本文關(guān)鍵詞：淺淡三審制中審稿人對(duì)稿件的理解把握能力——基于哲學(xué)詮釋學(xué)視角

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【摘要】：審稿是編輯工作中必不可少的環(huán)節(jié),三審制中審稿人對(duì)稿件的理解把握能力是當(dāng)好"把關(guān)人"的關(guān)鍵所在,在初審、復(fù)審、終審不同的審稿階段,都相應(yīng)地對(duì)審稿人的理解能力提出了不同的要求。初審階段強(qiáng)調(diào)的是審稿編輯能消除主觀理解偏見(jiàn);復(fù)審階段強(qiáng)調(diào)的是審稿專家在視域融合的情況下實(shí)現(xiàn)與文本之間的平等對(duì)話;終審階段強(qiáng)調(diào)的是審稿主編能突破思維慣性的局限性,以超越的眼光綜合性理解把握文本。以哲學(xué)詮釋學(xué)的方法為基礎(chǔ),不但可以使審稿中的理解偏差得以糾正,理解障礙得以克服,同時(shí)也可以提升個(gè)人的審稿能力和水平,對(duì)刊物的發(fā)展也有重要意義。
【作者單位】： 江漢大學(xué)期刊社;
【關(guān)鍵詞】： 哲學(xué)詮釋學(xué) 初審 復(fù)審 終審
【分類號(hào)】：G232.2
【正文快照】： 哲學(xué)詮釋學(xué)是對(duì)文本理解和意義的理論與實(shí)踐,“然而它不是要尋找一條具有普世性的方法原則,而是深入到本體論層面把解釋現(xiàn)象作為人類普遍經(jīng)驗(yàn)予以探討”[1]。最初的詮釋學(xué)運(yùn)用于解釋經(jīng)典文本,“現(xiàn)在詮釋學(xué)的領(lǐng)域已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了神學(xué)和語(yǔ)文學(xué)的范圍——進(jìn)入了社會(huì)學(xué)、美學(xué)、歷史編

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本文編號(hào)：1099853