鶴慶新華村銀器手工藝傳承建檔研究
發(fā)布時間:2022-07-19 17:47
民間手工藝是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,隨著社會的發(fā)展,民間手工藝逐漸被人們重視。新華村的銀器手工藝經(jīng)過不斷的發(fā)展壯大,也引起了許多專家和學(xué)者的注意。隨著我國檔案事業(yè)的大力推進,建檔成為保護和傳承民間手工藝的重要手段。新華村作為我國少數(shù)民族的一個典型村落,獨特的地理環(huán)境,使銀器手工藝形成了一種獨特的民族記憶。由于白族沒有本土文字,使得銀器手工藝在傳承中沒有形成相應(yīng)的文字記錄,造成研究存在很大局限性。為銀器手工藝建檔,不僅能夠傳承民族優(yōu)秀的文化,同時也能不斷充實我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),促進新華村經(jīng)濟在銀器手工藝傳承過程中迅速發(fā)展。在對新華村銀器手工藝建檔之前,應(yīng)先了解新華村銀器手工藝的形成過程和傳承情況,探討了傳承中遇到的一些問題。從檔案學(xué)的視角出發(fā)并進而結(jié)合新華村的實際情況,分析新華村銀器手工藝建檔的實現(xiàn)路徑。根據(jù)論文的思路和內(nèi)容安排的情況,論文框架分為四個部分。其中,第一部分:緒論主要介紹了新華村銀器的背景和研究意義。在相關(guān)學(xué)者的研究下,介紹了本文的研究思路與方法,為闡述論文的主要內(nèi)容做鋪墊。第二部分,分析鶴慶新華村銀器手工藝傳承的基本情況,主要介紹了新華村銀器手工藝的歷史發(fā)展、現(xiàn)狀...
【文章頁數(shù)】:68 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、選題依據(jù)
(一)選題背景
(二)研究意義
二、相關(guān)研究綜述
三、研究思路與方法
(一)研究思路
(二)研究方法
四、論文主要創(chuàng)新
第一章 新華村銀器手工藝傳承概況
第一節(jié) 新華村銀器手工藝形成過程
一、銀器手工藝傳承歷史
二、銀器手工藝發(fā)展過程
第二節(jié) 新華村銀器手工藝傳承狀況
一、銀器手工藝傳承方式
二、研究成果存在形式
第三節(jié) 新華村銀器手工藝研究價值
一、民族研究價值
二、美學(xué)研究價值
三、宗教研究價值
四、手工藝傳承價值
第二章 新華村銀器手工藝建檔問題探討
第一節(jié) 銀器手工藝建檔概念界定
一、民間手工藝的提出
二、銀器手工藝建檔概念
第二節(jié) 銀器手工藝建檔依據(jù)分析
一、手工藝建檔法規(guī)依據(jù)
二、手工藝建檔理論依據(jù)
第三節(jié) 新華村銀器手工藝建檔原則
一、政府為主,個人為輔
二、內(nèi)容完整,突出全面
三、立足原狀,注重傳承
第四節(jié) 新華村銀器手工藝檔案建立
一、銀器手工藝建檔范圍
二、銀器手工藝建檔內(nèi)容
三、銀器手工藝建檔主體
第五節(jié) 新華村銀器手工藝建檔意義
一、推動當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展
二、促進民族特色傳承
三、豐富我國非遺內(nèi)容
第三章 新華村銀器手工藝建檔途徑分析
第一節(jié) 新華村銀器手工藝傳承現(xiàn)狀
一、當(dāng)?shù)厝藢鞒姓J(rèn)知
二、研究資料存在特征
第二節(jié) 新華村銀器手工藝建檔策略
一、完善建檔法規(guī)與政策
二、實現(xiàn)多元化主體參與
三、制定標(biāo)準(zhǔn)化管理制度
第三節(jié) 新華村銀器手工藝建檔途徑
一、加大建檔必要性宣傳
二、政府征收手工藝檔案
三、原地建設(shè)手工藝基地
結(jié)語
參考文獻
附錄一
附錄二
附錄三
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“非遺”檔案文化的精準(zhǔn)傳播模式研究[J]. 王春華. 山西檔案. 2017(04)
[2]云南省飲食類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護芻議[J]. 劉鳳,康蠡,楊靜. 檔案. 2017(02)
[3]我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述檔案建檔探析[J]. 謝志成,秦壘. 北京檔案. 2017(02)
[4]檔案部門應(yīng)加強對家庭建檔工作的指導(dǎo)[J]. 王遠(yuǎn)芳. 黑龍江檔案. 2017(01)
[5]淺談媽祖信俗口述檔案的搶救與保護[J]. 翁勁松. 檔案時空. 2017(02)
[6]我國少數(shù)民族文化遺產(chǎn)檔案化保護問題研究[J]. 滕春娥,王萍. 檔案學(xué)研究. 2016(06)
[7]民族檔案學(xué)建設(shè)的現(xiàn)狀、困境及出路[J]. 陳子丹,鄭宇. 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2016(10)
[8]產(chǎn)業(yè)集聚與文化變遷:旅游場域中的民族手工技藝傳承——以“靖西繡球”與“新華銀器”為例[J]. 王林,李敏. 廣西民族研究. 2016(04)
[9]少數(shù)民族檔案文獻遺產(chǎn)傳承保護研究[J]. 劉為,朱天梅. 云南檔案. 2016(08)
[10]少數(shù)民族文化遺產(chǎn)建檔范疇與原則探析[J]. 胡瑩. 檔案學(xué)通訊. 2016(03)
博士論文
[1]傳統(tǒng)手工藝的再生產(chǎn)研究[D]. 王瀟.西安美術(shù)學(xué)院 2016
[2]云南大理鶴慶新華村白族銀銅手工技藝研究[D]. 陳燕琳.中國藝術(shù)研究院 2013
[3]中國當(dāng)代手工藝的核心價值[D]. 荊雷.中國藝術(shù)研究院 2012
碩士論文
[1]傳統(tǒng)民間手工藝的當(dāng)代傳承[D]. 張彥芬.內(nèi)蒙古大學(xué) 2016
[2]南通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護研究[D]. 張秋霞.安徽大學(xué) 2016
[3]工業(yè)化背景下的云南新華村首飾技藝研究[D]. 陳瑩贏.中國地質(zhì)大學(xué)(北京) 2015
[4]大理新華村地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D]. 鄭靜英.云南師范大學(xué) 2014
[5]白族銀器手藝傳承研究[D]. 梁永華.云南師范大學(xué) 2014
[6]新華銀器藝術(shù)及其在旅游開發(fā)中的設(shè)計應(yīng)用[D]. 周鈺華.昆明理工大學(xué) 2011
[7]鶴慶新華村傳統(tǒng)銀器技藝及其現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)意[D]. 曹秉進.云南大學(xué) 2010
[8]論手工鍛造對錘揲與鏨刻工藝的傳承[D]. 王晶.西安美術(shù)學(xué)院 2010
[9]村落敲打聲聲[D]. 楊金杰.中央民族大學(xué) 2007
[10]白族銅器鍛造工藝研究[D]. 曹畢飛.清華大學(xué) 2006
本文編號:3663864
【文章頁數(shù)】:68 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、選題依據(jù)
(一)選題背景
(二)研究意義
二、相關(guān)研究綜述
三、研究思路與方法
(一)研究思路
(二)研究方法
四、論文主要創(chuàng)新
第一章 新華村銀器手工藝傳承概況
第一節(jié) 新華村銀器手工藝形成過程
一、銀器手工藝傳承歷史
二、銀器手工藝發(fā)展過程
第二節(jié) 新華村銀器手工藝傳承狀況
一、銀器手工藝傳承方式
二、研究成果存在形式
第三節(jié) 新華村銀器手工藝研究價值
一、民族研究價值
二、美學(xué)研究價值
三、宗教研究價值
四、手工藝傳承價值
第二章 新華村銀器手工藝建檔問題探討
第一節(jié) 銀器手工藝建檔概念界定
一、民間手工藝的提出
二、銀器手工藝建檔概念
第二節(jié) 銀器手工藝建檔依據(jù)分析
一、手工藝建檔法規(guī)依據(jù)
二、手工藝建檔理論依據(jù)
第三節(jié) 新華村銀器手工藝建檔原則
一、政府為主,個人為輔
二、內(nèi)容完整,突出全面
三、立足原狀,注重傳承
第四節(jié) 新華村銀器手工藝檔案建立
一、銀器手工藝建檔范圍
二、銀器手工藝建檔內(nèi)容
三、銀器手工藝建檔主體
第五節(jié) 新華村銀器手工藝建檔意義
一、推動當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展
二、促進民族特色傳承
三、豐富我國非遺內(nèi)容
第三章 新華村銀器手工藝建檔途徑分析
第一節(jié) 新華村銀器手工藝傳承現(xiàn)狀
一、當(dāng)?shù)厝藢鞒姓J(rèn)知
二、研究資料存在特征
第二節(jié) 新華村銀器手工藝建檔策略
一、完善建檔法規(guī)與政策
二、實現(xiàn)多元化主體參與
三、制定標(biāo)準(zhǔn)化管理制度
第三節(jié) 新華村銀器手工藝建檔途徑
一、加大建檔必要性宣傳
二、政府征收手工藝檔案
三、原地建設(shè)手工藝基地
結(jié)語
參考文獻
附錄一
附錄二
附錄三
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“非遺”檔案文化的精準(zhǔn)傳播模式研究[J]. 王春華. 山西檔案. 2017(04)
[2]云南省飲食類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護芻議[J]. 劉鳳,康蠡,楊靜. 檔案. 2017(02)
[3]我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述檔案建檔探析[J]. 謝志成,秦壘. 北京檔案. 2017(02)
[4]檔案部門應(yīng)加強對家庭建檔工作的指導(dǎo)[J]. 王遠(yuǎn)芳. 黑龍江檔案. 2017(01)
[5]淺談媽祖信俗口述檔案的搶救與保護[J]. 翁勁松. 檔案時空. 2017(02)
[6]我國少數(shù)民族文化遺產(chǎn)檔案化保護問題研究[J]. 滕春娥,王萍. 檔案學(xué)研究. 2016(06)
[7]民族檔案學(xué)建設(shè)的現(xiàn)狀、困境及出路[J]. 陳子丹,鄭宇. 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2016(10)
[8]產(chǎn)業(yè)集聚與文化變遷:旅游場域中的民族手工技藝傳承——以“靖西繡球”與“新華銀器”為例[J]. 王林,李敏. 廣西民族研究. 2016(04)
[9]少數(shù)民族檔案文獻遺產(chǎn)傳承保護研究[J]. 劉為,朱天梅. 云南檔案. 2016(08)
[10]少數(shù)民族文化遺產(chǎn)建檔范疇與原則探析[J]. 胡瑩. 檔案學(xué)通訊. 2016(03)
博士論文
[1]傳統(tǒng)手工藝的再生產(chǎn)研究[D]. 王瀟.西安美術(shù)學(xué)院 2016
[2]云南大理鶴慶新華村白族銀銅手工技藝研究[D]. 陳燕琳.中國藝術(shù)研究院 2013
[3]中國當(dāng)代手工藝的核心價值[D]. 荊雷.中國藝術(shù)研究院 2012
碩士論文
[1]傳統(tǒng)民間手工藝的當(dāng)代傳承[D]. 張彥芬.內(nèi)蒙古大學(xué) 2016
[2]南通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護研究[D]. 張秋霞.安徽大學(xué) 2016
[3]工業(yè)化背景下的云南新華村首飾技藝研究[D]. 陳瑩贏.中國地質(zhì)大學(xué)(北京) 2015
[4]大理新華村地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D]. 鄭靜英.云南師范大學(xué) 2014
[5]白族銀器手藝傳承研究[D]. 梁永華.云南師范大學(xué) 2014
[6]新華銀器藝術(shù)及其在旅游開發(fā)中的設(shè)計應(yīng)用[D]. 周鈺華.昆明理工大學(xué) 2011
[7]鶴慶新華村傳統(tǒng)銀器技藝及其現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)意[D]. 曹秉進.云南大學(xué) 2010
[8]論手工鍛造對錘揲與鏨刻工藝的傳承[D]. 王晶.西安美術(shù)學(xué)院 2010
[9]村落敲打聲聲[D]. 楊金杰.中央民族大學(xué) 2007
[10]白族銅器鍛造工藝研究[D]. 曹畢飛.清華大學(xué) 2006
本文編號:3663864
本文鏈接:http://sikaile.net/tushudanganlunwen/3663864.html