作為家庭教育的著力點(diǎn)，家庭德育為兒童提供一個(gè)道德成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤，是協(xié)調(diào)家庭成員關(guān)系的行為規(guī)范，是家庭和諧穩(wěn)定的重要保證。可是在當(dāng)前社會(huì)，家庭德育問題一直沒有得到足夠的重視，家庭德育應(yīng)該怎么進(jìn)行？應(yīng)該采用什么樣的教育方式？許多家長(zhǎng)沒有認(rèn)真思考，在家庭德育中要么憑借本能或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行實(shí)踐，要么處于自發(fā)狀態(tài)，完全缺失。筆者在查閱以往家庭德育的文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，很多研究者是站在矯正問題的視角上，過多地關(guān)注兒童道德問題的發(fā)現(xiàn)與矯正，習(xí)慣于以批評(píng)、懲罰、挑剔的方式對(duì)待兒童，而對(duì)于兒童身上的良好品質(zhì)、積極潛能則相對(duì)關(guān)注不夠。這種消極的道德矯正取向，缺乏對(duì)孩子正向、積極、樂觀的引導(dǎo)，容易導(dǎo)致孩子心理問題的出現(xiàn)。可喜的是，從 2000 年以來，借鑒積極心理學(xué)①的理論成果，從積極德育的視角進(jìn)行家庭德育的研究越來越受到學(xué)者的青睞。本文正是以積極德育為視角展開家庭德育研究，嘗試改變當(dāng)前家庭德育的消極取向，進(jìn)而建立積極取向的家庭德育模式。

....

一、當(dāng)前家庭德育現(xiàn)狀的調(diào)查分析

（一）調(diào)查方案的設(shè)計(jì)

為了較全面的了解現(xiàn)有家庭德育的現(xiàn)狀，筆者選取所在城市的中、小學(xué)家長(zhǎng)及學(xué)生各 100 人作為調(diào)查的對(duì)象，對(duì)他們的基本信息和家庭德育的現(xiàn)狀分別作了調(diào)查。這些學(xué)生和家長(zhǎng)的個(gè)人信息（年齡、角色、學(xué)歷、職業(yè)）和家庭德育的教育水平都有著密切的關(guān)系。為了保證此次調(diào)查的準(zhǔn)確性，盡量選取不同等級(jí)學(xué)校里的學(xué)生,以期探索家庭德育問題的深層原因，從而有效改進(jìn)和加強(qiáng)家庭德育的理論和實(shí)踐模式。（調(diào)查對(duì)象的基本信息參見表 1-1）

(二)調(diào)查結(jié)果

首先，家長(zhǎng)對(duì)孩子是否聽話比較在意。26.88%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子非常聽話，72.04%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子比較聽話，1.08%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不聽話；其次，家長(zhǎng)對(duì)孩子的成績(jī)排名有明顯要求。調(diào)查中 52.69%的家長(zhǎng)經(jīng)常要求孩子的成績(jī)排名，只有 25.81%的家長(zhǎng)從不要求，另外 21.50%的家長(zhǎng)則表示無所謂；第三，對(duì)于家庭德育問題很多家長(zhǎng)有煩惱。43.02%的家長(zhǎng)不知道怎么對(duì)孩子進(jìn)行道德教育，37.63%的家長(zhǎng)沒有時(shí)間對(duì)孩子實(shí)施道德教育，另有 19.35%的家長(zhǎng)在家庭教育問題上夫妻意見不一致；第四，家長(zhǎng)對(duì)于孩子學(xué)習(xí)外所提要求態(tài)度上存在問題。28.12%的家長(zhǎng)有求必應(yīng)，50.00%的家長(zhǎng)有所選擇，另有 21.88%的家長(zhǎng)態(tài)度惡劣；最后，12.50%的家長(zhǎng)關(guān)心孩子的品德，18.75%的家長(zhǎng)關(guān)心孩子的心理發(fā)展，26.04%的家長(zhǎng)則關(guān)注孩子身體的發(fā)展，而 42.71%的家長(zhǎng)關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的發(fā)展。可見，較之品德、心理、身體等方面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)發(fā)展最為關(guān)注。綜合以上幾方面的調(diào)查分析，可知當(dāng)前家庭教育中重智輕德現(xiàn)象比較明顯而普遍。（參見表1-2）

三、家庭積極德育模式的理論建構(gòu)............31
（一）家庭積極德育的學(xué)理依據(jù)..........31
（二）家庭積極德育的理論模式.....32
四、家庭積極德育模式的實(shí)踐策略............36
(一)社會(huì)層面：“支持建設(shè)”策略 ..... 36
（二）學(xué)校層面：“積極保障”策略.............37
（三）家庭層面：“重要他人”策略............39
結(jié) 語..........43

四、家庭積極德育模式的實(shí)踐策略

(一)社會(huì)層面：“支持建設(shè)”策略

社會(huì)對(duì)于家庭德育的影響要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和價(jià)值指引。正確的輿論導(dǎo)向體現(xiàn)在社會(huì)群體運(yùn)用正面的輿論操縱人們的道德意識(shí)，從而控制人的道德行為，在家庭中呈現(xiàn)積極的正能量；價(jià)值指引，就是社會(huì)通過正面的理論、路線、方針、政策的宣傳和教育等手段對(duì)家庭德育價(jià)值取向的指引和示范，以此樹立具有科學(xué)、積極向上等價(jià)值取向的家庭德育觀。第一，文化環(huán)境的過濾。社會(huì)大環(huán)境包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等硬環(huán)境，還包含文化活動(dòng)和大眾傳播媒介等軟環(huán)境。在全球多元文化的影響下，人們的價(jià)值觀念也發(fā)生了偏向。人的德育意識(shí)充斥著功利主義、拜金主義等價(jià)值取向。鑒于此，我們要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，創(chuàng)立富有積極文化傳統(tǒng)內(nèi)涵，去除“唯讀書論”，既要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，又要積極發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。十八大從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面上提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”二十四字的核心價(jià)值觀。社會(huì)德育環(huán)境的凈化，可以為個(gè)人道德提供良好成長(zhǎng)的場(chǎng)地，創(chuàng)造其內(nèi)在積極的需求。

（二）學(xué)校層面：“積極保障”策略

學(xué)校應(yīng)改變以成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)秉持積極的德育價(jià)值取向，去除現(xiàn)有學(xué)校的功利主義的價(jià)值取向。但是何為積極的德育價(jià)值取向呢？積極德育價(jià)值取向是指教育者堅(jiān)定受教育者自身潛在“積極能力”的德育趨向，學(xué)校和教師在積極內(nèi)容觀、積極目標(biāo)觀、積極方式觀、積極環(huán)境觀的指導(dǎo)下，積極尊重受教育者在德育中主體地位、培養(yǎng)受教育者自我道德成長(zhǎng)的能力。
......

結(jié) 語

家庭德育是每個(gè)家庭的大事，對(duì)未成年人的道德形成與發(fā)展具有重要的影響。但是目前家庭德育面臨著諸多的困境和挑戰(zhàn)：教育環(huán)境的更迭，社會(huì)多元文化、經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件的沖擊，社會(huì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值取向的功利化，家長(zhǎng)對(duì)家庭德育的弱化。這些問題導(dǎo)致許多家長(zhǎng)步入家庭德育的誤區(qū)，在家庭德育的問題上，許多家長(zhǎng)習(xí)慣于站在權(quán)威的立場(chǎng)上，用消極的、批判的眼光，批評(píng)、指責(zé)孩子身上存在的問題，試圖對(duì)其加以矯正，，以觀后效，這似乎已經(jīng)成為當(dāng)前家庭德育的主流范式。然而，這種家庭德育是否合理，是否真的有利于兒童的道德成長(zhǎng)，筆者認(rèn)為尚有待商榷。在某種意義上，批評(píng)與指責(zé)甚至矯正，對(duì)于孩子的道德成長(zhǎng)不但無益，反而有害，因?yàn)槟菚?huì)導(dǎo)致孩子對(duì)于道德問題的消極情緒，近而無助于其道德成長(zhǎng)。在家庭德育中，揚(yáng)善抑惡，對(duì)孩子進(jìn)行正面、向上、積極、樂觀的道德教育才能從根本上讓孩子對(duì)形成美好的道德品質(zhì)產(chǎn)生向往之心。

......

參考文獻(xiàn)（略）

本文編號(hào)：369820