本文關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)與實(shí)踐，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

2010-05-28 17:51閱讀：

認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)規(guī)定。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)也反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。而“實(shí)踐是檢驗(yàn)一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，“學(xué)與至用”這仿佛已經(jīng)是一個(gè)時(shí)代的主題。
有人說(shuō)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的前提，實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，因?yàn)槿绻麑?shí)踐和知識(shí)放在一起做比較的話，實(shí)踐理所當(dāng)然應(yīng)該放在首位。
從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)規(guī)定，到毛澤東“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一標(biāo)準(zhǔn)”。他們這些偉人的話我們是毋庸置疑的，然而我覺(jué)得他們的這些經(jīng)典理論是放在整個(gè)社會(huì)，整個(gè)人類發(fā)展的過(guò)程中。
因?yàn)閷?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際地作用于對(duì)象，使人的認(rèn)識(shí)不斷地由可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。這包括兩個(gè)方面的意思：第一，人們只有通過(guò)實(shí)踐使自己的感覺(jué)器官直接地同對(duì)象相接觸，才能使對(duì)象的各種現(xiàn)象反映到頭腦中來(lái)，形成一定的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。人的一切認(rèn)識(shí)都是從直接經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始的，而直接經(jīng)驗(yàn)則是人們親身實(shí)踐的產(chǎn)物。不進(jìn)行改造和變革對(duì)象的實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有直接經(jīng)驗(yàn)，人的認(rèn)識(shí)就無(wú)從開(kāi)始，也就根本不可能有認(rèn)識(shí)。第二，人們只有通過(guò)實(shí)踐實(shí)際地改造和變革對(duì)象，才能使對(duì)象諸多隱匿的方面呈現(xiàn)出來(lái)，才能使對(duì)象的真實(shí)狀態(tài)、屬性、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律得到充分的暴露。他們把實(shí)踐作為“源”，而把認(rèn)識(shí)作為“流”。
而作為一名在校大學(xué)生，我也同意實(shí)踐是檢驗(yàn)一切的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一標(biāo)準(zhǔn)。但我更覺(jué)得我們必須在學(xué)好知識(shí)的前提下才能更好的去實(shí)踐。把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平，就要把握好學(xué)習(xí)與實(shí)踐的關(guān)系。學(xué)習(xí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的目的，二者相互聯(lián)系，相輔相成，貫穿于學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程。
我們之所以進(jìn)入大學(xué)為的就是能在將來(lái)步入社會(huì)之后有個(gè)很好的發(fā)展。如果實(shí)踐當(dāng)做“源”的話，那么我們?yōu)槭裁催�要進(jìn)入社會(huì)了？我們直接與社會(huì)接軌既節(jié)省了我們寶貴的時(shí)間，也能早早在社會(huì)立足。
而我們進(jìn)入了大學(xué)的主要目的是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，當(dāng)前我們最重要的任務(wù)就是如何加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地參加到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中來(lái)，只有思想正派政治覺(jué)悟過(guò)硬，才能更好地參加社會(huì)主義建設(shè)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。
在如何提高自身思想道德修養(yǎng)方面，我覺(jué)得應(yīng)該在以下幾個(gè)方面進(jìn)行
1、樹(shù)立科學(xué)的成才修養(yǎng)觀。必須樹(shù)立正確的意識(shí)觀念，我們才能進(jìn)一步地進(jìn)行學(xué)習(xí)，只有樹(shù)立科學(xué)的成才修養(yǎng)觀，才能正確引導(dǎo)我們?cè)谔岣咚枷氲赖?

修養(yǎng)中不斷前進(jìn)，并達(dá)到良好的效果。
2、積極學(xué)習(xí)文化知識(shí)。只有有了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，才能讓自己的修養(yǎng)提升，在這里，我覺(jué)得比較慚愧，在前一年的大學(xué)生活中，沒(méi)有把學(xué)習(xí)課本上的基礎(chǔ)知識(shí)放在首位，也導(dǎo)致了學(xué)習(xí)成績(jī)很一般。后來(lái)通過(guò)了解學(xué)習(xí)和實(shí)踐的作用中我發(fā)現(xiàn)要更好的實(shí)踐就不能不學(xué)習(xí)，讓我深刻感受到自己應(yīng)該首先學(xué)好課本知識(shí)，才能確切提高自己的思想道德修養(yǎng)。
3、學(xué)習(xí)的過(guò)程中適當(dāng)?shù)膶?shí)踐。俗話說(shuō)，大學(xué)是半個(gè)社會(huì)，只有在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)自身的缺陷，才能不斷提升自己的能力，才能正真加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)可以起到相互促進(jìn),相互影響的作用。這點(diǎn)我深有體會(huì)，我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的數(shù)字邏輯課程，一直都感覺(jué)是那么的干燥而似懂非懂。然而我們現(xiàn)在做了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)，每個(gè)實(shí)驗(yàn)都能從中學(xué)到許許多多課本上所不能完全明白的東西。從具體的實(shí)驗(yàn)中能了解每個(gè)芯片的邏輯功能，而且有可能的話還能自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中也增加了我們學(xué)習(xí)數(shù)字邏輯的興趣。
而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生每天背著沉重的書(shū)包來(lái)到學(xué)校，除了體育課、電腦課外，其余時(shí)間都是坐在沉悶的教室里。時(shí)間長(zhǎng)了越發(fā)的會(huì)讓我們感到厭煩。因此適當(dāng)?shù)膶?shí)踐會(huì)起到我們意想不到的效果。
而這一切的一切對(duì)我們必須以學(xué)好知識(shí)為前提。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是實(shí)踐的前奏。門捷列夫根據(jù)原子量的變化，制定了元素周期表，，有人贊同，有人懷疑，爭(zhēng)論不休。爾后，根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測(cè)。這樣，元素周期表就被證實(shí)了是真理。如果沒(méi)有很高的文化知識(shí)，門捷列夫能制定出元素周期表嗎？答案很定是不能。哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)在三百年里一直是一種假說(shuō)，而當(dāng)勒維烈從這個(gè)太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)所提供的數(shù)據(jù)，不僅推算出一定還存在一個(gè)尚未知道的行星，而且還推算出這個(gè)行星在太空中的位置的時(shí)候，當(dāng)加勒于一八四六年確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候，哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)才被證實(shí)了，成了公認(rèn)的真理。哥白尼倘若沒(méi)有文化功底，那么太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)對(duì)他來(lái)說(shuō)也只能是望洋興嘆了。
學(xué)是為了有所思，思才會(huì)有所悟，只有正確領(lǐng)悟了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，才能在實(shí)踐過(guò)程中少走彎路，不出差錯(cuò)。也只有我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中既聯(lián)系實(shí)踐又不荒廢自己的學(xué)業(yè)，我們方能在自己的未來(lái)中立于不敗之地。
當(dāng)然，由于自身的不足和培訓(xùn)課的時(shí)間緊、任務(wù)重，所以還有很多方面不能深刻地理解和體會(huì)。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，以理論精神武裝自己，嚴(yán)格要求自己，以實(shí)踐充實(shí)自己，真正提高自身思想道德修養(yǎng)。做一名合格的大學(xué)生，做一名有知識(shí)，有目標(biāo)，敢實(shí)踐的大學(xué)生。

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