本文關(guān)鍵詞：燦爛的青銅文明，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

文 章來(lái)
源蓮山 課
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    教學(xué)目標(biāo):
    通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面的了解夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅鑄造為代表的青銅文明;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
    通過(guò)對(duì)“奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退”的討論,培養(yǎng)學(xué)生利用辯證唯物主義評(píng)價(jià)歷史的能力。
    通過(guò)司母戊鼎出土的敘述,培養(yǎng)學(xué)生文物保護(hù)意識(shí);通過(guò)學(xué)習(xí)商周燦爛的青銅文明,使學(xué)生感悟到我國(guó)歷史文化的悠久,從而熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)民族的自尊心和自信心。
    教學(xué)重點(diǎn):以司母戊鼎為例,探討夏商周青銅工藝的高超。
    教學(xué)過(guò)程:
    導(dǎo)入:
    (1)前面我們學(xué)習(xí)了原始社會(huì),回憶一下當(dāng)時(shí)人們使用的工具是由什么材料做成的?
    木、石、骨、陶器
    傳說(shuō)大禹治水以后把全國(guó)劃分為“九州”,并鑄造“九鼎”代表中國(guó)的九州。
    禹的九鼎是由什么材料鑄成的?
    青銅器
    從這個(gè)傳說(shuō)可以看出我國(guó)從什么時(shí)候開始就已經(jīng)學(xué)會(huì)鑄造青銅器了?
    原始社會(huì)的末期。
    1975年在河南偃師二里頭村出土的飲酒器具“乳丁紋平底爵”距今約3600年,是目前所見最早的青銅器具,證實(shí)夏朝的青銅工藝已經(jīng)達(dá)到較高的水平。
    到了商朝,我國(guó)的青銅鑄造工藝已經(jīng)十分高超,商朝進(jìn)入我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。
    (2)下面給大家看一件寶貝。(出示司母戊鼎復(fù)制品)
    下面我們就以司母戊鼎為例,探討夏商周青銅工藝的高超。
    (3)以世紀(jì)寶鼎導(dǎo)入。
    這是聯(lián)合國(guó)成立50周年前夕,中國(guó)送給聯(lián)合國(guó)的生日禮物——世紀(jì)寶鼎。大家知不知道世紀(jì)寶鼎實(shí)際上是中國(guó)哪件文物的復(fù)制品——司母戊鼎。
    在聯(lián)合國(guó)成立50周年之際,為什么中國(guó)贈(zèng)送司母戊鼎的復(fù)制品給聯(lián)合國(guó)做生日禮物?
    鼎是代表和平、發(fā)展和昌盛的吉祥物。中國(guó)把司母戊鼎的復(fù)制品送給聯(lián)合國(guó),也是向世界展示中華民族的悠久歷史和燦爛文化。
    這節(jié)課我們就回到三四千年前,來(lái)領(lǐng)略一下我們夏商周時(shí)期燦爛的青銅文明。
    出示課題。
    出示司母戊鼎復(fù)制品。
    首先我們就以司母戊鼎為例,看看商周時(shí)期青銅鑄造的高超工藝。
    一、青銅器的高超工藝
    找一個(gè)同學(xué)做解說(shuō)員,給我們介紹司母戊鼎。(它究竟有多大,多重,它是怎樣被發(fā)現(xiàn)的,又是怎樣鑄造出來(lái)的)
    1、材料
    青銅和銅有什么區(qū)別?
    青銅是銅、錫、鉛的合金制成的,它的熔點(diǎn)比銅低,但硬度比銅大。
    2、大小、重量:司母戊鼎高1.33米,長(zhǎng)1.1米,重832.84公斤,是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。
    3、出土:
    這個(gè)世界上最大的鼎,它的發(fā)現(xiàn)也是非常有神奇色彩。司母戊鼎于1939年在河南安陽(yáng)出土。當(dāng)時(shí),日本帝國(guó)主義正大舉侵略中國(guó)。大鼎出土的消息傳出后,日軍派人四處搜尋,并出重金購(gòu)買。為了保護(hù)好這一珍貴文物,當(dāng)?shù)厝罕娫俅伟阉盥衿饋?lái)。1948年,大鼎在南京首次公開展出,立即引起轟動(dòng)。司母戊鼎的復(fù)制品(世紀(jì)寶鼎)作為中國(guó)人民的珍貴禮物,現(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)永久收藏。(培養(yǎng)學(xué)生文物保護(hù)意識(shí))
    4、鑄造
    鑄造這個(gè)鼎需要二三百人同時(shí)操作,這么多人是怎樣組織起來(lái)的。(這么大的鼎是怎樣鑄造出來(lái)的
    出示《司母戊鼎制作想象圖》,圖中有哪些人,他們的身分,他們?cè)趶氖履男┕しN?
    從圖上可知,有的人在把銅、錫、鉛這些礦石熔化成青銅溶液,有的人在觀察火候,有的人在傳輸銅液,有的人正在往模具上倒銅液,中間有兩個(gè)人在指揮,四周有許多士兵在監(jiān)督。
    由此圖可見,當(dāng)時(shí)參與鑄造司母戊鼎的人很多,規(guī)模相當(dāng)龐大,并且每個(gè)人的分工非常明確,生產(chǎn)有條不紊的進(jìn)行,反映當(dāng)時(shí)生產(chǎn)組織和管理水平也很高。
    5、用途
    鼎是祭祀的時(shí)候裝供品用的,商周時(shí)期,人們非常迷信,很次有重大事件,都要占卜或祭祀祖先,請(qǐng)示神和祖先的意見�！八灸肝於Α备箖�(nèi)有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親“戊”所鑄的鼎。
    6、花紋
    在司母戊鼎的四周,布滿了各種各樣的花紋,大家仔細(xì)觀察這些花紋,說(shuō)明了什么問(wèn)題?(這些花紋代表什么含義,能夠把這么精美的花紋鑄造在青銅器上,說(shuō)明青銅鑄造的工藝如何?)
    神秘的花紋體現(xiàn)祭祀的莊嚴(yán)和神圣。這些花紋鑄造的十分精美,充分體現(xiàn)了商朝青銅鑄造工藝的高超。
    除司母戊鼎外,學(xué)生舉出其它夏商周的青銅器。
    看看下面這些青銅器的用途。
    四羊方尊、青銅面具、青銅立人像、青銅神樹。
    種類:酒器、食器、武器、樂(lè)器、禮器,以及生產(chǎn)工具。
    出示三星堆出土的文物,
    這些文物引起了世界轟動(dòng),不僅吸引了大批國(guó)內(nèi)的研究者和參觀者,這些文物還到世界各地巡回展出,許多世界名人,包括日本天皇、美國(guó)前總統(tǒng)克林頓、微軟總裁比爾蓋茨都到場(chǎng)參觀。他們都對(duì)這些精美的文物贊嘆不已。
    為什么中國(guó)的“三星堆”的青銅器引起世界各地的人們廣泛關(guān)注?
    出土文物多、精美,人們形容三星堆出土的文物是遍地的金器、玉器、青銅器和象牙�？梢哉f(shuō)這些青銅器是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富,也是中國(guó)人民的驕傲。
    出土地點(diǎn):四川成都,這是盛行在中國(guó)西南地區(qū)的一種獨(dú)特的青銅文化,我們把它稱為“三星堆”文化。這說(shuō)明除了中原地區(qū)外,中國(guó)西南地區(qū)的青銅文明也是非常繁榮的。
    概括商周青銅鑄造業(yè)的特點(diǎn):
    規(guī)模大,品種多,工藝精,分布廣。
    選講:
    除青銅鑄造業(yè)外,夏商周時(shí)期還有哪些手工業(yè)部門。
    陶瓷業(yè):China除了代表中國(guó)外,還有哪些含義,陶瓷, 瓷器, 瓷料。
    英語(yǔ)中為什么用瓷器的單詞表示中國(guó)?
    從china這個(gè)詞可以看出中國(guó)的瓷器在國(guó)際上是享譽(yù)盛名。中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,
    前面我們介紹了以青銅鑄造為代表的商周時(shí)期手工業(yè)生產(chǎn)的情況,那么商周時(shí)期農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的情況又如何呢,下面我們通過(guò)幾個(gè)甲骨文來(lái)看看商周時(shí)期農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況。
    二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
    1、農(nóng)業(yè)
    眾:
    眾的意思是什么?——在太陽(yáng)底下,很多人在勞動(dòng)。
    這些在太陽(yáng)下勞動(dòng)的人是誰(shuí)?——奴隸和平民在貴族的田地里集體勞動(dòng)。
    麥:除了麥,
    回憶河姆渡和半坡的農(nóng)作物——(稻和粟)商周時(shí)期農(nóng)作物的品種比較多了,后代所稱的“五谷”在商周時(shí)期已經(jīng)齊備。
    年:一個(gè)人背著禾,是秋天,用秋天代表一年,說(shuō)明當(dāng)時(shí)哪一個(gè)生產(chǎn)部門在商周的社會(huì)最為重要——農(nóng)業(yè)。
    根據(jù)上面幾個(gè)字,請(qǐng)學(xué)生描述夏商周時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況?
    農(nóng)業(yè)是最重要的生產(chǎn)部門,當(dāng)時(shí)平民和奴隸在貴族的田地里集體勞動(dòng),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)比較高,田地修復(fù)非常方整,農(nóng)作物的種類比較多,后代稱為“五谷”的農(nóng)作物,商周時(shí)期已經(jīng)齊備。
    2、畜牧業(yè)
    牛羊犬馬雉:
    今天家畜家禽的主要品種,商朝時(shí)期都已經(jīng)有了。
    牧:一個(gè)人手拿鞭子在驅(qū)趕牛。
    牢:
    牢是用來(lái)干什么用的——關(guān)牲畜。說(shuō)明當(dāng)時(shí)還建有牲畜圈欄,把牲畜關(guān)起來(lái)。
    商周時(shí)期商業(yè)也是非常發(fā)達(dá)。今天我們用哪個(gè)詞來(lái)代表做生意、做買賣的人——商人。商朝時(shí),做買賣的人很多,商業(yè)非常發(fā)達(dá),以致今天我們用“商人”來(lái)代表做生意、做買賣的人。
    通過(guò)前面的學(xué)習(xí),我們了解到了夏、商、西周時(shí)期,我國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都得到較大的發(fā)展。
    農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。
    青銅文明與青銅器的鑄造有什么不同?
    既然夏、商、西周時(shí)期,我國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢?
    商周青銅鑄造業(yè)規(guī)模大,品種多,工藝精,分布廣,充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)文明發(fā)展的水平;青銅作為新的生產(chǎn)工具,具有堅(jiān)硬、鋒利的特點(diǎn),它的出現(xiàn),極大的促進(jìn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的發(fā)展。
    夏商周時(shí)期,青銅文明繁榮燦爛,這些繁榮燦爛的文明是主要是由誰(shuí)創(chuàng)造的?
    創(chuàng)造這些繁榮燦爛的文明的奴隸們,他們的生活情況又是如何呢?
    三、奴隸的悲慘生活
    奴隸悲慘生活的表現(xiàn):
    1、沒(méi)有人身自由,可以被隨意轉(zhuǎn)讓和買賣。
    2、人牲:商朝奴隸主每次祭祀祖先,都要屠殺大量奴隸做供品。
    3、人殉:奴隸主死了,還要把奴隸殺死或活埋,做殉葬品。
    討論:商周時(shí)期,奴隸的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了燦爛的青銅文明,但奴隸們卻過(guò)著悲慘的生活,你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的,你覺(jué)得奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退?
    1、原始社會(huì),人與人之間過(guò)著平等的生活,大家共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),沒(méi)有貧富貴賤的差別。
    在原始社會(huì),這樣的社會(huì)是不是理想的社會(huì)?
    原始社會(huì),環(huán)境非常惡劣,工具非常簡(jiǎn)單,人們過(guò)著饑寒交迫的生活。所以我們講到古代人的壽命是很短的,北京人的平均壽命只有十多歲。為了爭(zhēng)奪有限的資源,各個(gè)群體之間經(jīng)常發(fā)生殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)(例如炎黃戰(zhàn)蚩尤)。戰(zhàn)敗者的族群往往被消滅。
    2、到了奴隸社會(huì),戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒,被罰做奴隸,用來(lái)創(chuàng)造財(cái)富,可以說(shuō)是一種進(jìn)步。
    3、在奴隸社會(huì),奴隸主占有大量奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),例如鑄造司母戊鼎,這在原始社會(huì)是不可以的事情(原始社會(huì)的氏族總?cè)藬?shù)也就是幾百人,而鑄造司母戊鼎就需要二三百人)
    4、由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量的食物和用具,這樣就使一部人可以擺脫體力勞動(dòng),專門從事腦力勞動(dòng)。所以商周時(shí)期在天文、藝術(shù)、文字、科技方面都取得了很大的進(jìn)步。
    5、但是奴隸社會(huì)是一種人剝削人的社會(huì),是一個(gè)非常殘酷的社會(huì)。奴隸生活非常悲慘,他們不甘心這樣的待遇,于是常常起來(lái)反抗,他們消極怠工、破壞工具、甚至集體逃亡來(lái)反抗奴隸主的壓迫。這樣就造成社會(huì)的不穩(wěn)定,所以最終隨著生產(chǎn)的發(fā)展,奴隸社會(huì)也要走向滅亡。

  本文關(guān)鍵詞：燦爛的青銅文明，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。