限制與自由——多形態(tài)品牌標(biāo)志的設(shè)計(jì)研究
緒論
標(biāo)志不僅僅是一個(gè)圖形,它是具有生長力的文化性物質(zhì),是一個(gè)企業(yè)或品牌不斷發(fā)展和變化的點(diǎn)滴記錄,更是同全世界所有人溝通和交流的一張張生動(dòng)面孔。每當(dāng)你打開網(wǎng)頁,利用Google搜索時(shí),它的標(biāo)志會(huì)因?yàn)榻裉焓莻(gè)特別的日期而精心設(shè)計(jì),令人意外又驚喜。標(biāo)志一直以來被人們廣泛關(guān)注,它距離大眾的生活最貼近,小到生活日用品,大到人們所工作的企業(yè)或團(tuán)體,都以一種特有的形象深深植入每個(gè)人的印象之中。
在中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”的大背景下,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn),使“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面,還體現(xiàn)在社會(huì)、政治、文化等各個(gè)方面。在視聽領(lǐng)域,圍繞消費(fèi)者在多屏幕上收看收聽習(xí)慣,傳統(tǒng)內(nèi)容提供商和數(shù)字內(nèi)容提供商都試圖通過互聯(lián)網(wǎng)黏住目標(biāo)受眾,受眾反過來也可以通過社交媒體與內(nèi)容提供商進(jìn)行互動(dòng),從而打破了過去對(duì)內(nèi)容的被動(dòng)接受模式。人人都擁有了成為自媒體的可能,信息的傳播也變得更加靈活多樣。如何能在新形勢下求新求變,突破傳統(tǒng)單向的信息傳播;如何利用數(shù)字媒體的新平臺(tái)將受眾獲取信息的方式實(shí)現(xiàn)多維度、立體式以及考慮受眾互動(dòng)參與的人性化需求等問題這的確是每一個(gè)新時(shí)代背景下設(shè)計(jì)師所面臨的挑戰(zhàn),思考如何利用新技術(shù)驅(qū)動(dòng)釋放更多設(shè)計(jì)創(chuàng)造力。
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設(shè)計(jì)活動(dòng)中,人們總是自覺地追求和創(chuàng)造者新的生活方式和文化形態(tài),不斷沖破舊有的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的束縛,走向新的生活文化的自由之境。[1]本文旨在從互聯(lián)網(wǎng)交互新媒體推動(dòng)下多形態(tài)標(biāo)志的產(chǎn)生為出發(fā)點(diǎn),分析多形態(tài)標(biāo)志的發(fā)展條件與制約因素,通過分析已有案例,利用標(biāo)志設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素作為專業(yè)研究的切入點(diǎn),總結(jié)多形態(tài)標(biāo)志的設(shè)計(jì)方法,分析多形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的區(qū)別和聯(lián)系,歸納多形態(tài)標(biāo)志在品牌設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意呈現(xiàn)及對(duì)品牌宣傳的影響。從品牌發(fā)展的現(xiàn)狀和時(shí)代環(huán)境、消費(fèi)者心理的角度,推斷未來品牌視覺信息可能呈現(xiàn)的新趨勢。
本課題采用多學(xué)科綜合研究的方法,如分析法、比較法、演繹法、歸納法以及個(gè)案研究法等,通過對(duì)案例的具體分析,討論技術(shù)、媒介和設(shè)計(jì)理念等因素的產(chǎn)生,利用搜集到的相關(guān)多形態(tài)標(biāo)志的理論資料進(jìn)行有針對(duì)性的研究和歸納。對(duì)已有的歷史資料和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行學(xué)科拓展和滲透,選取設(shè)計(jì)學(xué)、美學(xué)、色彩心理學(xué)、視覺文化理論、傳播學(xué)理論、認(rèn)知學(xué)等理論進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)、全面整合,從中尋找理論邏輯化的依據(jù),疏通脈絡(luò),詳實(shí)內(nèi)容,并希望在一些問題上找到突破點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。
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第一章多形態(tài)品牌標(biāo)志的概述
一、品牌標(biāo)志
多形態(tài)品牌標(biāo)志為標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來了新鮮血液,標(biāo)志在隨著不同的時(shí)間、場所和環(huán)境的改變而呈現(xiàn)出不同的形態(tài),相對(duì)于傳統(tǒng)標(biāo)志而言,多形態(tài)品牌標(biāo)志作為一個(gè)不斷變化的生命體,被賦予了千變?nèi)f化的個(gè)性和整體統(tǒng)一的共性。多形態(tài)標(biāo)志著眼于關(guān)注受眾的情感需求,甚至更高層次的精神需要,追隨審美和時(shí)代的發(fā)展,這是新時(shí)代標(biāo)志發(fā)展的必然結(jié)果,也是標(biāo)志設(shè)計(jì)不斷完善和更新的產(chǎn)物。
動(dòng)態(tài)標(biāo)志是遵循某種變化原則的多種形態(tài)的標(biāo)志,是指相對(duì)于傳統(tǒng)的靜態(tài)標(biāo)志的一種標(biāo)志表現(xiàn)形態(tài)。它的表現(xiàn)形式是不固定的,流動(dòng)性的,多以可識(shí)別的連續(xù)動(dòng)畫效果呈現(xiàn)在不同的網(wǎng)絡(luò)媒介和環(huán)境中。而多形態(tài)標(biāo)志則可以看做為一種LOGO系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)里,有一個(gè)可以改變或轉(zhuǎn)化的圖形框架,允許品牌通過它發(fā)出一個(gè)表達(dá)想法的對(duì)話。
兩者既在傳播媒介、傳播特點(diǎn)上有著各異的特性,又在表現(xiàn)效果上有著自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,從而傳達(dá)出的視覺表現(xiàn)和信息效果也各具特色,但不論是動(dòng)態(tài)標(biāo)志還是多形態(tài)標(biāo)志,二者都在突破原有的視覺表現(xiàn)上尋求因素變化。正如德國阿恩海姆·魯?shù)婪颉兑曈X思維》中提及的,這種突破是一種積極的選擇,而這種選擇是視覺的一種基本特征,“他們喜歡選取的東西中,最多的是環(huán)境中時(shí)時(shí)變化的東西。由于機(jī)體的需要是經(jīng)由眼睛加以調(diào)節(jié)的,對(duì)于變化的東西自然要比不變之物感興趣得多!盵3]
動(dòng)態(tài)標(biāo)志利用人感官機(jī)能的優(yōu)勢,依托互聯(lián)網(wǎng)交互新媒體技術(shù),以求信息在受眾與媒體之間的的雙向互動(dòng)交流,從而促進(jìn)了視覺信息傳達(dá)的時(shí)效性。相對(duì)比來說,多形態(tài)標(biāo)志的靈活性、可持續(xù)性和適應(yīng)性等特性在傳播中表現(xiàn)得更為突出,它利用一系列的視覺符號(hào)全面靈活的傳達(dá)企業(yè)文化理念,不僅如此,還可以隨著時(shí)間的推移、企業(yè)的發(fā)展,不斷豐富和完善品牌標(biāo)志的內(nèi)涵。
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一、新媒體技術(shù)的革新
隨著社會(huì)的高速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會(huì)產(chǎn)業(yè)日趨多樣化,不斷興起的如科技、網(wǎng)絡(luò)、信息服務(wù)等以快速、多變?yōu)槠髽I(yè)經(jīng)營特性的新行業(yè),擁有新的發(fā)展思路和品牌發(fā)展戰(zhàn)略,而從前諸如“不變應(yīng)萬變”、“一以貫之”那些觀念策略等,明顯不能與新行業(yè)的發(fā)展需求相匹配。新媒體技術(shù)的革新推動(dòng)了整個(gè)媒體環(huán)境發(fā)展的日新月異,在標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域,新媒體覆蓋的范圍也越來越廣泛,以新媒體為依托的品牌宣傳和品牌推廣成為一種具有很強(qiáng)生命力的策略和手段。以人為本的互動(dòng)性、共享性與及時(shí)性等特點(diǎn),使新媒體與受眾的日常生活搭建了密切的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)媒體為品牌視覺傳播提供了更為強(qiáng)大的平臺(tái),將其具有的廣容性和交互性與多樣化的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式鏈接和捆綁,呈現(xiàn)一種多感官、全面綜合的新體驗(yàn)。因此,我們必須要用發(fā)展的視野來審視品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展,以變化發(fā)展的觀念來看待標(biāo)志設(shè)計(jì)的進(jìn)程。
二、信息多元化的影響
現(xiàn)代主義追求理性和極簡主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)功能大于形式,反對(duì)一切與功能無關(guān)的裝飾。國際主義卻將現(xiàn)代主義的精神極致至高度的理性化、功能化和非人性化的境地。也因此簡約與抽象之美,在過去的一個(gè)多世紀(jì)里為無數(shù)企業(yè)提供了規(guī)范的視覺形象,伴隨著社會(huì)的發(fā)展,逐漸成為了現(xiàn)代標(biāo)志的主流設(shè)計(jì)風(fēng)格。然而,當(dāng)今信息多元化使人們?cè)谌蚬蚕碣Y源,再也不是單渠道、單向途徑獲取信息資源,再也不是閉合環(huán)路的有限的分享,信息與信息之間可以在時(shí)空中交融貫通,刺激新觀點(diǎn)新態(tài)度的產(chǎn)生。信息以一種空前巨大的規(guī)模展現(xiàn)著它的多元和豐富,這不僅體現(xiàn)了世界多樣性的原則,也證實(shí)了全球化影響下信息來源渠道的多樣性,人們可獲得的信息資源也逐漸到達(dá)空前豐富的狀態(tài)。多元化“在一個(gè)受到經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)日益同一化所產(chǎn)生的后果威脅的世界中,將得到廣泛的響應(yīng)。”設(shè)計(jì)領(lǐng)域也不可避免地受到多元化的影響,視覺表達(dá)方式不再受傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)類別限制,新型的設(shè)計(jì)觀念使設(shè)計(jì)逐漸成為一種更為綜合、豐富、多元的藝術(shù)載體。
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第一節(jié)圖形形態(tài)................................15
第二節(jié)文字形態(tài)................................16
第三節(jié)色彩形態(tài)................................17
第四章以畢業(yè)設(shè)計(jì)為例的多形態(tài)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)制作................20
結(jié)語................................................25
第四章以畢業(yè)設(shè)計(jì)為例的多形態(tài)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)制作
新聞哥newsbro是騰訊OMG新媒體部門運(yùn)營的一個(gè)詼諧幽默,搞笑逗趣的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)新聞媒體平臺(tái)。它通過網(wǎng)羅生活中各種奇葩逗趣的新聞事件和段子,時(shí)而真性情流露個(gè)人的愛恨情愁,嬉笑怒罵,毒蛇狂噴;時(shí)而理性深刻,關(guān)注關(guān)心大眾生活,語重心長引發(fā)思考。新聞哥以他獨(dú)特的視角和傳達(dá)方式吸引了超過200萬的粉絲關(guān)注,為忙碌工作的人們?cè)陂e暇之余創(chuàng)造快樂,輕松減壓。
分析該品牌的特性,總結(jié)出以下幾個(gè)主要特點(diǎn):娛樂、時(shí)效、多元。
1、娛樂是從它的風(fēng)格調(diào)性上來講的,newsbro是搞笑、幽默、惡搞、奇葩等一切能吸引人發(fā)笑的點(diǎn),它都會(huì)涉及,概括來講它就是通過挖掘生活中的新聞笑點(diǎn)制造笑料新聞。因此,娛樂消遣是它最為主要的特征。
2、時(shí)效這是從他傳播形式上來講的,它依然屬于新聞的范疇,它是將每一天各大新聞網(wǎng)站搜集來的有趣的新聞事件進(jìn)行篩選、整合、創(chuàng)作,它是每日更新的,具有時(shí)效性。
3、多元主要是從它涉及的內(nèi)容范圍來講的,因?yàn)檫@個(gè)范圍十分廣泛,很難去界定范圍或領(lǐng)域,譬如國際國內(nèi)、國事家事、好人好事、惡人惡事等等,只要具備一定的新聞熱點(diǎn)和關(guān)注度都可以拿來評(píng)說和成文,它在內(nèi)容上是多元化的。
新聞哥LOGO圖形設(shè)計(jì)結(jié)合多形態(tài)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的研究課題,進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。針對(duì)該品牌的設(shè)計(jì)有幾點(diǎn)思考:
首先,是品牌重塑,有沒有這個(gè)必要?原有標(biāo)志過于嚴(yán)肅,與新聞哥風(fēng)格不太相符。因其是以吐槽搞笑為主,標(biāo)志應(yīng)該更活潑一些,所以說多形態(tài)標(biāo)志是個(gè)很好的表達(dá)形式,適用于互聯(lián)網(wǎng)交互新媒體多元化的特征,豐富靈活。其次,新標(biāo)想表達(dá)傳遞什么?這個(gè)問題也不難解答,品牌定位分析新聞哥是通過詼諧的方式整合每日搞笑新聞熱點(diǎn),帶給粉絲輕松和愉樂,成為人們忙碌之余的減壓調(diào)劑品。新標(biāo)志相較之原標(biāo)要突出這一定位,能夠傳遞快樂和時(shí)效新聞熱點(diǎn)。最后,多形態(tài)標(biāo)志的形式如何表現(xiàn)?這個(gè)標(biāo)志不是一個(gè),而是一系列,但是它們必須有一個(gè)共同的基本形態(tài),在基本形態(tài)的基礎(chǔ)上,依據(jù)傳達(dá)內(nèi)涵的指向進(jìn)行異化。
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結(jié)語
多形態(tài)品牌LOGO的出現(xiàn)并非偶然,而是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,多元文化背景下的商品市場需要能夠承載與豐富的品牌內(nèi)涵相適應(yīng)的設(shè)計(jì)形式,以此突破傳統(tǒng)形式的單一和保守。研究多形態(tài)品牌LOGO不僅需要從設(shè)計(jì)角度入手,研究其形態(tài)的局部多樣化和整體統(tǒng)一的特性,還應(yīng)從其他學(xué)科角度,諸如心理學(xué)、品牌學(xué)、符號(hào)學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、視知覺研究等多學(xué)科,,綜合深入地研究視覺形式如何能在信息洪流之中以更清晰、更快捷的方式與受眾溝通和交流。
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參考文獻(xiàn)(略)
本文編號(hào):234801
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