網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)精要.ppt
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文檔介紹:第一章網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的概念與范疇網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的形成及特點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)2、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)首先宣稱去掉了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的政治色彩,只研究在稀缺的情況下如何對(duì)資源進(jìn)行有效的配置,實(shí)現(xiàn)效率(效用)最大化。為解決這個(gè)問(wèn)題,他們采用了邊際的概念!「甑嵌桑哼呺H效用遞減定律;均等享樂(lè)定律 這一思想被擴(kuò)展到整個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程,通過(guò)邊際收益遞減和邊際成本遞增,得出利潤(rùn)最大化條件:邊際收益=邊際成本,由此建立廠商理論,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)筑了均衡理論:瓦爾拉斯均衡,帕累托均衡!∫饬x:把經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化,精確化。使之成為一門極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。3、主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)同樣也存在著邊際和均衡的問(wèn)題,,也需要尋找最優(yōu)解。只不過(guò)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下的條件發(fā)生變化,而的出來(lái)的結(jié)論與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)也有所差異。二、交易費(fèi)用理論——新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)1、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源在18世紀(jì),以康芒斯為首的老制度學(xué)派開(kāi)創(chuàng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的研究,分析在即定的制度下,如何達(dá)到最優(yōu)。1937年,科斯發(fā)表《企業(yè)的性質(zhì)》,提出交易費(fèi)用的概念,并以此分析企業(yè)與市場(chǎng)作為兩種交易制度的演化,開(kāi)創(chuàng)了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。之后,科斯在1960年又發(fā)表《社會(huì)成本問(wèn)題》,提出通過(guò)明確雙方權(quán)利來(lái)解決外部性的的主張。1991年,科斯獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。1973年,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一位代表人物諾思發(fā)表《西方世界的興起》,以產(chǎn)權(quán)理論為基礎(chǔ),對(duì)人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程給予令人信服的全新解釋。指出,率先進(jìn)行制度創(chuàng)新,如同率先采用先進(jìn)機(jī)器一樣,可以得到超過(guò)平均利潤(rùn)的社會(huì)回報(bào)。為此,諾思獲得1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。*第一節(jié)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的概念與范疇一、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的概念1、網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)(1)對(duì)網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的一般性理解網(wǎng)絡(luò),從詞義的角度,是指縱橫交錯(cuò)的組織或系統(tǒng)。這里的網(wǎng)絡(luò),特指以Inter
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