敦煌愿文是敦煌文獻(xiàn)中比較特殊的一類文種,其特殊在于我們通過敦煌愿文,能過比較直觀地觀察到發(fā)愿人內(nèi)心的真實(shí)渴求。本文以唐宋時(shí)期（約為220-1279）的敦煌愿文為研究對(duì)象,試圖在敦煌學(xué)對(duì)愿文的研究基礎(chǔ)上,以文化場(chǎng)效應(yīng)的研究方式探討唐宋敦煌民眾在敦煌愿文中所體現(xiàn)出來的人生哲學(xué)道理。本文第一章主要是對(duì)敦煌愿文的產(chǎn)生背景和作用進(jìn)行研究,第二章和第三章主要是對(duì)發(fā)愿者所關(guān)注的“�！�、“禍”兩個(gè)概念進(jìn)行探討。同第四章相比,第二章和第三章是在一個(gè)比較微觀的層面上深入到敦煌愿文中所記載的具體內(nèi)容進(jìn)行研究,第四章則是試圖從敦煌愿文中走出來,觀察敦煌愿文所體現(xiàn)出來的當(dāng)時(shí)社會(huì)的宗教發(fā)展和文化交融等宏觀社會(huì)現(xiàn)象。本文第一章是對(duì)敦煌愿文本身的總體介紹和研究。首先對(duì)唐宋時(shí)期敦煌愿文產(chǎn)生的一些歷史背景進(jìn)行說明,探討敦煌愿文存在的合理性。接著從敦煌愿文的作用入手,研究敦煌愿文所記載的詳細(xì)內(nèi)容。第二章和第三章是一個(gè)整體,敦煌愿文本質(zhì)上是發(fā)愿者與諸佛諸神的一種有所訴求的對(duì)話,對(duì)話內(nèi)容大致上可以分為去禍和求福兩個(gè)方面,去禍則主要是關(guān)乎現(xiàn)世,而求福除了追求現(xiàn)世的福分以外,還包括往生之后的福報(bào)。在去禍和求福中,發(fā)愿者對(duì)于諸佛諸神... 

【文章來源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 敦煌愿文概述
    一、敦煌愿文的產(chǎn)生背景
    二、敦煌愿文的作用
第二章 敦煌愿文中的禍
    一、愿文所記載的災(zāi)難
    二、發(fā)愿人對(duì)災(zāi)難的態(tài)度
第三章 敦煌愿文中的福
    一、對(duì)佛教福緣的向往
    二、對(duì)現(xiàn)世倫理的訴求
第四章 愿文中的和
    一、宗教的妥協(xié)
    二、文化的交融
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻碩期間發(fā)表的科研成果
致謝



本文編號(hào)：3482031