第一章 “非指示性”教學(xué)理念的內(nèi)涵及理論依據(jù)

第一節(jié) “非指示性”教學(xué)理念的內(nèi)涵

新課程改革實(shí)施雖已有了一定成果，但當(dāng)前語文教學(xué)仍以標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)試教育為主，卻是一個(gè)不容忽視的事實(shí)。也更因如此，語文教學(xué)仍是以教師指示的機(jī)械授課方式進(jìn)行，教師在課堂中擁有絕對的話語權(quán)，語文教學(xué)封閉死板的現(xiàn)象仍是教學(xué)常態(tài)，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)低效的現(xiàn)象仍在重復(fù)。這樣的現(xiàn)狀，并非是教師在思想上未能有所醒悟，相反，大多數(shù)一線教師也同樣深惡痛絕，但短期內(nèi)難以擺脫，其中最大的癥結(jié)就是受到應(yīng)試教育的影響。這讓許多一線教師不敢邁出管制式課堂模式，使“實(shí)施素質(zhì)教育”、“培養(yǎng)語文素養(yǎng)”變成了知識(shí)的機(jī)械傳授。許多一線教師更愿意相信，在完全的“指示”教學(xué)中，學(xué)生能夠更好的掌握知識(shí)，而對于其能力的培養(yǎng)，往往感覺到毫無計(jì)策。改革即是突破與嘗試，針對當(dāng)前語文教學(xué)現(xiàn)狀凸顯的問題，“非指示性”理念也就應(yīng)運(yùn)而生。

第二節(jié) “非指示性”教學(xué)理念的理論依據(jù)

對話理論是“非指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的重要理論依據(jù)。對話理論認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)是由教學(xué)情境中的對話主體相互作用而形成的，參與對話的主體雙方是完全平等，相互作用的。具體說來，在對話中，閱讀教學(xué)的過程是對話雙方（師生）共同構(gòu)建的教學(xué)情境和觀念價(jià)值，其最終目的是達(dá)成雙方互相的調(diào)整、完善，獲得相對穩(wěn)定的認(rèn)知，并結(jié)合雙方特有的認(rèn)知能力和背景，挖掘出自己所不能替代的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。因而，對話理論對“非指示性”閱讀教學(xué)最大的貢獻(xiàn)在于：它直接引導(dǎo)教學(xué)形成師生間互相尊重、真誠交流的閱讀教學(xué)氛圍，使教師的權(quán)威地位得到了弱化，讓學(xué)生更多地獲得自主學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

第三章 “非指示性”閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)策略........25

第一節(jié) “非指示性”閱讀教學(xué)的目標(biāo)設(shè)計(jì) ....25
第二節(jié) “非指示性”閱讀教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì) ..........26
第三節(jié) “非指示性”閱讀教學(xué)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì) ..........29
第四節(jié) “非指示性”閱讀教學(xué)的評價(jià)設(shè)計(jì) ......33
第四章 “非指示性”閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)中的師生發(fā)展..........35
第一節(jié) “非指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生發(fā)展 ...........35
第二節(jié) “非指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)與教師的專業(yè)化...36
結(jié)語......39

第四章 “非指示性”閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)中的師生發(fā)展

第一節(jié) “非指示性” 教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生發(fā)展

首先，“非指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)要注重?cái)[脫以往“指示性”教學(xué)的束縛，讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。鄭逸農(nóng)指出，在 2003 年一次講課后，高二的學(xué)生們反思自己平時(shí)在課堂中“沒有積極發(fā)言”、“課堂上我總也鼓不起勇氣向大家展示我的觀點(diǎn)”、“想法不能與同學(xué)交流”②。在傳統(tǒng)“指示性”課堂中，學(xué)生參與形式多為習(xí)得“教師講的標(biāo)準(zhǔn)答案”，而課堂發(fā)言較少。這不僅是因?yàn)椴糠謱W(xué)生個(gè)人習(xí)慣和心理品質(zhì)，更大一部分是教師為中心的“指示性”教學(xué)造成的，而這一教學(xué)方式的弊端在班級授課制的形式下愈演愈烈�！胺侵甘拘浴苯虒W(xué)設(shè)計(jì)不同于“指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)，其重要體現(xiàn)之一在于它并不是以教師為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是平等和諧的師生觀的典型體現(xiàn)，因而這一教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是正確把握師生關(guān)系。依鄭逸農(nóng)所說，“非指示性”教學(xué)就是要讓學(xué)生擺脫“跳蚤人生”，從教師限制的學(xué)習(xí)條框中跳出來，看到自己應(yīng)有的水平和高度，，在課堂上實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我，發(fā)表自己的見解，展示自己的學(xué)習(xí)成果，反思自己的課堂得失。

第二節(jié) “非指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)與教師的專業(yè)化

“非指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先對教師的教育理念提出要求。課程改革雖如火如荼展開，但仍有部分教師對學(xué)生的自主能力持懷疑態(tài)度，認(rèn)為學(xué)生無法自主地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，更無法實(shí)現(xiàn)自主評價(jià)和反思。相比之下，他們更愿意相信在管制性的課堂中，學(xué)生能夠?qū)W到更多的知識(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，“非指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)首先是對教師權(quán)威理念的挑戰(zhàn)和顛覆，教師要擺脫“權(quán)威”地位的思想禁錮，將地位權(quán)威、話語權(quán)威的理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降取庇^念。具體實(shí)踐中，校長要加強(qiáng)培訓(xùn)意識(shí)，依托高校進(jìn)行教育培訓(xùn)，組織教師參加講座、研討等多種形式的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高自身從業(yè)素質(zhì)，不斷更新教育理念；教師要樹立自覺意識(shí)，提高科研能力，承擔(dān)研究任務(wù)，向研究型或?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)化，進(jìn)行教學(xué)觀摩、調(diào)研等學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，不斷更新教育理念。
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結(jié) 語

“非指示性”語文教學(xué)理念是語文教學(xué)改革實(shí)踐成果的重要組成部分�！胺侵甘拘浴苯虒W(xué)思想基于我國語文教學(xué)現(xiàn)狀提出，又以豐富的教育教學(xué)理論基礎(chǔ)為支撐，對“非指導(dǎo)性”教學(xué)中“學(xué)生自由”的理想化成分與傳統(tǒng)語文教學(xué)的“教師中心”進(jìn)行雙重反撥，具有理論與實(shí)踐意義。鄭逸農(nóng)等人不但從內(nèi)涵上深化了“非指示性”理念，也在實(shí)踐探究中總結(jié)了一些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)踐操作、評價(jià)反思等方面進(jìn)行探究。鄭逸農(nóng)和其研究團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)在于將“非指示性”語文教學(xué)思想付諸實(shí)踐，并研發(fā)出大量的“非指示性”教學(xué)設(shè)計(jì)案例，使得“非指示性”教育理念變?yōu)榱丝刹僮鞯木唧w策略方法。同時(shí)，“非指示性”教學(xué)理念也因其豐富內(nèi)涵和獨(dú)特觀點(diǎn)而吸引一線教師積極嘗試。

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參考文獻(xiàn)（略）

本文編號：370041