從 20 世紀(jì)五六十年代開始，在科學(xué)發(fā)展領(lǐng)域里展現(xiàn)出橫向滲透的特點(diǎn)。這期間，隨著自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，有相應(yīng)的一些新興學(xué)科漸漸發(fā)展起來。這就表明了在科學(xué)發(fā)展的領(lǐng)域里會(huì)有一些縱向和橫向的關(guān)聯(lián)，也說明了，科學(xué)領(lǐng)域的縱向發(fā)展可以使之分化很高的橫向相互交叉發(fā)展。反之，橫向相互交聯(lián)的關(guān)系又給縱向的發(fā)展提供了非常好的機(jī)會(huì)。在中國最近一個(gè)多世紀(jì)的文化特質(zhì)中，審美文化占有著很大的比重。它的規(guī)模之大是以往沒有過的，并且現(xiàn)在已經(jīng)開始對(duì)我們的生活產(chǎn)生了影響。隨著美學(xué)研究逐漸深化到具體的學(xué)科，體育美學(xué)逐漸形成了較為系統(tǒng)的理論體系，在這期間出現(xiàn)了籃球美學(xué)。當(dāng)然，說到籃球美學(xué)，我們自然會(huì)反映出它是闡述籃球運(yùn)動(dòng)中一些美的本質(zhì)和特性的學(xué)科，這其中還包括對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)中一些人的創(chuàng)造活動(dòng)和人審美意識(shí)的關(guān)聯(lián)。然而，籃球美學(xué)還涉及到相關(guān)籃球理論以及一些實(shí)踐活動(dòng)中所引發(fā)的因素，這其中也包含我們對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)這項(xiàng)活動(dòng)在現(xiàn)在的一些訓(xùn)練和教學(xué)知識(shí)的改進(jìn)方法的考量。由此可以看出，人類的審美體驗(yàn)和方式影響著籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

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2 文獻(xiàn)綜述

2.1 “美育”的界定

我國學(xué)者曹明海認(rèn)為美育指的是“通過各種美的形態(tài)，特別是語文美和語文教育美所進(jìn)行的一種文化型的形象化的情感教育”②。也有觀點(diǎn)認(rèn)為“美育”這一概念最早是由王國維提出。雖然我國學(xué)者對(duì)“美育”這個(gè)詞匯的研究并未形成一致的意見，但是不同的觀點(diǎn)間仍然達(dá)成了兩點(diǎn)共識(shí)，首先是“美育”是一個(gè)近代以來才形成的詞匯，并非古而有之；第二，“美育”一詞的含義來源于國外，在民國引入到我國③。在當(dāng)今時(shí)代，審美的概念越來越被“美育”所引用，著名學(xué)者彭若芝曾經(jīng)就把美育認(rèn)為是掌握其它知識(shí)比如美學(xué)和其它學(xué)科的基礎(chǔ)，只有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的知識(shí)的理解感受能力，才能促使學(xué)生更好的具有審美能力和創(chuàng)造力，同時(shí)以此為基礎(chǔ)，她提出了一套綜合教育措施，即以美育人。有的學(xué)者還認(rèn)為，美育就是在教育的同時(shí)加以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的事物的理解和感知能力的認(rèn)識(shí)，比如曲大富。至于本文中所涉及的“美育”，作者認(rèn)為在與“中學(xué)體育教育”相結(jié)合的背景下，本課題所研究的“美育”教育應(yīng)當(dāng)有“體會(huì)體育教學(xué)中的美感、并與之運(yùn)用”的意思，實(shí)際上與美學(xué)教育、美感體會(huì)有一定的相通之處。

2.2 國外學(xué)者在體育美學(xué)領(lǐng)域的研究成果

在西方文化中，，著名哲學(xué)家柏拉圖提出身體的運(yùn)動(dòng)和我們所具有的聲音是共同的，這也就是說，心靈和肉體具有內(nèi)在的共同點(diǎn)，這就說明了他認(rèn)為美育和體育的結(jié)合是教育。在現(xiàn)代歐美國家中，他們對(duì)于體育美學(xué)有著更加廣義的觀點(diǎn)，就像康茨在《應(yīng)用于藝術(shù)和體育活動(dòng)的美學(xué)》一文中提出，體育其實(shí)就是一種藝術(shù)的表現(xiàn)；《與體育活動(dòng)有關(guān)的藝術(shù)品》的作者蓋斯金和馬斯特森，他們認(rèn)為產(chǎn)生藝術(shù)作品的媒介就是存在于體育表演中；托馬斯的《運(yùn)動(dòng)美之經(jīng)驗(yàn)》一書中，是對(duì)藝術(shù)和運(yùn)動(dòng)的另一種追尋。在美國西北部的尤金市俄勒岡大學(xué)舉的行奧林匹克科學(xué)大會(huì)上，采用了“運(yùn)動(dòng)、健康、幸福”為主題的標(biāo)語。更加震驚的是，體育與美學(xué)是交叉學(xué)科會(huì)議上的另一個(gè)主題。此外，還有不少關(guān)于體育美學(xué)的內(nèi)容出現(xiàn)在了其他專題上。一直持續(xù)到現(xiàn)在，幾乎每一屆的奧林匹克科學(xué)大會(huì)都會(huì)涉及的這方面的內(nèi)容。

3 研究對(duì)象與方法 ........... 8

3.1 研究對(duì)象.................. 8
3.2 研究方法................ 8 
4 結(jié)果與分析 ........... 10)
4.1 籃球運(yùn)動(dòng)美學(xué)概述.......... 10
4.2 籃球運(yùn)動(dòng)美育理論及其美育價(jià)值........... 16
4.3 籃球運(yùn)動(dòng)中的美育內(nèi)容、功能和途徑、方法....... 24
 5 結(jié) 論 ....... 35

5 結(jié) 論

5.1 籃球運(yùn)動(dòng)的審美特征包括身體美、素質(zhì)美、戰(zhàn)術(shù)美、對(duì)抗美、精神美。5.2 籃球運(yùn)動(dòng)美育的功能：培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，塑造完美人格。在中學(xué)籃球教學(xué)中，實(shí)施籃球美育，在籃球美育中，教師起著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育時(shí)，一般采用教授法、動(dòng)作示范法、語言講解法、發(fā)現(xiàn)法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、表象法等不同的方法和手段。5.3 在籃球教學(xué)過程中，體育教師實(shí)施美育教學(xué)內(nèi)容枯燥；教學(xué)方法不夠豐富，缺乏對(duì)籃球美的認(rèn)識(shí)；個(gè)體發(fā)展不同，導(dǎo)致對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)美的體會(huì)程度不同。5.4 對(duì)太原市中學(xué)籃球教學(xué)美育現(xiàn)狀的調(diào)查及存在問題的進(jìn)行分析，得出了籃球運(yùn)動(dòng)中實(shí)施美育的對(duì)策如下：（1）用音樂輔助籃球課程中的美育教學(xué)；（2）提高教師審美觀，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式；（3）在籃球教學(xué)過程中滲透游戲教學(xué)等等。

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6 建 議

6.1 學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)體育教師的培訓(xùn)，提高教師對(duì)美育重要性以及美育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，提高教師的美育素質(zhì)。定期組織學(xué)術(shù)交流，共同探討籃球在教學(xué)中的存在的問題，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和科研能力的不斷發(fā)展。6.2 應(yīng)加大籃球運(yùn)動(dòng)的宣傳，不定期組織一些籃球比賽，讓學(xué)生參與到籃球運(yùn)動(dòng)中，體驗(yàn)籃球運(yùn)動(dòng)的魅力。6.3 學(xué)校應(yīng)為體育教學(xué)配備豐富合理的教學(xué)資源，以方便教師充分利用教學(xué)工具和教學(xué)場(chǎng)地加強(qiáng)美育教學(xué)。6.4 學(xué)校在制定教學(xué)大綱時(shí)應(yīng)增加籃球?qū)徝澜虒W(xué)內(nèi)容、審美方法手段，以及具體的審美評(píng)價(jià)原則和方式，在考察體育教學(xué)過程中加入美育等的考察，以從制度上監(jiān)督和促進(jìn)美育教育的進(jìn)行。這樣從根本上加強(qiáng)對(duì)籃球美育的培養(yǎng)。由于學(xué)生較多，在豐富的游戲中，教師很難照顧到每一位學(xué)生，所以有必要進(jìn)行合理的分組，依照學(xué)生的性格和游戲的需要進(jìn)行分組，并由每組選出一位組長管理指揮該組學(xué)生，并負(fù)責(zé)改組的游戲細(xì)節(jié)，采用以小組為單位的競賽游戲，這時(shí)，每一個(gè)小組的成員都會(huì)齊心協(xié)力參與游戲，并一起討論游戲細(xì)節(jié)，一起合作完成游戲，爭取獲得成功。這樣的一個(gè)游戲，可以增強(qiáng)學(xué)生的管理能力、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和自主能力，讓學(xué)生更容易掌握籃球基礎(chǔ)技能，發(fā)現(xiàn)籃球的合作美、精神美、道德美，并通過游戲的形式，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

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參考文獻(xiàn)（略）

本文編號(hào)：186176