本文關(guān)鍵詞：哲學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

哲學(xué)研究雜志社/雜志簡介 《哲學(xué)研究》（月刊）1955年創(chuàng)刊，該刊是全國性的哲學(xué)專業(yè)刊物，以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，堅持理論聯(lián)系實(shí)際，以對現(xiàn)實(shí)問題的研究帶動基礎(chǔ)理論研究的原則，認(rèn)真貫徹“百家爭鳴”的方針。

《哲學(xué)研究》發(fā)表馬克思主義哲學(xué)原理、中外哲學(xué)史、現(xiàn)代外國哲學(xué)、自然辯證法、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、宗教和無神論等學(xué)科的研究成果，反映國內(nèi)外哲學(xué)動態(tài)，對重要的哲學(xué)問題開展討論。 哲學(xué)研究收錄情況/影響因子 國家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄

1、中文核心期刊：

1992-2011年連續(xù)6屆中文核心期刊（中文核心期刊(1992)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2011)）

2、南大核心期刊：

CSSCI中文社會科學(xué)引文索引（2012—2013）來源期刊（含擴(kuò)展版）、CSSCI（2014-2015）來源期刊

3、中國人文社會科學(xué)核心期刊要覽(2008年版)

4、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

5、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

6、影響因子：

截止2014年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：1.261；綜合影響因子：0.640 哲學(xué)研究欄目設(shè)置 社會科學(xué)、科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、真理觀、價值觀和歷史觀的關(guān)系、全球化與價值沖突、科學(xué)、技術(shù)與社會、跨學(xué)科研究的方法論、高校哲學(xué)教學(xué)、科研體制改革問題等。 哲學(xué)研究編輯部/雜志社投稿須知 1.內(nèi)容：立意新穎，觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，論證嚴(yán)密，語言精煉，資料可靠，能及時反映所研究領(lǐng)域的最新成果。本刊尤為歡迎有新觀點(diǎn)、新方法、新視角的稿件和專家稿件。

2.格式必備與順序：標(biāo)題、作者、作者單位、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋或參考文獻(xiàn)。篇幅以2200-8800字為宜。2200字左右為1個版面。

3.請在來稿末尾附上作者詳細(xì)通訊地址。包括：收件人所在地的省、市、區(qū)、街道名稱、郵政編碼、聯(lián)系電話、電子信箱、代收人的姓名以及本人要求等，務(wù)必準(zhǔn)確。論文有圖表的，請保證圖片和表格

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4.本刊實(shí)行無紙化辦公，來稿一律通過電子郵件（WORD文檔附件）或QQ發(fā)送，嚴(yán)禁抄襲，文責(zé)自負(fù)，來稿必復(fù)，來稿不退，10日未見通知可自行處理。

5.本刊來稿直接由編輯人員審閱，疑難重點(diǎn)稿件送交相關(guān)專家審閱，本刊堅持“公平、公正、公開、客觀”的審稿原則，實(shí)行“三審三�！敝贫取�

6.來稿一經(jīng)采用，，雜志社將發(fā)出《用稿通知單》，出刊迅速，刊物精美，稿件確認(rèn)刊載后，贈送當(dāng)期雜志1冊。 哲學(xué)研究同類優(yōu)質(zhì)期刊(排名不分先后)

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    3、溝通好：專業(yè)老師對你的稿件編輯情況、排刊情況、見刊情況進(jìn)行及時溝通；
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    1.《哲學(xué)研究雜志》為國家承認(rèn)、正規(guī)、合法、雙刊號期刊
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1.《哲學(xué)研究雜志》價格能不能更便宜一些？

答:由客戶確定類型，由本站為客戶根據(jù)期刊排版日期、收費(fèi)情況來推薦給客戶，價格可以適當(dāng)下調(diào)，并且出稿的速度會更快。

2.發(fā)表的信用有保證嗎？

答:學(xué)術(shù)雜志網(wǎng)建站7年以來，各方面取得了非常的業(yè)績，開通了支付寶信認(rèn)商家服務(wù)，可以擔(dān)保交易；網(wǎng)銀在線支付是首批2005年用戶；所有的銀行卡號都是2004年注冊的；付款可以支付到對工帳戶(工商銀行)。如果有欺騙行為，所有的收款方式都早就被注銷了。

3.你們的網(wǎng)站有退款服務(wù)嗎？

答:請客戶保留匯款憑證。由本站發(fā)表的文章，如果沒有按期發(fā)表，由本站全額退還客戶支付的費(fèi)用。

4.什么是國家級、省級、核心期刊

答:“國家級”期刊，即由黨中央、國務(wù)院及所屬各部門，或中國科學(xué)院、中國社會科學(xué)院、各民主黨派和全國性人民團(tuán)體主辦的期刊及國家一級專業(yè)學(xué)會主辦的會刊�！笆〖墶逼诳从筛魇�、自治區(qū)、直轄市及其所屬部、委辦、廳、局主辦的期刊以及由各本、專科院校主辦的學(xué)報（刊）。核心期刊是學(xué)術(shù)界通過一整套科學(xué)的方法，對于期刊質(zhì)量進(jìn)行跟蹤評價，并以情報學(xué)理論為基礎(chǔ)，將期刊進(jìn)行分類定級，把最為重要的一級稱之為核心期刊。

5.一般多長時間能夠發(fā)表？

答:根據(jù)客戶的要求和選擇的期刊類型不同，而且編輯部也有審稿、發(fā)稿等時間安排，《中外文摘》一般是1－4個月見刊，不排除有更長久的時間，建議有需求的用戶一般提前2個月就開始提交業(yè)務(wù)比較理想。

6.我可以隨時跟蹤進(jìn)展情況嗎？

答:當(dāng)然，我們的每一位客戶，都會分配一名專職的客服經(jīng)理為你全程負(fù)責(zé)，隨時通報進(jìn)展情況。

7.是否可以真的做到100%發(fā)表？

答:一般來說，可以做到98%以上準(zhǔn)時發(fā)表，如果編輯手里需要發(fā)表的文章已經(jīng)比較多的時候，就會推遲一些。如果稿件質(zhì)量確實(shí)較差，我們的專業(yè)老師會幫助你修改一下。該期刊特別忙的話，在征得客戶你的同意后，可以免費(fèi)更換到同級的期刊發(fā)表。

8.可以通過那些方式付款？

答:目前，我們支持工商銀行、建設(shè)銀行、農(nóng)業(yè)銀行、中國銀行、郵政儲蓄等銀行的柜臺匯款；網(wǎng)銀在線付款；支付寶、淘寶在線付款；企業(yè)的對工帳戶付款。我們的法人代表是“任本芬”、對工帳戶是“四川博文網(wǎng)絡(luò)科技有限責(zé)任公司”，有疑問請聯(lián)系投訴與建議中心楊老師：13378216660。

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《哲學(xué)研究》論文發(fā)表范例 當(dāng)前我國諸社會群體倫理道德的價值共識與文化沖突——中國倫理和諧狀況報告樊浩 (3)
ABSTRACTS (128)
“面向?qū)嵺`的當(dāng)今哲學(xué)：西方應(yīng)用哲學(xué)”國際學(xué)樣研討會征文啟事 (F0004)
歷史唯物主義研究
認(rèn)真對待馬克思的“歷史科學(xué)”概念——關(guān)于歷史唯物主義理論特征的再理解王南浞 (13)
馬克思哲學(xué)研究的思想史路徑——以“市民社會與歷史唯物主義”為案例張盾 (23)
何以要回到歷史唯物主義研究范式？鄒詩鵬 (30)
馬克思主義哲學(xué)
儒學(xué)與馬克思主義哲學(xué)會通的審視及反思王錕 (36)
毛澤東“實(shí)事求是”思想的湘學(xué)淵源李佑新 陳龍 (42)
中國哲學(xué)
儒墨兩家之“孝”、“喪”與“愛”的區(qū)別和爭論郭齊勇 (48)
意義世界的生成楊國榮 (56)
道教“農(nóng)道合修”思想考論蓋建民 (66)
外國哲學(xué)
論語言現(xiàn)象江怡 (73)
從劇本的視角看名與指稱周北海 (79)
弗雷格之謎和信念之謎的關(guān)聯(lián)主義解決方案葉闖 (86)
《物理學(xué)》第一卷中亞里士多德對巴門尼德存在論的批判（下）聶敏里 (92)
科學(xué)哲學(xué) 技術(shù)哲學(xué)
時空實(shí)在論與非充分決定性論題郭貴春 程瑞 (99)
當(dāng)代分析的技術(shù)哲學(xué)之“難問題”研究潘恩榮 (107)
美學(xué)
試論藝術(shù)與審美的差異董志強(qiáng) (113)
動態(tài)
唯物史觀的當(dāng)代審視——“全國第六屆馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇”述評李春火 (121)
“日本新馬克思主義”視域中的市民社會與國家暨第四屆廣松涉與馬克思主義哲學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會綜述周嘉昕 (125)
什么是馬克思恩格斯創(chuàng)建的歷史唯物主義？——與孫正聿教授商榷段忠橋 (3)
西方馬克思主義研究：問題及其意義
用“馬克思主義哲學(xué)中國化”的范式研究西方馬克思主義王雨辰 (11)
西方馬克思主義的意義和局限張立波 (15)
“后馬克思主義”：西方馬克思主義的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)換周凡 (18)
馬克思主義哲學(xué)
從哲學(xué)到批判的社會理論——對馬克思理論的后哲學(xué)解讀汪行福 (22)
馬克思主義環(huán)境哲學(xué)的本體論維度孫道進(jìn) (28)
馬克思“實(shí)踐人學(xué)”思維方式的生成及其當(dāng)代意義段文靈 (33)
中國哲學(xué)
論中國哲學(xué)史學(xué)科的創(chuàng)立及詮釋框架柴文華 (39)
道學(xué)話語的形成、發(fā)展與轉(zhuǎn)折——以宋代“定性說”的展開為中心朱人求 (47)
中國古代關(guān)于“家”的哲學(xué)論綱張再林 (56)
論漢學(xué)、宋學(xué)經(jīng)典詮釋之不同蔡方鹿 (64)
從“重生輕死”到“生死齊一”——道家死亡觀的哲學(xué)維度海波 (70)
論孔子善惡混存的人性觀馮兵 (76)
外國哲學(xué)
關(guān)于克里普克模態(tài)性的一個自然主義解釋葉峰 (81)
康德批判哲學(xué)視野中的審美與自由申扶民 (90)
指稱理論的語用維度金立 (95)
科學(xué)哲學(xué)
時空實(shí)在論與當(dāng)代科學(xué)實(shí)在論郭貴春 程瑞 (100)
邏輯學(xué)
從現(xiàn)代邏輯觀點(diǎn)看印度新因明三支論式張忠義 張家龍 (108)
書評
道教文化探索的新視域——卿希泰先生《道教文化與現(xiàn)代社會生活研究》讀后蓋建民 (115)
動態(tài)
中、西馬克思主義哲學(xué)的對話與創(chuàng)新——第四屆“馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇”綜述李嘉美 萬健琳 (118)
當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新——第七屆“馬克思哲學(xué)論壇”綜述莊友剛 (121)
第一屆“全國現(xiàn)象學(xué)科技哲學(xué)學(xué)術(shù)會議”綜述韓連慶 鄧波 (124)
ABSTRACTS (127)
關(guān)于“毛澤東與當(dāng)代中國”學(xué)術(shù)研討會延期舉行并繼續(xù)接受投稿的通知 (F0004)
詞匯選擇與哲學(xué)思考：財富的來源、性質(zhì)與功能——《德意志意識形態(tài)》中馬克思、恩格斯與施蒂納分歧的文本解讀魏小萍 (3)
現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)——深入解讀《德意志意識形態(tài)》所闡發(fā)的唯物史觀葉汝賢 (10)
中國哲學(xué)
論兩宋理學(xué)家的歷史哲學(xué)范立舟 (19)
劉逢祿《公羊》學(xué)的意義黃開國 (28)
蒙文通之道家、道教觀評析朱哲 萬翔 (37)
先秦儒家道德教化的不同范型之分析詹世友 (42)
外國哲學(xué)
“自然主義謬誤”：從摩爾到胡塞爾顏青山 (48)
目的論視角與歷史意義問題周建漳 (54)
簡析伊斯蘭哲學(xué)中的“存在單一論”王希 (60)
政治哲學(xué)
超越權(quán)利限制王立 (68)
當(dāng)代英美道德哲學(xué)與政治哲學(xué)中的建構(gòu)論陳德中 (75)
治理理論的內(nèi)在矛盾及其出路王詩宗 (83)
科學(xué)哲學(xué)
復(fù)雜系統(tǒng)的因果觀和方法論——一種復(fù)雜整體論范冬萍 (90)
從方法論重構(gòu)到先驗(yàn)旨趣分析——論現(xiàn)象學(xué)科學(xué)哲學(xué)中科學(xué)說明研究的范式轉(zhuǎn)換徐竹 (98)
美學(xué)
淺談20世紀(jì)初美學(xué)空間的變異及其意義——以現(xiàn)代繪畫為例馮雷 (106)
宗教哲學(xué)
南北朝佛教思想變化與佛像風(fēng)格演變的內(nèi)在關(guān)聯(lián)——以“張家樣”造像風(fēng)格所體現(xiàn)的涅柴佛性思想為例林偉 (112)
邏輯學(xué)
歸納邏輯在現(xiàn)代的發(fā)展熊立文 (117)
動態(tài)
“現(xiàn)代德國哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)”學(xué)術(shù)研討會綜述李家蓮 (123)
多元對話與哲學(xué)創(chuàng)新——“對話與和諧——紀(jì)念伽達(dá)默爾逝世5周年”國際學(xué)術(shù)研討會綜述付長珍 鮑永玲 (125)馬克思對物質(zhì)本體論的揚(yáng)棄俞吾金 (3)
盧森堡思想研究
馬克思主義世界歷史理論中的決定論與非決定論——關(guān)于馬克思、盧森堡、列寧的一個比較研究何萍 (12)
盧森堡的民主思想與西方馬克思主義的歷史回應(yīng)——一種政治哲學(xué)的考量李佃來 (23)
盧森堡的政治哲學(xué)及其歷史效應(yīng)熊敏 (29)
國外馬克思主義
政治生態(tài)學(xué)代表了馬克思主義的未來嗎？——評阿蘭·利比茲的政治生態(tài)學(xué)馬克思主義唐正東 (33)
論霍耐特的承認(rèn)關(guān)系結(jié)構(gòu)說王鳳才 (41)
中國哲學(xué)
國學(xué)：中國學(xué)術(shù)文化的家園李景林 許家星 (51)
論人性能力楊國榮 (58)
《老子》“躁勝寒，靜勝熱”釋義新探——以郭店竹簡本為依據(jù)白奚 (66)
從出土文獻(xiàn)中的“賢”字看先秦“賢”觀念的演變高華平 (71)
《近思錄》新論方旭東 (77)
外國哲學(xué)
對人的存在方式的反思朱德生 (85)
易、他者與自我——循于連、德勒茲與伽塔利而道于奇智 (94)
論當(dāng)代法國哲學(xué)中的語言問題——兼評楊大春新著《語言 身體 他者》江怡 (101)
科學(xué)哲學(xué)
數(shù)學(xué)實(shí)在論的語義分析及其意義——從弗雷格的語義分析談起康仕慧 (106)
邏輯學(xué)
邏輯是可修正的嗎？任曉明 曹青春 (116)
蒯因論邏輯真理的哲學(xué)性質(zhì)何向東 王磊 (121)
ABSTRACTS (128)
國際普世對話學(xué)會第八屆世界大會稿約 (F0002)
《歷史唯物主義與改革開放三十周年全國理論研討會》征文通知 (F0004)
ABSTRACTS (128)
中英美暑期哲學(xué)學(xué)院第13期正式班（法哲學(xué)）招生簡章 (F0004)
中英美暑期哲學(xué)學(xué)院20周年慶典公告 (F0004)
確立歷史評價科學(xué)性的理論基礎(chǔ)的三個重要邏輯環(huán)節(jié)葉險明 (3)
馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代純粹哲學(xué)閻孟偉 (12)
歷史唯物主義研究
廣松涉：物象化與歷史唯物主義——《歷史唯物主義原像》解讀張一兵 (21)
歷史唯物主義與現(xiàn)代歷史張曙光 (31)
國外馬克思主義
人道主義倫理批判的實(shí)質(zhì)和局限——論霍克海默的社會批判理論吳友軍 (41)
中國哲學(xué)
牟宗三“中國哲學(xué)特征”論評析李翔海 (46)
《莊子·內(nèi)篇》關(guān)于“夢”的哲學(xué)

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本文編號：91923