緒 論

一、論文課題來源

時間與空間在現(xiàn)代景觀設(shè)計中是首要考慮的兩方面因素，空間結(jié)構(gòu)的營造是景觀設(shè)計的重點，但空間設(shè)計的觀賞卻是時間流動的過程中完成的，時空在觀賞的同時，相互影響，不斷延伸。但目前景觀設(shè)計中，多對空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計比較重視，而常常忽略景觀設(shè)計中的時間概念的表達(dá)。本文將以時間性景觀設(shè)計為研究對象，以濟南市城子崖考古遺址公園為例提出具體的設(shè)計方案，希望豐富時間性景觀設(shè)計案例，為現(xiàn)代考古遺址公園的規(guī)劃設(shè)計從時間性的角度尋求其文化性、自然性、空間性的合理性表述，為我國考古遺址景觀建設(shè)的繼承和發(fā)展提供一定的理論建議。

......

二、研究目的及意義

考古遺址公園則是景觀時間概念的典型例子，考古遺址本身是作為一種文明生活居住的遺址，景觀作為改造的對象，經(jīng)歷了一段又一段的文明從初生走向繁盛，再由繁盛走向滅亡或被其他文明取代的歷程，而在幾千年之后又被人們想起，對這塊景觀再次進行整合，再生，通過考古遺址公園把這塊幾千年的人類生存圖景展現(xiàn)在大眾面前。時間正是這一切的主導(dǎo)，透過考古遺址公園來紀(jì)念過去、表現(xiàn)歷史，使文脈延續(xù)，搭建起人與自然、人與歷史、人與社會的橋梁。本文從時間這個概念出發(fā)，以考古遺址景觀的營建為例，探討時間與景觀的關(guān)系。

......

三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國外時間性景觀設(shè)計理論研究現(xiàn)狀
后來隨著工業(yè)發(fā)展，城市不斷擴大，時間作為一個強制性的重要因素不得不引起人們的重視。建筑與景觀的設(shè)計內(nèi)容都是人的生活空間，這里亦可以借鑒一下卡斯滕·哈里斯在《建筑的倫理功能》一書中對“空間·時間”進行了較多的探討。由此，時間與人的居住問題成為一個重要的研究課題進入人們的視野。讓馬克·朗東在他的著作《景觀的時間性》中對景觀的時間性做了解釋：“組構(gòu)景觀，不管是自然的還是人文的，都得預(yù)設(shè)生命體生長、發(fā)展的時間”[4]。

目前國內(nèi)對時間性景觀設(shè)計的相關(guān)論述也不少了，從“時間”“生命”的角度出發(fā)，章戈等人在《景觀道路的“四維生命空間“設(shè)計：以云南沾益九龍生態(tài)旅游1區(qū)景觀大道為例》中提出水平和垂直結(jié)構(gòu)空間之外的“發(fā)展演化空間”[5]。安建國、方曉靈在《法國景觀設(shè)計思想與教育》中對景觀設(shè)計重新定義：“景觀設(shè)計是以土地為依托，以時間為脈絡(luò)，以自然自我掌管為特征，以使用者的體驗為論證依據(jù)的現(xiàn)代科學(xué)，它構(gòu)建著一切生命的和諧共存關(guān)系”[6]。他將時間性作為現(xiàn)代景觀表達(dá)的主要內(nèi)容，，他更加關(guān)注的是時間帶給景觀的演變過程。安建國以法國北部廢棄煤礦區(qū)的景觀設(shè)計為例，讓大自然參與景觀設(shè)計的想法對這篇課題的研究具有非常重要的意義。

......

第一章 考古遺址公園及時間性景觀概述

第一節(jié) 考古遺址公園的定義及分類

根據(jù)考古遺址的定義，我們將考古遺址公園歸為以下幾個大類：古建類考古遺址公園、園林類考古遺址公園、陵寢類考古遺址公園、城市類考古遺址公園、活動類考古遺址公園、事件類考古遺址公園。

......

第二節(jié) 時間概念景觀設(shè)計
相對于空間給予人的空間、形態(tài)、透視、深淺、方向等具體的特征，人們可以通過感覺來獲取空間的信息，而時間則是一個相對比較“虛”的概念，時間沒有空間給予人具體而詳細(xì)的信息，但通過四季輪回、歲月更替，我們又能真切感知到它的存在。“時間就是這——關(guān)于前與后的運動的數(shù)”，這是亞里士多德對時間的定義。相較于西方對時間的定義，中國對時間的定義則寬泛許多，《周易》中對時間的解釋：“卦者時也”，即卦的變化來解釋世間萬物的先后關(guān)系，卦的意義就是指時間。而最能解釋景觀設(shè)計中時間序列的概念，還是愛因斯坦在《相對論》中對時間的解釋：“時間是對物體之間相對運動快慢的一種描述”，也可以理解為時間是世間萬物運動、變化的表現(xiàn)方式。

對于景觀設(shè)計來說，時間是不可缺少的組成部分。“收四時之爛漫，納千頃之汪洋”計成在《園冶》中這樣描寫時間對景觀的塑造[2]。隨著時間的不斷推進，也造就了不同的景觀特色。因而，我們可以把景觀看成一個動態(tài)的不斷演變的過程，不再兀自定義景觀的最后成景效果如何，而去關(guān)注景觀的成長過程，關(guān)注時間所創(chuàng)造出來的景觀變化之美�，F(xiàn)代景觀的設(shè)計偏向于快速造景，著重從空間效果的角度來進行設(shè)計。而時間性景觀設(shè)計則更偏重于從時間的角度對景觀進行思考、分析、總結(jié)，將理論應(yīng)用于具體設(shè)計實踐中去，從而促進景觀的良性發(fā)展。

以河南殷墟博物館（圖 1-1)為例， 博物館利用中心下沉的空間結(jié)構(gòu)和狹長的回轉(zhuǎn)坡道等不同空間結(jié)構(gòu)的變化及不同的設(shè)計媒介在細(xì)節(jié)處理上強化對遺址和文物的展示，使游客由地表上進入下沉空間的時候會產(chǎn)生一種時空轉(zhuǎn)換的心理錯覺，地下建筑昏暗的空間如同走進考古發(fā)掘現(xiàn)場，殷商時期、發(fā)掘現(xiàn)場與現(xiàn)在三個時間段生成一個時間序列，而博物館將這三個時間段串聯(lián)起來，使游客在觀賞的同時將歷史文化的內(nèi)涵從外界感知延伸到心理世界。 景觀作為一門研究適宜人類生存環(huán)境的學(xué)科，我們不僅是要設(shè)計景觀的空間更需要設(shè)計景觀的時間。時間性景觀設(shè)計不止需要傳承能力和先見之明，還需要長遠(yuǎn)的發(fā)展性思維為指導(dǎo)。依據(jù)水文、氣候、地質(zhì)、動植物、歷史文化、人們心理活動等一切客觀或是主觀因素隨時間的改變而產(chǎn)生不同的變化，并以其不斷變化的各種時間為參照來進行景觀設(shè)計。

......

第三章濟南市城子崖考古遺址公園設(shè)計.......................9 
第一節(jié)基地背景及概況......................................9 
第二節(jié)設(shè)計理念與方法方式............................10 
一、設(shè)計理念 .......................................10 
二、城子崖遺址的時間性設(shè)計表達(dá)......................11 
第三節(jié)小結(jié) ..........................................15 

結(jié)論 .............................................16

第三章 濟南市城子崖考古遺址公園設(shè)計

第一節(jié) 基地背景及概況
自從吳金鼎先生在章丘龍山發(fā)現(xiàn)許多色澤烏黑、表面光滑的陶片，城子崖就開始了 “考古圣地”的發(fā)掘之路。城子崖文化距今約 4500 年，經(jīng)過多次發(fā)掘，出土文物十分豐富，包括從新石器時代到春秋末年古譚國的文物。其中，出土文物包括石器、農(nóng)作物、祭祀用具、玉石、金屬以及保存數(shù)目居多的陶器。城子崖考古遺址作為目前我國發(fā)現(xiàn)的最早的考古遺址之一，對于我國史前城市形態(tài)起源具有重要的研究價值。城子崖遺址于 1961 年被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位，2008年被國家文物局列為“十一五”期間全國重點保護的 100 處大遺址之一，2013年被列入“十二五”期間全國重點保護的 150 處大遺址之一�？梢哉f城子崖文化遺址的考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)受到了國家的高度重視。
城子崖遺址的開發(fā)同樣受到政府重視，先于 1994 年在濟南章丘龍山鎮(zhèn)建成了城子崖遺址博物館，后在 2012 年章丘市政府對城子崖博物館進行升級改造，同時將城子崖博物館更名為龍山文化博物館，直到 2013 年 9 月竣工并對游客開放（圖 3-1）。雖然城子崖考古遺址不斷受到各級政府的重視，遺址的開發(fā)保護工作也在不斷提高，但就目前城子崖考古遺址仍然主要存在保護與展示兩方面問題：

1.對考古遺址的保護不完善，沒有充分發(fā)揮遺址的現(xiàn)有地形條件。城子崖遺址自從 1991 年第二次發(fā)掘之后，除了立在路口的一塊城子崖遺址的碑以外，當(dāng)年考古遺址全被周圍村民種上了農(nóng)作物。一些保存完好的陶器、石器等文物都被放進了博物館里進行保存，博物館里有特定的濕度、溫度等良好的保存條件。相比博物館里的珍貴文物，考古時留下的遺址應(yīng)該擁有同樣的保護價值。雖然西城墻遺址有建筑物的保護（圖 3-2），但有保護的遺址現(xiàn)場只是一小部分，對其大部分遺址進行了回填處理，然而通過回填來保護遺址的效果并不完善。地下遺存與水土、季節(jié)甚至地表上的建筑、道路、民居都會對遺址造成潛在的影響。遺址周圍高差明顯，缺乏對原有地形條件合理地規(guī)劃。

......

結(jié) 論

目前國內(nèi)考古遺址公園的建設(shè)尚屬起步階段，還未形成健全的建設(shè)體系，因而針對遺址的保護與展示仍然存在諸多問題：由于遺址設(shè)計中忽視遺址與周圍環(huán)境的關(guān)系而造成的景觀與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)、由于忽視自然規(guī)律在遺址景觀的建設(shè)中快速成景的做法導(dǎo)致后期圍護耗費巨大、因為缺乏遺址文化資料的理解而致使遺址景觀設(shè)計與主題不對稱等等。

通過總結(jié)這些現(xiàn)存問題的原因，本文試圖從時間概念這個角度來入手，從文化時間、自然時間、心理時間、空間時間這四個部分探析尋找解決遺址建設(shè)問題的途徑。并依據(jù)城子崖遺址設(shè)計為例，基于時間性概念，從表達(dá)主題、表達(dá)內(nèi)容、表達(dá)媒介三個方面逐層落實到具體的設(shè)計實踐。將時間性的角度與考古遺址的保護與展示相結(jié)合，旨在為考古遺址景觀設(shè)計的發(fā)展提供理論和實踐支持。

......

參考文獻（略）

本文編號：193935