中國(guó)巴利語系佛教抄本及其地方性差異研究——以德宏和西雙版納的貝葉經(jīng)和紙質(zhì)抄本為例
發(fā)布時(shí)間:2023-05-10 00:22
<正>中國(guó)—東南亞、南亞地區(qū)是世界佛教文明的核心圈域之一。自公元前3世紀(jì)以來,隨著印度孔雀王朝時(shí)代阿育王遣宣教師沿不同線路傳播佛法,后大致"分南北兩路進(jìn)展,北路經(jīng)西域入中國(guó),南路獨(dú)盛于錫蘭"[1]。后者再由錫蘭(今斯里蘭卡)傳播到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、老撾及中國(guó)云南傣族地區(qū)等[2],漸成現(xiàn)今之南傳佛教文化圈。公元前1世紀(jì),在錫蘭(今斯里蘭卡)中部摩多利地區(qū),比丘集會(huì)于
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、中國(guó)巴利語系佛教抄本
二、中國(guó)巴利語系佛教抄本的地方性差異
(一)形制
(二)文字
1. 傣文抄本
2. 巴利語抄本
3. 傣—巴利混合抄本
(三)內(nèi)容的二元性
(四)傳承
三、結(jié)語
本文編號(hào):3812669
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一、中國(guó)巴利語系佛教抄本
二、中國(guó)巴利語系佛教抄本的地方性差異
(一)形制
(二)文字
1. 傣文抄本
2. 巴利語抄本
3. 傣—巴利混合抄本
(三)內(nèi)容的二元性
(四)傳承
三、結(jié)語
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