在高中語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化研究
農(nóng)業(yè)是從土地中滋生、成長起來的文明,農(nóng)耕民族對(duì)天和地有著天然的依賴,年景的豐與歉,收獲的多與少,取決于投入的多和少及農(nóng)事參與者的勤和惰,但更取決于自然年景的氣候和風(fēng)水。大自然在給予人們豐厚的生存物質(zhì)的同時(shí),也把許多無法預(yù)料的自然災(zāi)害降給人們。因?yàn)檎J(rèn)知水平和科技水平的低下,人們對(duì)許多自然現(xiàn)象缺乏科學(xué)理性的認(rèn)識(shí),更沒有能力降低和避免自然帶來的災(zāi)害,因此,便以各種祭祀的方式,表達(dá)自己對(duì)豐收、穩(wěn)定、安康的祈盼和對(duì)主宰這一切的各路神靈的禮遇和敬畏。這逐漸形成了各種傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日,一個(gè)重要的特征,就是與四季的農(nóng)事活動(dòng)有著密不可分的聯(lián)系。這其中就蘊(yùn)涵著感恩、敬畏、和諧、尚美等精神內(nèi)涵,這也構(gòu)成了中華民族文化的精髓。對(duì)于身心發(fā)展日漸成熟的高中生來說,高中語文教學(xué)中,借助于傳統(tǒng)節(jié)日所負(fù)載的先進(jìn)的思想文化理念來滋養(yǎng)他們的心靈,幫助他們睜開智慧的雙眼,認(rèn)識(shí)外面廣闊的世界,同時(shí)也認(rèn)清自我,讓他們的精神世界得到豐富,情操得到良好的陶冶。不厚其棟,不能任重,這將有利于高中生成為有高尚道德,有遠(yuǎn)大理想,有豐厚底蘊(yùn),有雅致品位的國家的棟梁和未來的主人。
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第一章 弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化是高中語文教學(xué)的使命
第一節(jié) 節(jié)日文化內(nèi)涵及高中語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的必要性
高中語文教學(xué)過程中,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵是必不可少的環(huán)節(jié)。此外,還要利用傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)來幫助學(xué)生形成健全的人格,讓他們的身心在健康和諧的文化環(huán)境中,向著高雅的文化品位發(fā)展,使其成長為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才。同時(shí),抽象思維的發(fā)展,使得高中生已經(jīng)能夠開始理智地思考問題了,有是非判斷和評(píng)價(jià)能力,但這種判斷和評(píng)價(jià),多武斷和片面,多主觀而少客觀,他們往往會(huì)將這種能力轉(zhuǎn)化為自己行為的動(dòng)機(jī),體現(xiàn)出自身的價(jià)值取向。與小學(xué)和初中階段相比,高中學(xué)生心理發(fā)展受社會(huì)影響越來越多,他們對(duì)社會(huì)的關(guān)心程度日益增加,熱衷于參與社會(huì)活動(dòng),想要成為社會(huì)主人翁的意識(shí)強(qiáng)烈。
第二節(jié)中學(xué)語文教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的變化
2003 年教育部制訂并頒發(fā)的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》取代了原來的中學(xué)語文教學(xué)大綱。這版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重視,達(dá)到了前所未有的高度。它一方面要求高中語文教師,要善于啟迪學(xué)生對(duì)古代優(yōu)秀作品深厚內(nèi)蘊(yùn)的體悟,奠定學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ);另一方面要求高中學(xué)生,要不斷地從傳統(tǒng)文化中汲取古人智慧,以此提高自己的道德修養(yǎng)和審美品位。關(guān)于選修課程的開設(shè),也是以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的熱愛為宗旨。通過對(duì)以上五版中學(xué)語文教學(xué)大綱和一版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的分析可以看出,國家對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是越來越重視了。人民教育出版社出版的高中語文必修教材中,凡是有關(guān)傳統(tǒng)文化的選文,,大都涉及到傳統(tǒng)節(jié)日文化。中學(xué)語文教學(xué)大綱和高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)是高中語文教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的根據(jù),其對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,要求高中語文教師在教學(xué)過程中也要充分重視對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)。第二章 高中語文教學(xué)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化時(shí)存在的問題及原因分析......22
第一節(jié) 存在的問題22第二節(jié) 問題產(chǎn)生的原因..........28第三章 高中語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的策略.......33
第一節(jié) 語文教師要提高自身素養(yǎng)..33
第二節(jié) 開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的途徑............35
結(jié) 論...46
第三章 高中語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的策略
第一節(jié) 語文教師要提高自身素養(yǎng)
要想提高教育質(zhì)量,就得提高教師自身的基本素質(zhì),而決定教師基本素質(zhì)的核心因素是其文化素養(yǎng)。教師的文化底蘊(yùn)只有日增月盛,其文化素養(yǎng)才能夠與日俱進(jìn),他們才能擔(dān)負(fù)起整個(gè)時(shí)代所賦予的教育使命,而要成為一個(gè)有文化底蘊(yùn)的教師,讀書是必不可少的環(huán)節(jié)。教師應(yīng)有選擇地讀書,尤其是進(jìn)行高層次的經(jīng)典閱讀,中國文化中的經(jīng)典之作無不蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。教師應(yīng)吸取經(jīng)典之作中的文化精髓,和經(jīng)典對(duì)話,與圣賢為友,把先賢哲人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的財(cái)富,使自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善,教育智慧得到增長,文化品位得到提升,人格魅力得到增強(qiáng)。深厚文化底蘊(yùn)的養(yǎng)成,不是朝夕之功,它是在不斷地努力學(xué)習(xí),修養(yǎng)身心的過程中逐漸豐富和完善起來的,所以教師要進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。第二節(jié) 開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的途徑
筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩時(shí),就讓學(xué)生以自己家鄉(xiāng)的“年節(jié)風(fēng)俗”為寫作材料,寫篇不少于 300 字的短文,要求短文內(nèi)容要充實(shí),介紹自己家鄉(xiāng)在年節(jié)期間的飲食、服飾及民俗活動(dòng)等文化現(xiàn)象。學(xué)生寫作完成后,全班以組為單位,進(jìn)行口語交流,這種交流的過程,本身就是在傳揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化。交流完畢后,筆者鼓勵(lì)學(xué)生每組選出一個(gè)代表執(zhí)筆,把本組的交流成果整理出來,然后,全班再進(jìn)行加工整理,最后,匯編成冊(cè),設(shè)計(jì)好版面,形成一個(gè)小型的“地方風(fēng)俗志”。當(dāng)學(xué)生們看到自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗出現(xiàn)在了書冊(cè)中,都興奮不已,更加激發(fā)了他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱情。......
結(jié) 論
然而,在作論文的過程中,筆者也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些不足,例如理論知識(shí)儲(chǔ)備不足,使得本論文在理論高度上,還有提升的空間;在研究方法的選擇上,不夠豐富,研究的視野也不夠開闊,所提出的在高中語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的策略,還需要完善。但令筆者欣喜的是,對(duì)傳統(tǒng)文化關(guān)注的意識(shí),在內(nèi)心中已經(jīng)開始覺醒,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解,由原來的知之甚少,到現(xiàn)在的知之較多,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的情感,由陌生變得熟悉,由隔膜變得熱愛。鑒于現(xiàn)在從事這一研究的人尚不為眾,收獲的成果也難說豐碩,這為今后欲做該項(xiàng)深入研究的同仁諸君,預(yù)留了施展才華、馳騁思想、獨(dú)抒新見的廣闊空間,但這項(xiàng)研究要走的路還很漫長,面臨的困難還很多。目前有關(guān)語文教育中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的研究不多,在對(duì)語文教材中的傳統(tǒng)節(jié)日文化選文進(jìn)行梳理時(shí),大都只限于對(duì)現(xiàn)行的語文教材做橫向研究,不易充分體現(xiàn)國家在教育改革方面的變化。
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參考文獻(xiàn)(略)
本文編號(hào):369910
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