第1章前言

隨著改革開放的深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國社會(huì)發(fā)生了深誦變化價(jià)值取向多元化、利益主體多樣化、社會(huì)關(guān)系日益復(fù)雜化。社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步給中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育帶來巨大的變革,但與此同時(shí)也不可避免地對(duì)高校學(xué)生思想道德造成了沖擊,特別是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的傾向日益凸顯,如重自我責(zé)任,輕社會(huì)責(zé)任;重自我價(jià)值,輕化會(huì)價(jià)值;重個(gè)人理想,輕社會(huì)理想等。大學(xué)生是最富想象力和創(chuàng)造力的新生力量,是時(shí)代的弄潮兒和夢(mèng)想的探索者,他們社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱直接關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。目前,我國各高校非常重視大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培育問題,為此也付出了不少努為,但是效果卻不盡如人意。現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的行為時(shí)常發(fā)生,一些大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感薄弱令人擔(dān)憂,如馬加爵、藥家鑫、李啟銘等這些曾被視為"棟梁之材"的大學(xué)生的負(fù)面新聞屢見報(bào)端,引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,這些理應(yīng)引起我們的重視和思考。

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第2章當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感相關(guān)理論概述

2.1大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的含義、分類

對(duì)社會(huì)責(zé)任感合理分類關(guān)系到對(duì)責(zé)任主體的不同層次要求,有助于我們把握社會(huì)責(zé)任感的豐富內(nèi)涵和廣闊外延,有助于合理判斷大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,有助于在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育時(shí),能準(zhǔn)確把握哪些責(zé)任是必須貫徹落實(shí)的,哪些責(zé)任行為是需要課重責(zé)的。目前,國內(nèi)許多專家學(xué)者十分重視社會(huì)責(zé)任感的分類問題,如學(xué)者段志光從系統(tǒng)論角度出發(fā),分為家庭責(zé)任感、他人責(zé)任感、集體責(zé)任感及國家、民族責(zé)任感;學(xué)者魏進(jìn)平則以大學(xué)生化會(huì)責(zé)任行動(dòng)的約束為標(biāo)準(zhǔn),分為任務(wù)型社會(huì)責(zé)任感與關(guān)系型社會(huì)責(zé)任感;學(xué)者任偉在從最廣泛的意義上將社會(huì)責(zé)任感劃分為對(duì)個(gè)人、家庭、他人、集體、國家民族和世界人類的責(zé)任感等6種類型。還有其他學(xué)者從責(zé)任主體、客體、對(duì)象及責(zé)任層次等不同角度對(duì)其進(jìn)行分類。本文主要借鑒以上方法,按照社會(huì)責(zé)任感所涉及的范圍和對(duì)象將它分為,自我責(zé)任感、他人責(zé)任感、家庭責(zé)任感、集體責(zé)任感、國家責(zé)任感和生態(tài)責(zé)任感六類。關(guān)于自我責(zé)任感在上文已稍作論述,在此不再累贅。

2.2大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成發(fā)展機(jī)制

另外,需要特別加以說明的是,以上劃分是相對(duì)而言的。雖然上述各種因素都處于不同層次上,但它們之間可能會(huì)相互包容和相互滲透。盡管如此,影響大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感形成與發(fā)展的因素基本包括在以上幾個(gè)方面。同時(shí),上述各種因素也不是片面、孤立存在的,他們彼此之間相互聯(lián)系、相互作用、相互制約,形成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體。因此,片面強(qiáng)調(diào)某一因素對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成和影響是不妥的,因?yàn)榇髮W(xué)生化會(huì)責(zé)任感的形成不會(huì)僅僅在一個(gè)層次的因素上,也更不會(huì)只在一個(gè)因素上就被決定。

第3章當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀分析.........22

3.1大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀調(diào)查.........22
3.2大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感形成過程中存在的問題.........27
3.3大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感存在問題的原因分析.........31
第4章當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育............38
4.1把握大學(xué)生化會(huì)責(zé)任感培育的方法.........38
4.2拓展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的路徑.........40
結(jié)論.........50

第4章當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育

4.1把握大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的方法

方法是指?jìng)�(gè)體為了達(dá)到某種目的或者獲得某種東西而采取行之有效的程序、方式、手段等的總和。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育方法是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育效果的重要手段,它使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育不再是空談,而是通過運(yùn)用到實(shí)際工作中,將雜亂無章的責(zé)任感教育建成一定的體系。在當(dāng)今,現(xiàn)代社會(huì)信息量很大,學(xué)生接受信息的渠道快、廣、雜,如若沒有科學(xué)、巧妙的方法,要增強(qiáng)和培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的愿望只能是愿望,而不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,教育者必須靈活運(yùn)用多種方法,努力提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育效果。

4.2拓展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的路徑

政府機(jī)構(gòu)是社會(huì)宏觀環(huán)境構(gòu)建的重要主體,在良好的社會(huì)宏觀環(huán)境構(gòu)建中承擔(dān)著重要責(zé)任,政府是社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)及主流價(jià)值觀的倡導(dǎo)者對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成起著導(dǎo)向作用�，F(xiàn)代教育理論證明,當(dāng)代大學(xué)坐雖然有一定的思想,但是還不夠完全成熟懂事,他們極易受到周圍環(huán)境及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。大學(xué)生化會(huì)責(zé)任感的形成與提高,不僅取決于社會(huì)主義核也價(jià)值的引領(lǐng),還跟各級(jí)政府部門對(duì)化會(huì)上一些不良的行為和現(xiàn)象進(jìn)行有效遏制和懲處有一定的關(guān)系。因此,政府部門要從戰(zhàn)略的高度認(rèn)識(shí)到良好的社會(huì)環(huán)境対大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的重要意義,要堅(jiān)持以化會(huì)主義核也價(jià)值觀為主導(dǎo),力貼雖對(duì)社會(huì)宏觀環(huán)境的監(jiān)控和引導(dǎo),對(duì)社會(huì)上一些不良社會(huì)風(fēng)氣,如"權(quán)錢交易"、權(quán)謀私"、環(huán)境污染、食品安全等,嚴(yán)重影響當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和思想道德的行為予以有效遏制和嚴(yán)格懲處,從而讓大學(xué)生明辨是非,引為戒,進(jìn)行反思自己的道德行為,并固化自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。同時(shí),政府機(jī)構(gòu)還要采取有力的措施努力改善和提高社會(huì)宏觀環(huán)境,通過加強(qiáng)宏觀政策的引導(dǎo)、法律法規(guī)的建設(shè)以及弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律等方式,規(guī)范我國化會(huì)宏觀環(huán)境的健康有序發(fā)展,在全社會(huì)確立一種良性的責(zé)任導(dǎo)向。
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結(jié)論

我們不得不承認(rèn),在現(xiàn)實(shí)生活中不僅部分大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感存在認(rèn)知不足、知行不一、利已主義和功利主義傾向非常嚴(yán)重的問題,而且高校也存在著對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的觀念比較淡薄、內(nèi)容不夠系統(tǒng)、以及教師隊(duì)伍有待提高等方面的問題,這些或多或少影響著大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成和發(fā)展。因此,我們必須正視大學(xué)生在化會(huì)責(zé)任感方面存在的各種問題,并且透過現(xiàn)象看本質(zhì),找出產(chǎn)生送些問題的主要原因,并在此基礎(chǔ)上探究培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方法和有效路徑。培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不是一織而就的,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù),需要全體杜會(huì)成員上下一也、團(tuán)結(jié)一致、共同努力。所以,對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的方法和路徑等方面的探究也需長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持下去。本文的研究坦然取得了初步的成功,但由于理論知識(shí)不足、學(xué)術(shù)水平有限,論文還存在許多不足之處。一是,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感形成發(fā)展的理論基礎(chǔ)研究有待進(jìn)一步挖掘;二是調(diào)查問卷還需進(jìn)一步完善。三是,研究對(duì)象的選擇僅限于江西科技師范大學(xué)一所高校的大學(xué)生,校本量不大、涉及面不廣,可能不足以反映出大學(xué)生的全貌。希望今后的研究工作還可以從以上方面進(jìn)行改進(jìn)和完善。

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參考文獻(xiàn)（略）

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本文編號(hào)：164864