一、引言中國的英活教學(xué)白20世紀(jì)六七十年代以米比較長的-段時間內(nèi)，一直受到結(jié)構(gòu)主義的影響，過分把語言形式而忽略語言功能的學(xué)習(xí)。在外語教學(xué)中應(yīng)用語用學(xué)知識，既能讓學(xué)生了解語言的形式結(jié)構(gòu)，也能讓學(xué)生根據(jù)語撓恰當(dāng)、得體、靈活地使用語言。語用學(xué)理論對外語教學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)態(tài)義，能夠解決英語教學(xué)中。文化差異而引起的一系列語用失誤問題，顯著提高學(xué)生的話語理解和交際能力。

　　二、語用學(xué)的簡介

　　(一)語用學(xué)的概念語用學(xué)是語言學(xué)各分支中一個以語言意義為研究對象的新興學(xué)科領(lǐng)域，是專門研究語言的理解和使用的學(xué)問，它研究在特定情景中的特定話語，研究如何通過話境未理解和使用語言，它是關(guān)于人類語言本身的研究。

　　(二)語用學(xué)的基本理論語用學(xué)的主要發(fā)現(xiàn)包括:英國哲學(xué)家奧斯汀的言語行為理論(Spe-ech act theory)；美國加州大學(xué)哲學(xué)家塞爾的間接言語行為理論(In-direct speech act theory)和美國加州伯克萊大學(xué)教授格賴斯的會話合作原則(the Cooperative Principle)。

　　(三)言語行為理論奧斯汀把育陸行為分為言內(nèi)行為，言外行為和l言后行為。言語行為理論涉及說者、聽者、話題、交際方式、時間、地點(diǎn)六個要素。奧斯門認(rèn)為:說任何一句話時，人們同時完成一種行為言內(nèi)行為(Locutio-nary）說。，即字面意思:言外行為(locutionary act)，即考慮說者與聽者之間在在的某種關(guān)系而進(jìn)行的言語活動:言后行為(Perlocutionaryact)，其功能并不直接在話語中體現(xiàn)出來，而完全取決于言語的的境。

　　例如在一間宿舍內(nèi)，學(xué)生A對學(xué)生B說"It is cold in hereo"(這兒冷。)這是言內(nèi)行為，而言外行為則是"你能否把窗戶關(guān)了?"于是學(xué)生B把窗戶關(guān)了，這就是言后行為。

　　(四)間接言語行為理論在奧斯門的言語行為王理論基礎(chǔ)上，塞爾提出了間接言語行為理論。間接言語行為理論主要是探究人們?nèi)绾瓮ㄟ^言外行為達(dá)到交際目的，是有談話對象的具體情況，運(yùn)用不同的表達(dá)于段米間接達(dá)到自己的目的。例如:Could you do it for me。這句話的"字面用意"是"詢問"，它實(shí)際上并不是詢問對方是否有能力為說話人做這件事。聽話入必須通過"字面用意"推斷出說話人想要表達(dá)的間接用意，這就是間接言語行為。

　　(五)會話合作房、則格賴斯提出的會話合作原則主要是:(1)談話雙方應(yīng)該提出交談所需的信息量，不多不少； (2)質(zhì):要說真話，不說假話，也不說沒有根據(jù)的話；(3)關(guān)聯(lián)z說話內(nèi)容應(yīng)與話題有關(guān)； (4)方式:說話應(yīng)意思明白，簡短扼要，條理清楚。

　　三、目前我國英語教學(xué)中所存在的問題長期以來，由于受傳統(tǒng)語言觀的影響，英語教學(xué)中存在著不少問題，這些問題嚴(yán)重地影響了英語教學(xué)質(zhì)量的提高，其主要表現(xiàn)如下:

　　(I)重語言知識傳授，輕文化背景知識介紹。(2)重知識傳授，輕整體教學(xué)。(3)重機(jī)械練習(xí)，輕靈活運(yùn)用。(4)重表面結(jié)構(gòu)，輕深層含義。

　　所有這些一直嚴(yán)重地困擾著英語教學(xué)，造成了不良后果，只能使學(xué)生具有支離破碎的死的語言知識，不可能做到對他們進(jìn)行有效地聽、說、讀、寫的全面訓(xùn)練。

　　四、如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的語用能力。語言教師，不可能脫離一個國家和民族的文化背景孤立地傳播語言知識，而是把文化知識融入在語言教學(xué)的各個階段中。而且成功地運(yùn)用語言進(jìn)行交際，單靠語言知識是不夠的，筆耕論文，運(yùn)必須只備相應(yīng)的話用能力。在外語教學(xué)中應(yīng)用語用學(xué)知識，既能讓學(xué)住了解語言的形式結(jié)構(gòu)，也能讓學(xué)生根據(jù)話境恰當(dāng)、得體、靈活地使用語言。為此，我國的外語教學(xué)必須進(jìn)行相應(yīng)的改革。

　　(一)努力克服跨文化交際的障礙，避免語用失誤在跨文化言語交際巾，社會文化知識是構(gòu)成交際能力的一個關(guān)鍵因素。不同文化背景之下，人們的說話方式或說話習(xí)慣也有差異。交際是雙向的過程，為了在跨文化交往中避免交際故障，人們至少需要圃具備兩種能力，能感覺到進(jìn)行中的交際不完全成功能發(fā)現(xiàn)噩交際故仰之所在，并知道采取怎樣的補(bǔ)救錯施。在跨文化交際中，中國學(xué)生容易在以下個方面發(fā)生話用失誤:稱呼、問候、介紹、寒應(yīng)、告別等。因此針對不同課型的課堂教學(xué)，教師應(yīng)有意識地加強(qiáng)學(xué)生的文化意識。

　　(二)師資培養(yǎng)方面的改革，提高外語教師的職業(yè)素質(zhì)和整體素質(zhì)是外語教學(xué)改革的關(guān)鍵。首先，外語教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)官念，語言教學(xué)不僅僅是教語汗、詞匯、語法等語言知識，汪應(yīng)對文化背景、語言環(huán)境等進(jìn)行語用分析。其次，外語教師必須提高自己的教學(xué)實(shí)踐能力，既要學(xué)習(xí)與外語教學(xué)相關(guān)的語言學(xué)、心理學(xué)等理論知識，又要掌握獲取知識運(yùn)用知識的方法，把理論圄探索與解決實(shí)際教學(xué)問題有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)科研，以培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新總識和創(chuàng)新能力。

　　(三)了解語言形式及其功能，提高語言文際能力固在英語中，語言形式與其交際功能并不一一對應(yīng)。語言形式受語境的制約，我們根據(jù)交際中語境的不同選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言形式。另一方面，教師應(yīng)在課堂內(nèi)創(chuàng)邊更多的情境，讓學(xué)生有機(jī)會運(yùn)用白己學(xué)到的語回言材料。學(xué)生不受限制地白白交談，語言要具有真實(shí)性和社會性，符合噩語用及文化規(guī)范，大景的交際活動是語言知識!句話用能力的轉(zhuǎn)化。"。

　　五、結(jié)語

　　綜上所述，把語用學(xué)理論引入到英語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中是提高學(xué)生運(yùn)用語言能力的一條重要途徑。在英語教學(xué)中要注意不僅要告.訴學(xué)生語言形式，還要說明其語用功能，并設(shè)置信撓進(jìn)行語言形式的噩練習(xí)。還要讓學(xué)生了解中西方文化及社會價值觀的差異，盡量少犯語法用失誤和社交失誤，做到在實(shí)際交際中語言得體。本文里只是提及語.用學(xué)在外語教學(xué)中某些方面的運(yùn)用，而要把語用學(xué)理論與外語教學(xué)充回分結(jié)合，還需妥對話用學(xué)進(jìn)行更多的學(xué)習(xí)和研究。

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