要說,它是卑微不失凌云志,平凡猶有不可欺的骨氣;是邪惡之辱不低頭,大義凜然不畏懼的正氣。

  拒絕誘惑,需要的是“不貪為寶”的人生信條。這對一名公務人員而言,是一種“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美,是一種“超然物外、獨善其身”的境界。

  拒絕誘惑,需要的是“權為民用”的堅定理念。原江西省副省長胡長清這樣說:“權力是我手中的一張牌,有了它,可以換來大把的鈔票,再去換來更大的權力,進而撈取更多的享樂。”這樣的想法,最終換來的只能是一顆正義的子彈和遺世的罵名。權力是人民賦予的,只有權為民所用,才能頭頂朗朗青天,腳踏堅實厚土,說一聲“無愧于心、無愧于民”。

  “洪水猛于野獸,物欲甚于洪流。”一念之間,人生的道路就會被誘惑分隔成無數(shù)的十字路口;一步之距,人生的軌跡就會因貪腐迷失正確的方向。順從內(nèi)心的貪欲,只會飛蛾撲火、飲鴆止渴,走向那高聳的監(jiān)墻鐵窗;筑起心靈的長堤,就會防微杜漸、無欲則剛,最終收獲人民的信任。

  朋友們,反腐倡廉,任重道遠。讓我們在建設社會主義和諧社會的偉大征程中,以清正廉潔為帆,以恪盡職守為槳,以民心民意為舵,破浪前行,鑄就輝煌!

  謝謝大家!

 

  【篇五】:廉潔自律,我們義不容辭

  常言說,“不受曰廉,不污曰潔”。廉潔,即是一種社會價值取向,又是一種個人價值取向。

  自古以來,“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略,是國家管理的四大支柱。自古至今,“廉則國昌,腐則國滅”,多少鮮活的例子,真實的故事,都說明了這樣的一個道理。所以,各國都明確的指出,我們要發(fā)展、要和平就需要廉潔作為保障。

  廉潔,不僅是一個國家的價值取向,也是個人的價值取向。愛因斯坦說過:“一個人生命的意義在于他在什么程度和什么意義上從自我中解放出來”。個人主義是廉潔的主要敵人,誤導著一些人走向世界不歸之路,損人又不利己。馬克思從實踐中總結得出:作為領導者,只有堅持人民群眾的路線,堅持群眾觀點才能有出路;腐敗、個人主義是只會害人害己,只有廉潔才是一條正確的路。稍有些明智的人,,不想被人民和歷史拋棄的人,都會選擇后面的路,少數(shù)鋌而走險、冒天下之大不韙的人都不會有什么好的下場的,結果只有是被人們所拋棄。廉潔始終作為主流的價值取向而被大眾所認可。所以我們要有自己明亮的眼睛,識別是非,選擇真正適合自己和社會的路,真正做到廉潔自律。

  “廉”,是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,這種意識不同于內(nèi)心所想的東西,是帶有自我強制性的,而我們?yōu)槭裁凑J為我們可以做到自我強制,這便需要我們用扎實的修養(yǎng)來做基石。以廉為本的修養(yǎng)可以有很多體現(xiàn)方式,也許我們從不曾停止修養(yǎng)的養(yǎng)成,只是對它的含義有些許模糊;也許在物質(zhì)縱橫的今天,你我都明白我們的“修養(yǎng)”已有所變質(zhì),已不足以為“廉”做基石,只是不知道該以何為參照;也許我們都忽略甚至忘記了長輩們時常教導我們的一句話,一句曾幾何時讓我們耳熟能詳?shù)脑?ldquo;孩子,要做好人,要做好事!長大了做好官,做清官!” 質(zhì)樸的一句話,蘊含著信任與期待!然而現(xiàn)在,當你身居要職,手握重權的時候,當你正在進行腐敗的時候,你可曾想起這句話,你的修養(yǎng)可曾為你的清廉遮風擋雨。如果你連做人最基本的修養(yǎng),兒時最質(zhì)樸的道理都能毫不眷戀的丟開,那么你是否還能站在陽光下鏗鏘有力的告訴我們何為好人,何為清廉?

  從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟,從科學管理到思維創(chuàng)新,腐敗的形式在不斷的發(fā)生變化,腐敗的手段也在不斷的被注入“合情合理”的新名詞。在當前社會經(jīng)濟全面發(fā)展的大好形式下,作為發(fā)展中國家之一,我們在固守優(yōu)良傳統(tǒng),我們在支持思維創(chuàng)新;我們在公司以培養(yǎng)、發(fā)展復合型人才為契機,堅持崗位創(chuàng)新,力求憑績效拿薪金。“一份耕耘,一分收獲”,質(zhì)樸本應是我們血液中的驕傲,傲骨本應是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉,為何在當今社會成了有些人口中的“看不開”、“認死理”?在虛榮的自尊上,有些人的思想開始產(chǎn)生變化,廉潔自律的修養(yǎng)變得不再堅定,曾經(jīng)那為之驕傲“廉潔精神,自律意識”沒有被腐敗拉下水,卻因為無法及時正視自己的角色,而被一些膚淺的語言擊中,于是不想再做認死理的人,看不開的人;于是,開始使用小權某小利,以換取虛榮心的滿足,黑色的雪球越滾越大,遮住了他們的視線,使之他們思想上的狹隘點日漸彰顯。腐敗高發(fā)地之一的電力系統(tǒng)中,華中電力集團公司原總經(jīng)理林孔興貪污受賄案件、陜西原農(nóng)電局長王文學腐敗案的東窗事發(fā)不僅沒有讓其他腐敗人員迷途知返,反而在這些人心中滋生了僥幸的心理,使他們學會了隱藏自己的腐敗行為,變更腐敗的形式,使至社會腐敗問題屢禁不止。然而終究雪球是經(jīng)不住陽光炙曬的,人民的力量是偉大的,勝利只會屬于我們。

  回頭看去,為什么會是這樣?腐敗隊伍中,有讓我們敬畏的老一輩學者,有與我們同齡的年輕人,還有本應與我們攜手作戰(zhàn)的公務員、領導人,他們有淵博的學識,堅強的性格,為何會卻如此輕易的踏入腐敗行列?還有那些沒有被腐敗直接拉下水,卻因為所謂的“虛榮的自尊”而踏入腐敗行列的人,我們感到憤慨,我們更加深深的感到惋惜!這是為什么,這得不引起我們的深思。所以,我想任何時候,廉政教育永遠不會過時,自律修養(yǎng)應固之再固,!社會發(fā)展的同時,各項監(jiān)督機制,管理機制紛紛出臺,抨擊腐敗,弘揚正氣已成為全社會共同的責任。我們有著優(yōu)秀的黨員隊伍,有著團結的群群眾隊伍、有著時刻待發(fā)的團青隊伍,正所謂,魔高一尺,道高一丈,防腐倡廉,以廉制腐,我們當仍不讓。

  作為公司的一名員工,恪守廉潔,我們不能有任何含糊,我們應義不容辭!面對新的任務,新的機遇,我們要做到更加嚴格的廉潔自律,優(yōu)化作風,認真做好自己的工作,克服各種困難,真真正正地做到廉潔自律!

  不論在哪一個崗位,我們都應積極響應中央號召,樹立正確的政績觀、利益觀,做事為博百姓笑,不為烽火戲諸侯,做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀!

  恪守廉潔,我們義不容辭,我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng),用最簡單的道理,做好人,做好事,做好官。從人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵,嚴于律己,寬以待人,做到不仁之事不為,不正之風不染,不法之事不干。

  樂自清中出,煩自貪里來。我們,只有,真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中,做到廉潔自律,才會擁有更多的快樂、更少的煩惱,才會真正實現(xiàn)自己的個人價值!

  朋友們,讓我們一起行動吧,拋開過去,展望未來,廉潔自律,我們義不容辭!

 

  【篇六】:以人為本強作風,廉潔自律守規(guī)矩

  尊敬的各位領導、評委、同事下午好!

  我是第XX號選手XX。作為新員工能參加單位組織的這次演講比賽我感到很榮幸。前不久我又看了一遍電視劇《三國演義》。老劇新看,有新的感受。在這里我想說說其中的一位人物,他的足智多謀令敵人聞風喪膽;他的忠肝義膽流芳百世,他身為一國宰相,位高權重,但是為了國家事業(yè)鞠躬精粹、死而后已;他死后家中可謂內(nèi)無余帛,外無贏財,連墳墓都沒有任何陪葬品。對,他就是諸葛亮。我想諸葛亮的聰明才智不用多說已經(jīng)是家喻戶曉,但是他的廉潔自律的作風卻很值得我們后人稱道。古人尚能如此,何況我們后世之師了。這也正好切合了我今天將要演講的主題:“以人為本強作風,廉潔自律守規(guī)矩”。

  首先我們必須先要認識什么是腐敗?從百度百科上查到腐敗是這樣解釋的:“腐敗在廣義上解釋為行為主體為其特殊利益而濫用職權或偏離公共職責權利的變異現(xiàn)象”。從“變異”這二字上就可看出這是一種人為的扭曲現(xiàn)象。這種扭曲從根本上來說是人的思想發(fā)生了扭曲,是一種自私自利之心在作祟。而如今社會,從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟,從科學管理到思維創(chuàng)新,腐敗的形式已經(jīng)在不斷的發(fā)生變化,腐敗的手段也在不斷的被注入各種“合情合理”的新名詞。那么在當前社會經(jīng)濟全面發(fā)展的大好形式下,在第十二個五年計劃開局之年,對于關系國家發(fā)展、人民生產(chǎn)生活的電力企業(yè)來說,我們應該怎么做了?

  我想“廉潔自律”這四個字就應成為我們抗拒腐敗的殺手锏。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,廉潔自律不僅僅是領導干部需要恪守的原則,作為一名普通員工我們更應從小事做起,從身邊做起,從一開始做起。特別對于我們剛入職的新員工來說,現(xiàn)在正是在學習工作技能,積累工作經(jīng)驗的初始階段;蛟S接觸面還比較窄,但正是如此,我們更需要從一開始便養(yǎng)成良好的工作作風和樹立清廉的思想意識。無論我們在什么崗位上工作,我認為“清廉”二字首先應該深深植入我們的大腦。要做到這點,追本溯源,我認為還是在于我們應把自身的人生觀和價值觀與企業(yè)的發(fā)展、與社會和國家的發(fā)展相聯(lián)系起來,培養(yǎng)自我的使命感和責任感。特別對于我們電力企業(yè)來說,其特殊的行業(yè)背景和肩負的社會責任,要求其員工必須要做到廉潔工作,這不僅是保障企業(yè)更好發(fā)展的基石,還關系到更好的為人民服務。

  既然如此,問題就出來了,我們電力企業(yè)員工應該怎樣培養(yǎng)我們的“廉潔意識”呢?首先我認為這要從“廉潔意識”自身的特性作分析。“廉潔意識”是具有自我約束性,這也就決定了我們在誘惑面前不能隨心所欲,必須時刻保持清醒狀態(tài)。但是這種約束性若采用強加的方式去灌輸?shù)脑,我認為也最多也是治標不治本,沒有解決根本問題。對此我記得在公司和中心反腐倡廉的報告中都多次將“以人為本”和“廉潔自律”這個概念結合在了一起。我想這樣的提法是很有道理的。按我的理解就是要把這種約束由不在乎個人感受的強制施加,轉化成通過一種人性化的方式去教育和感化,使企業(yè)員工在內(nèi)心能夠真正認同廉潔自律的重要性。其實沒有什么比在意識層面上能夠認識到“廉潔”深刻含義更為有效方法。這似乎表面上看起來很難做到,但我認為企業(yè)卻是可以通過相關制度的建設以及對員工的宣傳教育來引導其進行自我修養(yǎng)來實現(xiàn)的。

  企業(yè)在制定相關規(guī)章制度時應該充分考慮“以人為本”這個前提,做到賞罰分明。這項工作實際做起來就不像我說一句話這么輕松。每個人站的角度不一樣,觀點不一樣,但是最重要的一點我認為可以多聽取大家的建議,從員工的角度去考慮。不過在我看來規(guī)章制度必然也只是一種手段,是預防、提醒、規(guī)范企業(yè)員工行為的條款。這種約束力必然在一定范圍和程度上有其局限性的。因此,為了使廉潔自律更加深入每個員工的心里,進行宣傳教育以及思想引導卻是更為有效的方法。通過不斷地宣傳教育引起每個員工的思考,把這種被動接受變?yōu)橐环N主動修養(yǎng)的過程。特別對我們這一代人來說,我記得兒時父母就常教導我們做人要做好人,做官要做清官。一句質(zhì)樸的話卻蘊含著深刻的道道理。西漢時期著名的史學家、思想家司馬遷曾經(jīng)說過“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。這就要引發(fā)我們的思考,那些為了一己私利,濫用手中權利的人,一生輕如鴻毛。而那些雖然生活的不是很富裕,卻問心無愧,在自己的工作上勤勤懇懇,這就是重如泰山。

  其實沒有誰一開始就會唱著腐敗之歌,而只是我們生存的這個世界實在過于“精彩”,以至于當很多人進入社會,踏入工作崗位以后,隨著時間的推移,會不知不覺經(jīng)不起誘惑。特別那些意志不堅定的人更容易誤入歧途,掉入悔恨的深淵。腐敗是一個魔鬼,只要你聽了它一次話,你將很難自拔。所以我衷心希望我們每一個人,時刻不忘“廉潔自律”這四個字,不忘時刻提醒自己,起碼應做到問心無愧。雖然我參加不工作不及,還只是一名新員工,我將時刻不忘廉潔自律,從起跑線上就邁出正確的一步。

  “一份耕耘,一分收獲”,這種質(zhì)樸的精神應該融入我們的血液,傲骨才是我們不可粉碎的廉潔精神。

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