高考常被稱作歷史教學(xué)的“指揮棒”。針對(duì)近年來(lái)高考“史觀”類(lèi)試題的深入研究，可以使一線教師更有針對(duì)性地幫助學(xué)生進(jìn)行高考復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，另外，還可以促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立健全的、多元化的歷史觀，幫助學(xué)生建立多角度看待問(wèn)題的思維模式，這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的影響意義深遠(yuǎn)。本研究旨在從近年歷史高考試題入手，對(duì)“史觀”類(lèi)試題進(jìn)行深入系統(tǒng)地分析，并將當(dāng)前高考中所呈現(xiàn)的對(duì)于史觀的要求結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行教學(xué)研究，希望能夠?qū)τ诮陙?lái)史觀類(lèi)考題進(jìn)行一個(gè)相對(duì)完整、系統(tǒng)的總結(jié)，對(duì)高考命題的走向有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過(guò)梳理近年來(lái)史觀類(lèi)考題的大致脈絡(luò)和趨勢(shì)，試圖總結(jié)一些解題思路上的技巧規(guī)律以及教師在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生史觀培養(yǎng)的教學(xué)應(yīng)對(duì)，力求能夠?qū)Ξ?dāng)前中學(xué)的實(shí)際教學(xué)和學(xué)生健全歷史觀的樹(shù)立有所裨益，順應(yīng)目前高考對(duì)于學(xué)生多元史觀培養(yǎng)的趨勢(shì)與要求。

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第一章 高考?xì)v史““史觀””試題的命題依據(jù)

一、高考?xì)v史“史觀”試題與課程標(biāo)準(zhǔn)

在《歷史新課標(biāo)》的第一部分前言中的“課程性質(zhì)”中提到，普通高中歷史課程是以歷史唯物主義的視角出發(fā)，對(duì)整個(gè)人類(lèi)的歷史發(fā)展進(jìn)行闡釋，從而培養(yǎng)學(xué)生歷時(shí)素養(yǎng)的提升以及促進(jìn)其全面發(fā)展②。這充分強(qiáng)調(diào)了唯物史觀在歷史學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)性作用，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的歷史意識(shí)，重視學(xué)生史觀的培養(yǎng)。此外，還提到普通高中歷史課程是從“不同的角度”出發(fā)來(lái)揭示人類(lèi)歷史發(fā)展的進(jìn)程的③，這直接地表明了新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程的新要求，要求學(xué)生不應(yīng)該只以一種角度、一種史觀進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，應(yīng)從“不同的角度”出發(fā)，全面、客觀地看待歷史問(wèn)題，這樣更有利于學(xué)生的全面發(fā)展以及健全歷史觀的形成。另外，新課標(biāo)還體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)史觀的關(guān)注，要求學(xué)生注重“人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系”，生態(tài)史觀正是近年來(lái)方興未艾的新史觀，也正在被人們所重視起來(lái)。

二、高考?xì)v史“史觀”試題與考試說(shuō)明

在近年來(lái)的考試說(shuō)明的“考試內(nèi)容”部分，都提到了針對(duì)歷史學(xué)科的考察首先是立足于基本歷史知識(shí)，進(jìn)一步要求學(xué)科素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)歷史的潛力，最重要的一點(diǎn)是，考察學(xué)生在科學(xué)歷史觀的指導(dǎo)下對(duì)于歷史問(wèn)題的分析和解決能力。在近年來(lái)的考試說(shuō)明中，都強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生在科學(xué)歷史觀的指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)科思維、學(xué)科方法的靈活運(yùn)用，從而分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。與此同時(shí)，近年來(lái)的高考試題出現(xiàn)的許多關(guān)于“史觀”的試題，例如全球史觀、文明史觀等等，都可以說(shuō)恰好對(duì)應(yīng)了考試說(shuō)明中傳達(dá)的重要信息。在近年來(lái)考試說(shuō)明中的樣題部分，對(duì)于史觀的要求體現(xiàn)得更加具體。在近年來(lái)的考試說(shuō)明的樣題部分，在“論證和探討問(wèn)題”這一部分中，提到了要求學(xué)生能夠?qū)τ跉v史問(wèn)題以及歷史觀點(diǎn)提出不同的見(jiàn)解。學(xué)生要想做到全面、客觀地論證和探討歷史問(wèn)題，首先，必須要樹(shù)立科學(xué)的歷史觀�？v觀高考考試說(shuō)明，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今高考對(duì)于學(xué)生史觀的考察，已經(jīng)不再拘泥于單一史觀，當(dāng)前歷史教育已愈發(fā)呈現(xiàn)出培養(yǎng)學(xué)生從多種角度論證和探討問(wèn)題的趨勢(shì)。在樣題部分，頻頻出現(xiàn)一些體現(xiàn)文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀等的典型試題，可以預(yù)測(cè)，未來(lái)此類(lèi)試題在高考中的呈現(xiàn)必將更加頻繁。

第二章 高考?xì)v史“史觀”試題的特征與類(lèi)型.............12

一、高考?xì)v史“史觀”試題的特征......12
二、高考?xì)v史“史觀”試題的類(lèi)型......15
第三章 基于高考?xì)v史“史觀”試題分析的教學(xué)策略.30
一、拓展與更新學(xué)生的史學(xué)觀念..... 30
二、課堂教學(xué)中滲透史觀的聯(lián)系..... 30
三、運(yùn)用史觀梳理高考復(fù)習(xí)內(nèi)容..... 32
四、課外作業(yè)中訓(xùn)練運(yùn)用史觀看問(wèn)題............... 33
結(jié)束語(yǔ)...34

第三章 基于高考?xì)v史““史觀””試題分析的教學(xué)策略

一、拓展與更新學(xué)生的史學(xué)觀念

學(xué)生史學(xué)觀念的更新不是一蹴而就的，需要教師不斷地引導(dǎo)和督促，這就對(duì)教師的教學(xué)有了更高層次的要求，教師自身應(yīng)樹(shù)立多元史觀，密切關(guān)注當(dāng)前史學(xué)領(lǐng)域新成果，并將其適當(dāng)引入到歷史教學(xué)中來(lái)。教師在備課時(shí)，一定要避免備完一課就一勞永逸的教學(xué)習(xí)慣，，而是要關(guān)注當(dāng)下最新的史學(xué)研究成果，及時(shí)地完善、更新、充實(shí)原有的備課內(nèi)容，密切關(guān)注高考動(dòng)向，做到與時(shí)俱進(jìn)，緊跟當(dāng)下歷史教學(xué)的需求。

二、課堂教學(xué)中滲透史觀的聯(lián)系

在教授新課的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合課程內(nèi)容，進(jìn)行文明史觀的進(jìn)一步滲透。例如適當(dāng)強(qiáng)調(diào)人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變、政治上從專制到民主的轉(zhuǎn)變、思想上從迷信愚昧到理性化科學(xué)化的轉(zhuǎn)變。接著，在新課程教學(xué)中，也要關(guān)注制度史的教學(xué)。制度史是政治文明的重要組成部分，關(guān)注制度史也正符合當(dāng)前高考對(duì)考生的要求。例如，關(guān)于中國(guó)古代中央集權(quán)制度的歷史地位和歷史影響的講授，就應(yīng)將其放入政治文明的進(jìn)程中來(lái)評(píng)價(jià)，結(jié)合時(shí)代背景客觀地看待中國(guó)古代中央集權(quán)制度的合理性；在學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)代議制時(shí)，要認(rèn)識(shí)到這一制度在人類(lèi)歷史上所起到的進(jìn)步作用——它順應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步、開(kāi)創(chuàng)了新的民主政體形式被其他國(guó)家所借鑒，是人類(lèi)歷史的寶貴財(cái)富等等。
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結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)的高考試題呈現(xiàn)出了多元的史學(xué)觀念，這就要求考生必須在堅(jiān)持歷史唯物主義的同時(shí)，還要主動(dòng)了解和吸納近年來(lái)新興的一些史學(xué)觀念和史學(xué)理論。此外，在高中歷史教學(xué)中，教師也應(yīng)該提高對(duì)自身的要求，及時(shí)更新史學(xué)觀念，恰當(dāng)?shù)匾攵嘣酚^，重新整合歷史知識(shí)，提高歷史教學(xué)以及高考復(fù)習(xí)的科學(xué)有效性。此外，在教學(xué)中，還要處理好不同史觀之間的關(guān)系，不論是文明史觀、全球史觀，還是現(xiàn)代化史觀、生態(tài)史觀等，這些史觀從其本質(zhì)上來(lái)看，都是著眼于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步，彼此是相互聯(lián)系、兼容并包的。例如，文明史觀是將視線放在整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程上來(lái)，具有宏觀性，而全球史觀和現(xiàn)代化史觀則主要將視線聚焦于世界近現(xiàn)代歷史，強(qiáng)調(diào)近代以來(lái)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過(guò)渡、工業(yè)文明向全球范圍的擴(kuò)散，可以說(shuō)是文明史觀中包含的一個(gè)特定階段，生態(tài)史觀則強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化過(guò)程中人與自然的關(guān)系。因此，我們?cè)谶\(yùn)用新的史觀時(shí)應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行選擇，比如，在把握世界近現(xiàn)代史的時(shí)候，可以較多地使用現(xiàn)代化史觀和全球史觀的相關(guān)理論，對(duì)于中國(guó)古代歷史以及整個(gè)人類(lèi)歷史的把握則應(yīng)該著眼于文明史的主線。此外，教師還需要做到靈活多變，能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)將文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀、生態(tài)史觀等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而引導(dǎo)學(xué)生從不同的維度把握到歷史發(fā)展的多元性。

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參考文獻(xiàn)（略）

本文編號(hào)：369991