《學(xué)術(shù)交流》雜志社【官方網(wǎng)站】
本文關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)交流雜志,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
主管:黑龍江省社會科學(xué)界聯(lián)合會
主辦:黑龍江省社會科學(xué)界聯(lián)合會
國際刊號:ISSN1000-8284
國內(nèi)刊號:CN23-1048/C
請各位投稿作者注意,凡是投稿《學(xué)術(shù)交流》正在審核期的文章,請勿一稿多投,審稿期一般二個工作日以內(nèi),作者可以隨時在本站上輸入文章編號查詢稿件審核情況。稿件錄用后,《學(xué)術(shù)交流》編輯部在通知作者的情況下有權(quán)適當修改文章,以便適應(yīng)期刊的定位要求。
投稿咨詢:
010-61711064
2982703665
稿件查詢:
010-57200173
導(dǎo)引精神史研究范式與文化記憶理論 遠山
市民社會有文化記憶嗎?--一種嘗試性的回答 阿格妮絲·赫勒(ágnes Heller)(匈),李元同
交往記憶與文化記憶 揚·阿斯曼(Jan Assmann)[德],管小其
歷史與記憶之間的轉(zhuǎn)換 阿萊達·阿斯曼(Aleida Assmann)[德],,教佳怡
“精神史”與“概念史”研究辨析--從唯物史觀的微觀解讀到哲學(xué)范式的文化轉(zhuǎn)向 溫權(quán)
當代中國學(xué)術(shù)話語建構(gòu)的前提性反思 雋鴻飛
馬克思社會形態(tài)理論芻議--一種基于經(jīng)典文本的解讀
(期刊網(wǎng)查詢地址:)
來源刊期:《學(xué)術(shù)交流雜志》2017年第1期
【摘要】對馬克思的社會形態(tài)理論,長期以來理論界有不少人一直堅持“五形態(tài)論”,并將這樣一種理論觀點視為世界歷史發(fā)展的普遍圖式。然而“五形態(tài)論”其實是后人對馬克思經(jīng)典文本的一種誤讀。在對人類社會發(fā)展形態(tài)的認識上,馬克思比較明確的提法是社會發(fā)展的“三形態(tài)論”,即人的依賴性社會(第一階段)、以物的依賴關(guān)系為基礎(chǔ)的人的獨立性社會(第二階段)、個人的自由和全面發(fā)展社會(第三階段)。
本文關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)交流雜志,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:303404
本文鏈接:http://sikaile.net/wenshubaike/csscizb/303404.html