發(fā)布時間：2017-04-17 15:22

第一章 緒論

隨著我國政治、經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，中國人已經(jīng)從如何活著逐漸發(fā)展成如何更好地生活。在社會主義價值體系中，無論是個體還是群體，，都在不斷地為了民族復(fù)興而不斷地進(jìn)行價值觀的自我反思，通過形成良好的品格，進(jìn)而在社會生活中不斷地提升自身價值，為了國家做出自己的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今社會，人們的行為準(zhǔn)則大多數(shù)是由道德準(zhǔn)則來約束的，道德約束使人們互相信任、互相幫助，在面對困難時，能夠以積極的態(tài)度去面對問題。為了更好地推動社會主義精神文明建設(shè)，推動品格建設(shè)工作，中共中央頒布了一系列的綱要和若干意見，為未成年人的品格教育工作提供綱領(lǐng)性支撐。在眾多品格教育途徑中，學(xué)校品格教育一直作為主要途徑，發(fā)揮著十分重要的作用。尤其小學(xué)階段，是兒童品格和認(rèn)知能力發(fā)展、行為習(xí)慣、生活態(tài)度養(yǎng)成的重要階段。小學(xué)生是國家未來發(fā)展的主體，他們的品格修養(yǎng)決定著未來國家整體的道德水平；同時，兒童的心理和生理都是處于成長再者，學(xué)校對兒童進(jìn)行個體品格素質(zhì)培養(yǎng)符合了社會時代發(fā)展的要求。經(jīng)濟(jì)全球化影響著社會價值觀也變得多元化，當(dāng)多種元素碰撞在在一起時難免會產(chǎn)生矛盾，人們在面對這些“道德兩難”的矛盾及問題時無法做出正確的判斷，失去了判別事物“真?zhèn)巍钡哪芰�，�?nèi)心缺乏了可以具體衡量道德價值體系，常常在現(xiàn)實生活中感覺迷茫。因此，對小學(xué)生進(jìn)行品格教育尤為必要，使得他們能夠在社會的發(fā)展中不斷地提升品格素養(yǎng)，加強(qiáng)內(nèi)心穩(wěn)固價值體系的搭建，才能適應(yīng)社會發(fā)展，在未來的社會中占據(jù)主導(dǎo)地位。

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第二章上海市小學(xué)生品格教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究

一、調(diào)查的目的及意義

就小學(xué)生道德行為“知行”現(xiàn)狀，“上海市教育科學(xué)研究院普教所 2010 年發(fā)布的一項調(diào)查顯示，有超過 80%的小學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)幫家長做些自己力所能及的家務(wù)，但實際生活中真正主動干家務(wù)的小學(xué)生只有 58%，偶爾親手洗洗襪子的也僅占 50%左右。亂扔紙屑的舉動，94%的小學(xué)生十分反感，但僅有約 40%的人能主動撿起。學(xué)生表現(xiàn)出來的這種‘知行不一’行為往往令教師和家長感到困惑和沮喪”1。針對此問題，本人于 2014 年—2015 年對上海市 18 個轄區(qū)的小學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于《小學(xué)生品格教育調(diào)查問卷》的抽樣調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示在小學(xué)生日常生活中，存在“知行分離”的現(xiàn)象；而針對所有影響學(xué)生品格形成的因素中調(diào)查中，結(jié)果顯示學(xué)校教育和教師仍是排在第一位的，因為其的影響是有意識的和有選擇的。小學(xué)階段是兒童人生觀初成的重要階段，如果學(xué)校德育教育不能發(fā)揮“引導(dǎo)”作用，后果不堪設(shè)想。

二、上海市小學(xué)生品格教育現(xiàn)狀的問卷調(diào)研

說明性文字：在此次調(diào)查問卷的表頭說明了調(diào)查的目的及用途，且向調(diào)查對象保證個人資料保密，并對調(diào)查對象表示了感謝。對調(diào)查問卷的填寫方法進(jìn)行了簡要介紹，如合適的選項。一般項目：問卷表頭，請調(diào)查者填寫的信息包括學(xué)校所在的區(qū)、年級、性別等項目。主體部分：根據(jù)此次研究的目的，確定的調(diào)查內(nèi)容是反映小學(xué)生品格素養(yǎng)現(xiàn)狀、及有關(guān)品格教育相關(guān)量的問卷。這些品格教育現(xiàn)狀的調(diào)查數(shù)據(jù)是進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析的重要基礎(chǔ)。

第三章 品格及品格的核心價值.......45

一、品格的定義與內(nèi)涵......45
二、品格形成的理論觀點.........51
三、影響品格形成的因素.....59
四、品格的核心價值........61
第四章 品格教育與小學(xué)社會科教育...........77
一、品格教育的基本概念....77
二、國內(nèi)外專家學(xué)者對品格教育原則的闡述..........80
三、小學(xué)社會科對品格教育的責(zé)任分析...........89
第五章 小學(xué)社會科的品格教育實施策略探討............105
一、提高社會科教育者品格教育的綜合能力.........105
二、 加強(qiáng)學(xué)生“知行統(tǒng)一”的執(zhí)行力.......134
三、采取有助于“知行統(tǒng)一”的教育措施........154

第五章 小學(xué)社會科的品格教育實施策略探討

一、提高社會科教育者品格教育的綜合能力

小學(xué)社會科教師，作為社會科中品格教育活動的主導(dǎo)者，其在社會科教學(xué)中有意識地向?qū)W生傳授人類生產(chǎn)生活和社會生活中的經(jīng)驗。社會生活中人們對小學(xué)生的自發(fā)影響與社會科中的品格教育活動有很大不同，社會生活中對小學(xué)生的自發(fā)影響，對其品格的發(fā)展雖然或多或少也會產(chǎn)生作用，影響也可能使正面的也可能是負(fù)面的，且這些影響的發(fā)生并不是以提高學(xué)生品格為目的的；而品格教育卻是一種對學(xué)生有選擇性的影響，是通過其自身的活動來引起和促進(jìn)學(xué)生的品格、身心按照一定的方向去發(fā)展，可見品格教育是以培養(yǎng)學(xué)生品格為目的的教育活動。

二、 加強(qiáng)學(xué)生“知行統(tǒng)一”的執(zhí)行力

社會科課程的有效還是無效，對兒童品格培養(yǎng)的影響重大�！坝行脑曰ɑú婚_，無心插柳柳成蔭”式的社會科教育，已經(jīng)被證明是低效、無效甚至是有負(fù)面作用的。之前的《思想品德課》的經(jīng)驗告訴我們，呆板、單調(diào)、低效的“學(xué)科中心的教學(xué)”，不能調(diào)動兒童參與互動的興趣，漸漸使兒童對“上課”失望了，更有甚者排斥與焦慮“上課”。教學(xué)上的這種弊端，成為了兒童主動性學(xué)習(xí)的羈絆，品格發(fā)展的桎梏。品格教育要求社會科的教學(xué)活動要“一切從兒童品格出發(fā)”，倡導(dǎo)“尊重兒童的權(quán)利，珍視兒童生活的價值”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)校生活是兒童童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利”，這是促進(jìn)兒童品格發(fā)展的前提。堅持以促進(jìn)兒童品格發(fā)展為出發(fā)點，在課程設(shè)計、教學(xué)實施、課后活動、家校社區(qū)聯(lián)動等諸多方面，充分考慮兒童的年齡和心理特點，關(guān)注兒童的品格發(fā)展，與兒童的現(xiàn)實生活緊密關(guān)聯(lián)，才能確保小學(xué)社會科的有效實施。
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第六章 研究結(jié)論

經(jīng)過這多年的不懈努力，本論文研究的主要內(nèi)容已經(jīng)基本結(jié)束了。下面將就多年來的研究過程和研究成果做一個簡要的總結(jié)。（一） 選定主題：入學(xué)來，我有兩個困惑：第一個困惑是是，我的博士論文到底研究什么主題，既能將所學(xué)習(xí)的專業(yè)與當(dāng)下自己所從事的工作緊密結(jié)合，又能是自己研究的興趣點所在，是自己一直在思考而困惑的事情。第二個困惑是，現(xiàn)實生活中的國人“知行分離”的現(xiàn)象屢見不鮮，而幾次前往日本、加拿大、臺灣等出境考察的經(jīng)歷引起了我的深思：為何在這些國家和地區(qū)，人們的“知行合一”的能力比國人強(qiáng)？為何出境旅游的中國人“行”的能力驟然提升？一次偶然的閱讀，讓我無意間確定了論文研究的焦點——品格教育(Character Education)。品格教育的出現(xiàn)正好“正中下懷”，深入研究將能解決我內(nèi)心的兩個困惑：研究主題難以確定的困惑及現(xiàn)實中人們“知行分離”的解決策略的困惑。經(jīng)過與導(dǎo)師的數(shù)次交流，最終確定了本論文的研究主題，即品格教育研究。

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參考文獻(xiàn)（略）

本文編號：313576