室內(nèi)軟裝中家具設(shè)計的感性化傾向
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【部分圖文】:
圖1古埃及家具椅子
人們在一切領(lǐng)域都自由地制造出各自的符號世界,這個符號世界因而也成為一切文化領(lǐng)域內(nèi)再發(fā)展的真正工具,它的內(nèi)部性質(zhì)仍然是感性的,可是其顯示的已經(jīng)是一種形式化的感性。也就是說,是一種由精神支配的感性?ㄎ鳡栐凇度苏摗(3)中提出:“任何文化的形式都是符號的形式!比丝梢杂谩胺柕膭游铩....
圖4流水般的桌子(扎哈·哈迪德設(shè)計)
圖1古埃及家具椅子室內(nèi)家具設(shè)計是建立在藝術(shù)形式與感覺、理智和情感生活以及動態(tài)形式之間的同構(gòu)上,家具有的形式在于,它提供給人們的“不再是直覺、當下給予的感覺世界,而是由某種形式自由創(chuàng)造的各種感覺因素的體系”[5]。從某種程度上講家具已成為一種藝術(shù)符號,好的家具設(shè)計不僅在于功能的滿....
圖3餐具架(索托薩斯1981年設(shè)計)
當前處于“大數(shù)據(jù)”“云計算”的虛擬科技時代下,事物與人的關(guān)聯(lián)存在于網(wǎng)絡(luò)化與信息化、數(shù)字化的狀態(tài)。審美意識形態(tài)也會產(chǎn)生蛻變,從而延展人的創(chuàng)造能力,家具設(shè)計作為人思維和體驗的匯呈,逐步滲透在室內(nèi)空間中,軟裝家具設(shè)計以人的功能與情感需求為導向,以信息科技為手段,家具形態(tài)產(chǎn)生了向感性化附....
圖2古埃及家具椅子
弗洛伊德認為人主要是非理性的、無意識的。當代西方思想界非理性主義者認為,人是非理性的存在,由情感欲望所支配的人才是真正現(xiàn)實存在。柏格森在《創(chuàng)造進化論》(4)中認為,“在一切生物中,進化取決于創(chuàng)造,而創(chuàng)造來自于生命沖動。生命沖動跟理性不一樣,它幾乎是無法用邏輯來解釋的,我們只能依賴....
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