本文關(guān)鍵詞：馬克思主義理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　【光明日報(bào)·理論·實(shí)踐·知行論壇】

　　當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)都前所未有，我們要學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書記系列重要講話，加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)。

　　要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合

　　新形勢下，我們對待馬克思主義理論的基本態(tài)度應(yīng)該是：老祖宗不能丟，又要不斷講新話。由此，馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)既要繼承更要創(chuàng)新，要在繼承中創(chuàng)新，也要在創(chuàng)新中繼承。要堅(jiān)持以馬克思主義基本理論和馬克思主義中國化最新成果為指導(dǎo)，吸收我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文明成果，結(jié)合中國實(shí)際和時(shí)代特征，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和理論發(fā)展。

　　要注重馬克思主義原典的學(xué)習(xí)和闡釋。馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)藏和集中體現(xiàn)著馬克思主義的基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)必須從文本的源頭來研究和認(rèn)識馬克思主義經(jīng)典著作中的豐富思想成果，學(xué)習(xí)和體會馬克思主義經(jīng)典作家攀登理論高峰的不懈追求和艱辛歷程，進(jìn)而夯實(shí)馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)研讀馬克思主義經(jīng)典著作也是我們黨長期以來形成的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，歷代中央領(lǐng)導(dǎo)同志都在各自的長期工作經(jīng)歷和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中倡導(dǎo)并帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要“原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”。因此，各級黨校、干部學(xué)院、社科院、高等學(xué)校都要把馬克思主義作為必修課，特別是馬克思主義學(xué)院和馬克思主義理論專業(yè)，要提倡學(xué)原著、讀經(jīng)典，真正領(lǐng)會馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，以指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)研究。

　　要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中認(rèn)識到，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，必須把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路。正因?yàn)槲覀凕h不斷地把馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合，才產(chǎn)生了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果，走出了一條馬克思主義中國化的新道路，取得了中國革命的偉大勝利，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的偉大征程，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。不斷豐富和發(fā)展馬克思主義中國化的理論成果，是中國共產(chǎn)黨在理論上不斷成熟和發(fā)展的標(biāo)志�，F(xiàn)階段推進(jìn)馬克思主義中國化，就要學(xué)會運(yùn)用中國話語、中國理論闡釋中國實(shí)踐，講清楚中國道路的獨(dú)特創(chuàng)造、中國理論的獨(dú)特貢獻(xiàn)、中國制度的獨(dú)特優(yōu)勢，促使干部群眾真學(xué)、真信、真用，進(jìn)而堅(jiān)定“三個自信”。

　　要切實(shí)學(xué)好習(xí)近平總書記系列重要講話。習(xí)近平總書記系列重要講話，準(zhǔn)確把握了國內(nèi)國際深刻變化和廣大人民群眾的新期待新要求，系統(tǒng)闡述了當(dāng)今中國面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，是馬克思主義中國化的最新成果。加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，就要加強(qiáng)對習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)宣傳和研究闡釋，注重吸納這些最新理論成果。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，既要原原本本、認(rèn)認(rèn)真真地讀原文、悟真理，又要以問題研究牽引學(xué)習(xí)、牽引教學(xué)；既要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，學(xué)習(xí)最新講話和最新精神，又要將新的講話和以前的講話彼此聯(lián)系、相互貫通的系列思想觀點(diǎn)作為有機(jī)統(tǒng)一的整體來學(xué)習(xí)，在深層次上全面領(lǐng)會，準(zhǔn)確把握，更加深刻地理解講話的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

　　要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

　　馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)必須關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問題。馬克思、恩格斯主張“從批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”，并多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義理想同以往形形色色的社會主義思想的根本區(qū)別，就在于對歐洲資本主義現(xiàn)實(shí)矛盾及其根源的分析與批判。馬克思主義的科學(xué)性就在于它的實(shí)踐性，馬克思主義中國化的歷程也是馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的歷程，也是運(yùn)用馬克思主義理論分析、解決中國現(xiàn)實(shí)問題的偉大實(shí)踐。因此，馬克思主義的理論研究，不能是訓(xùn)詁式、純學(xué)理性的研究，一定要以我們現(xiàn)在正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的應(yīng)用，著眼于實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

　　當(dāng)前，中國離世界舞臺的中心、離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)從來沒這么近，自信心從來沒這么強(qiáng)，條件從來沒這么充分，但與此同時(shí)，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水期，黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨一系列的新情況、新問題，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。在此背景下，馬克思主義理論學(xué)科必須緊緊圍繞改革發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題展開相關(guān)理論研究，，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，用新的實(shí)踐豐富和發(fā)展馬克思主義，努力開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面、馬克思主義發(fā)展新境界。

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